设为首页 - 加入收藏
您的当前位置:首页 > 穿越到古代,看官员们如何过春节

穿越到古代,看官员们如何过春节

来源:微精选 编辑:admin 时间:2019-04-20 14:54

自古以来,***人都特别重视过节,尤其对官员过节提出了不同的要求或规定,有的形成制度,有的则形成风俗。来看看,古代官员是如何过春节的?

1
守土有责,过节并不轻松

  在很多朝代,中央包括都城高级官员,初一不得休假请假。守土有责,地方长官在春节期间严禁离开衙门回老家。这个规矩断绝了地方官回老家过年的可能***,如果想跟家人团聚,地点只能在单位。唐朝著名田园诗人韦应物,写过一首《元日寄诸弟兼呈崔都水》,大意是说:我自从做了县长之后,每年春节都没回去过。我在衙门里感到很冷清很无聊,不知什么时候才能与家人见面。

 地方一般的公务员,才有特殊福利,每年腊月二十“封印”,停止办公,回家过年省亲,与家人联欢,只要在第二年正月二十那天赶回衙门“开印”办公就行。

 过年往往是朝廷察民风的极好时期,中央往往会派出巡视组,如元康四年春正月,汉宣帝派遣十二人循行天下,“览观风俗,察吏治得失”。

 公务员值班是铁律,《南部新书》记载,唐代御史台凡新入职的官员,新年过节的值班任务往往就交给他们。宋时百万人口的杭州城配置有五六千名专职的消防官兵,每二三百步设一个巡察火警的哨岗,***在元宵夜会加强巡警,“命都辖房使臣等,分任地方,以缉***盗”。凡热闹人多之处,皆点巨烛、松柴照路,亮如白昼,还有大量兵卒巡逻站岗。


2
清廉过节,杜赇谒之路

 ***是个人情社会,民间百姓每到过节都喜欢给亲朋好友送礼,联络感情,但古时也有法律规定,官员逢年过节的人情往来是不允许的。

《魏书·刑法志》记载:“枉法十匹,义赃二百匹,大辟。”什么叫“义赃”?南宋学者胡三省解释:“义赃,谓人私情相馈遗,虽非乞取,亦计所受论赃。”“义赃”,与直接***受贿所得的“正赃”相对应。有了这规定后,“食禄者跼蹐,赇谒之路殆绝。”官员们不得不赶紧收手,行贿送礼之路几乎断绝。《唐律》规定:官员受贿“五十匹流二千里”,行贿“罪止杖一百”。这里自然包括了过节收送礼物。元朝《禁治察司等例》规定:“不得因生日节辰、送路洗尘,受诸人礼物,违者以赃论。”

康熙时期为整顿春节铺张浪费和***现象,明禁送礼之风,要求大小官员的各家府第前都要张贴一张公约:“同朝僚友,夙夜在公,焉有余闲,应酬往返?自今康熙五十八年己亥岁元旦为始,不贺岁,不祝寿,不拜客,有蒙赐顾者,概不接帖,不登门簿,亦不答拜。至于四方亲友,或谒进,或游学,或觅馆来京枉顾者,亦概不接帖,不登门簿,不敢答拜,统希原谅。”

历史表明,节庆风俗清廉的时候,***就清明;相反,***越***,节庆赇谒之路就大开。《后汉书·梁冀传》记载了***的看门人受贿千金:“客到门不得通,皆请谢门者,门者累千金”,想来令人惊讶。


3
与民同乐,但必须***正事

 过节,对古代官员来说,并不清闲,除了与民同乐外还得***正事。据《后汉书》和《太平御览》等史料记载,汉朝官员在节庆中,要么去充电进修,如宋均“每休沐日,辄受业博士”。要么下地从事劳动,如尚子平“为县功曹,休归,自入山担薪,卖以食饮”。要么社会实践,如蔡伦“每至休沐,辄闭门绝宾,暴体田野”。科学家张衡认为除夕观察天象是一年中最宝贵、最重要的***。因此,他一生中除夕都是在观察天象中度过的。

官员当然可以适当地放松休息,但不能肆无忌惮地娱乐,过节中官员赌博、逛街等娱乐行为都可能在节后被言官参上一本。《宋史》记载,王安石为相时,就爱***预官员们在新年假日里的娱乐,“时汴京员吏好因元正沐游戏市里,为百姓所患。介甫出逢之,必下车公谒,以愧其心,自是莫敢出者。”在大过年外出游戏碰到王安石就会倒霉。

宋***封府刑狱机构会在元宵节期间利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等表演审犯人以普法;临安府每至傍晚还要差人到各家各户询问,点灯的油烛是否够用,若不够,官府“各给钱酒油烛,多寡有差”,到了放灯最后***,临安府尹要出来拜会市民。

清代各级地方官员在春节前后都开展“访贫问苦”、“扶犁亲耕”、“鞭打春牛”等活动,还规定,满族官员一律不准登台唱戏,改装潜入戏园看戏者,要革职或流放。


(综合***纪检监察报)


编辑:尹骁

校对:方可 

更多精彩 为您推荐

?品品!这些古代楹联为何传唱至今?

?老友送来百支蜡烛,烛芯全是金条|每日一廉

廉洁过节

最新图文

Copyright © 2016 Powered by 微精选  

Top