【鸳鸯赋】

夫鸳鸯者,乃灵禽之祥瑞,情笃义厚,双翔于碧波之间,共栖于翠梧之侧。自古以来,诗人墨客,常以之喻夫妻之和睦,为恩爱之楷模。今余不避浅陋,试以鸳鸯为题,抒内心之情愫,绘世间至美之图景,愿诸君闻之,皆萌羡慕之意也。

《鸳鸯赋》——让你质疑世间所有夫妻,是真情还是假意?

观其形也,羽翼绚烂,如锦绣之织就;颈项纤长,似玉带之轻缠。雄者羽色明艳,犹日初之辉耀;雌者柔婉蕴藉,若月华之静美。双宿双飞,形影相随,宛如并蒂莲开,共沐春风之惠。水波潋滟,映其影而添娇;柳丝袅袅,拂其羽而引怜。此般情状,非人间凡庸所能企及也。

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昔人曾言:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”鸳鸯之伉俪,岂非比翼之禽乎?春朝秋暮,同嬉于清流;寒往暑归,相依于爱巢。彼此顾盼,情深似海;交颈而眠,意重如山。风雨如磐,不弃不离;日月星辰,共鉴此爱。是以世人皆曰:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”

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夫鸳鸯之情,非独在形影不离,更在于心心相通。夫唱妇随,和谐美满,犹琴瑟之和鸣,音律之协调。或游于浅濑,觅食而同欢;或翔于穹宇,比翼而高翥。其情之深挚,足以感天地,恸鬼神。故《诗经》载云:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”虽言雎鸠,实喻鸳鸯之情也。

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再观夫鸳鸯之性,忠贞不二,矢志靡他。或遭外邪侵凌,则并肩抗敌,共御悍强;或临艰难困厄,则相互扶助,共度艰危。其爱之深沉,其情之恳切,足以撼人心弦,令人击节称叹。昔有梁祝化蝶,今见鸳鸯比翼,皆为人间至情至性之彰显也。

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且夫鸳鸯之景,诚为人间卓绝之画卷。春日融融,桃红柳翠,鸳鸯嬉戏于碧波之上,仿若画中仙姬,飘逸超尘。秋风瑟瑟,芦花飘雪,鸳鸯相偎于芦丛之中,更显情意绵绵,温馨无限。冬雪皑皑,银装素裹,鸳鸯或潜藏于冰雪之下,或振翮于寒空之中,其情之坚,其志之刚,令人竦然起敬。至于夏日炎炎,荷香漫溢,鸳鸯游弋于荷叶之间,更添几分清逸与雅致。

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嗟乎!鸳鸯之情,何其美哉!夫妻恩爱,莫逾乎此。然世事纷纭,人心易迁,能类鸳鸯者几何?愿天下有情人,皆能如鸳鸯之伴侣,情深意浓,白首同终。不受外界之蛊惑,不为世俗所羁绊,共守一份纯厚之爱,共度一世良辰美景。

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余又思之,鸳鸯之所以为世人所歆羡,盖因其情之真、之纯、之深也。真情若金,历久愈新;纯情似水,澄澈透明;深情似海,浩渺无垠。愿吾侪皆能秉持此心,以真情待众,以纯情自守,以深情相爱。则人间处处皆鸳鸯,世间处处有真情。

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至于鸳鸯之赋,余已竭尽所能,然词匮意竭,恐难尽其妙。但愿诸君阅之,能生共鸣之心,共赏鸳鸯之美态,共悟夫妻之恩爱。则此赋纵短,亦足以传情表意,不负鸳鸯之美名矣。

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