观赏了雅安的白龙潭瀑布，绕过仁寿的黑龙滩湖岛，2026年1月17日午，又到黄龙溪古镇。 停车场对面一个小院子，有一些革命文化雕塑，线条敦实，带着革命时代朴拙的热情。我以为这里曾经留有红军的历史足迹。
问了里面的人，说是从外地买来的，摆置这儿，希望游人勿忘历史。墨饱笔酣，很有些筋骨。只是两旁门柱空空，缺一副镇得住场面的楹联，像一位清了清嗓子却忘了词的老人，沉默里透出点寡淡。 打井冒木。相传乾隆未年，黄龙溪有个张财主，虔诚信佛，平日积德行善并决定克服困难重修金华庵。他的善心感动了菩萨，让他在文帚落地之处打井。木料陆续从井中冒出，让金华庵得以重建。如今在旁摇井，木头便随水量上浮，重现当年的神奇。 这种带着农耕时代质朴的神迹幻想，多么天真啊。“心诚则灵”的信仰似乎也沉到了水底，成了溪石上幽暗的苔痕。 墙体和门窗已经斑驳。漆皮卷曲着，露出底下木头本色的苍白，是岁月啃噬后褪了色的记忆。 饭馆的老板招呼我们，语气里带着一种明知无望却仍要尽本分似的客气，“里面坐嘛，吃什么？可以喝茶，掏耳朵，按摩。”我惭愧地说:“谢谢，谢谢，我们吃过了。” 一条清浅的溪水穿镇而过，是这寂静里最活泼的响动。水极清，水里的石墩形状有雕成笨拙龟形的，有似鼓腮蛤蟆形的，憨态可掬。一位父亲小心翼翼地护佑着女儿跨石墩。 一家四口在写作业，父亲给女儿读词语，女儿听写。女儿五年级，字写得很工整。父亲的川普让女儿把“述说”写作“诉说”。我看到女儿的作文也文从字顺。儿子一年级，妈妈盯背，儿子古诗背诵得流畅。 这一幕寻常的督促课业，在这空旷的古街上，竟显得格外珍贵，像一簇小小的、温暖的火苗，燃在庞大的、清冷的历史建筑骨架之间。经济的潮水或许暂时退去了，但生活的溪流，还在某这里汩汩地、顽强地流淌着，滋养着新的希望。 座椅摆了一部分，空无一人。大部分被塑料布蒙起来。这满街被“封印”起来的待客之位，比空无一人更让人感到一种钝重的失落——那是一种连“期待”都暂时收起了的、彻底的静默。 成都市双流区三县衙门历史文化街区为清初所建，街区有着悠久的历史和深厚的文化积淀，其街市格局、建筑风貌、环境生态和民俗风情都具有浓郁的川西水运小镇特色。街区包括正街、复兴街、横街、上河街、下河街、新街和鱼鳅巷等七条主要街巷，格局肌理和空间形态保存完好，历史资源点相对集中。位于街区中心的三县衙门于2006年列为省级文物保护单位。街区内明清时期建筑采用典型的川西民居建筑形式，顺锦江而下错落有致地排列着镇江寺、潮音寺和古龙寺三座寺庙和五株树龄250年以上的黄葛树。 可此刻，这里的一切只是静静地立在午后的阳光里，慢慢地发生着变化。或者重整旗鼓，或者淹没在时间的尘埃里。 精致的根雕打磨得如此光亮，曾是谁的宝贝？它们默默地等待着不知何时才会再度投来的、欣赏的目光。 曾经热闹，现在落寞。这古镇多像一条暂时蛰伏的龙。它曾有“川出岷山竞楫舳舻连楚越”的吞吐气概，也曾有“龙翔古镇漫天霞霭映关河”的繁华身姿。如今，它只是静静地盘卧在锦江边，鳞甲上蒙着些许现实的尘霜，呼吸缓慢。街巷是它的筋骨，流水是它的血脉，而那家家户户门廊下蒙着塑料布的座椅，那店主人望向街口的眼神，则是它暗暗蓄力的脉搏。 我期待那家家户户门前的塑料布能被欣然掀开，露出迎接的诚意，那精湛的根雕能找到懂得欣赏它灵魂的知音，而那在古街上孩子们认真写下的每一个字，都能拥有一个值得奔赴的未来。 到那时，这条蛰伏的龙，或许会舒展开身躯，在新时代的烟霞里，发出一声清越的吟啸。水还是那脉水，龙也还是那条龙，明日的天地已然焕然一新。
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