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所谓的欲念，就是对美好的贪求，对厌恶的嗔怒，以及由此自己带来的各种情感！
“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置？”
“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”
这时，就有人说了，为什么要一味地忍让呢？不知道人善被人欺吗？
可要知道，有时候，你跟一些人争执，就是为了满足自己的欲念，根本没有任何意义，而且还徒增烦恼。
与其这样，不如早点放下，远离是非，专注过好自己的生活。
“实在不忍心告诉你，这个世界本来就是一场梦，清净心才能忽略世间万般烦恼，去发现真实世界的样子。”
所谓的恬淡，就是一种“退”的处世态度，万事不萦于怀，而是修养自己的心性。
一次，弘一法师到宁波，住在七塔寺，夏丏尊居士去探望他。
到了白马湖，法师把破草席铺在床上，摊开了被子，用衣服当枕头，然后拿出一条又黑又破的毛巾走到湖边洗脸。
如果换作我们普通人，早就不会用破了的毛巾了，而弘一法师却觉得能用，跟新的一样。
他把焦点放在了自己已经拥有的事物上，而不是没有的东西上，这就是恬淡的表现。
在这个世界上，很多事情，都会让我们情绪波动，心情浮躁。
比如，在旅行途中，遇到一个黑心的导游；在上班路上，碰到一个不讲理的陌生人；在吃饭的时候，遇到一个态度恶劣的服务员……
这时，你恨不得告诉全世界，自己遭受了不公平的待遇，越想越生气，越说越愤怒。
在这个现实的社会中，存在种种弊端，难道我们都要逐个与之较劲吗？那得多累呀！
在我们身边，会出现形形色色的人，会发生各种各样的事情。
面对一切不如意的人和事时，要学会放下，不要逼迫自己理解别人，也不要逼迫别人包容自己。
该吃吃，该睡睡，专注于自身，心宽了，世界自然就宽了，幸福感也就提升了。
我们每天忙忙碌碌，就是欲望太多，一会想要这个，一会想要那个，永远都不会有终结的时候。
一旦欲望过于偏激，一些人则会做出违背道德底线的事情。
我们不妨用健康的爱好，代替酒足饭饱之后的各种欲望。
“人长着手，就总想拿点东西。比如，看见女人的腰，就想搂一把；看见钱，也想抓一把；看见官印，更想据为己有。”
可是老书法家知道这些东西，会让他做出不理智的事情。
所以，为了转移自己的欲念，有一天，他就让自己的手抓起了笔。
每天把心思放在练字上，手里也不闲着，那些欲望自然就消失了。
当人有欲望的时候，就会为了满足欲望而去做一些事情，可当我们能够做到“清心寡欲”，自然不会有任何过分的行动。
所以，当我们想要的太多，可得到的却很少时，不妨学着做减法，减掉欲望，让内心平静，从而修身养性，积蓄能量，重获新生。
这句话告诉我们，一个人在改正缺点和不良习惯的时候，很容易浮躁，将缺点一条条地列出来，恨不得一下子就全部改正，这样反而可能适得其反。
还不如慢慢来，一次改掉一个坏习惯，这样效果反而会更好。
做事急于求成，恨不得一口吃成个大胖子，若短期内看不到效果，就会半途而废，这就是浮躁的表现。
最近，我听到一个人说，他身边的大多数人，都50多岁了，还是一事无成，还没有任何技术。
其实，说到底，就是年轻时，做事太浮躁了，一会干这件事，一会干那件事，根本沉不下心，专注去做一件事情。
仔细观察，不难发现，我们身边不少人这一辈子都没做成过一件事，他们总是眼高手低，觉得自己无所不能，可到头来，却脑袋空空，什么都不会。
要知道，一个人一辈子能够做成一件事情，就已经很了不起了。
所以，何不从现在开始，摒弃浮躁，专注于一件事情呢？
1年不行，就3年，3年不行，就5年，5年不行就10年，我就不信，一件事情，你坚持做10年、20年，难道还闯不出个名堂来？
做好当下的每一件事情，过好眼前的每一天，踏踏实实地走好每一步，成功只是最后水到渠成的结果。
人活一世，不管什么时候，做什么事情，其实都是在修炼自己的那颗心，让自己清净下来。
人一旦内心变得安定从容，就不会被外物所困扰，他便会一心一意地专注自己的事情。
找一条正确的道路，静下来，沉下去，一直向前走，就没有做不成的事。
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