第五篇 最重要的起卦心法
感觉每次起卦都是扬帆起航开启一段穿越时空的旅程，通过一次次旅程我累积了大量预测经验，更快验证了刚习来的知识。按理说掌握了前四篇文章的学习内容就要起卦，真有些操之过急，但我理解每位易学初学者心态，谁都想快速开始预测之旅。
有没有一种方法，能让初学的读者朋友体验到试驾的乐趣呢？其实是有的，比方用梅花易数来做心念预测，有一次我乘公交大巴，闲着无事就开始预测下一站第一位上来的人，当心念一动，就突见公交车前不远处一辆SUV急刹车，几个刹车灯通红，像见到了一团火，火是八卦中的离卦，我想下一站第一位上来的应是位中青年女性，果然下站上来了一位30多岁的女士。
这种预测路人不需要装卦解卦，只要心念纯静，一般很准。为何我说要心念纯静，因为我们需要准确捕获心中一闪而过的信息，如果预测时心烦意乱，很多念头涌现，则就很难准确了。
最近刚读完王阳明的传习录，看此书和读他人做的阳明传记有极大的不同，其他传记只能算是奇闻异事，而传习录里可以直接了解他的所思所想，结合我对易学预测体验，可以很肯定他是一位易学大师。
摘录了一些他的名人名言：
他说人有两颗心（就是意识），一颗是“道心”即“天理”，一颗是“人心”。“道心”是先天的，是直觉的，而“人心”是后天的，是会受“人欲”影响的。 他在讲到“知行合一”时举过一个例子，他说知与行“如好好色，如恶恶臭”，意思是“知”与“行”都是人之本能，本能的“知”是先天的，是直觉的，即是“道心”，如人看到美好的东西都会本能喜欢，如人闻到恶臭都会本能厌恶一样，如果一个人不能做到“知行合一”，那是因为他不知，就如瞎子看不到颜色，自然对色彩美丽的东西不知道喜欢。
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阳明先生的心学要求弟子做到“存天理灭人欲”、“格物致良知”，他要求的做法与起卦时的要求其实是一致的，就是要求练习心念不受外部人欲所迷惑的本事，“格物”就要纠正（更应译成删除）那些不正的念头，这样心就能与天地一体，也就能实现时空一体了。
据说古代搞预测的术士都需要沐浴更衣后才能开始起卦，这种做法不是没有道理的。在传习录里他的弟子没有整理出一篇介绍易学解卦的内容，而通篇强调起心动念的“心”法，从侧面证明学圣贤重要在于修心，而术数之法在圣贤看来反而更易掌握。
起卦对心念的要求，很像是垂杆钓鱼，在鱼儿没拽动鱼线的时候不能反复去拉动鱼线，心不静的人是钓不到鱼的。
昨天朋友给我出题，要预测他在哪里，他乘飞机几时能起飞，当时家里嘈杂环境，心思不静，虽然预测对了起飞时间，但由于朋友给我的起飞信息在飞机落地后才收到，自己心中无底，反而认为自己测错了。另外，他出差深圳回上海是东南方位往北飞，另外纳音看到他出发地树多，当时就想到珠三角的深圳山多树多，但自己心思不静，没敢确认。
