|
中国人念旧、怀古，有收藏古物的喜好，早在春秋时就有“雅好博古，学乎旧史氏”。博古源于古代文人墨客对古器铭文的搜集、收藏、研究，以补充史料中的遗余，从而形成鉴赏古器的热潮，是谓“复古风”。
图1-1 《考古图》
图1-2 《金石录》
中国收藏史上曾出现五次收藏热，以北宋时期为肇始，源于宋人对古器物的痴迷，并精研为一门学科，称为金石学，皇帝还亲自下诏编纂博古图谱，摹其形，考其名，追踪出土之地、藏器之家，涌现出《金石录》、《考古图》、《宣和博古图》（图1）等诸多专业图录，网罗自有史以来有据可考的古铜器，成为后来历代藏家不可或缺的教科书，使“虽寒生俭士，皆得一见商周重器。”同时，北宋也是陶瓷业大发展、大繁荣的时期，随着复古风潮的崛起，陶瓷也迎合时代潮流，生产了许多仿古青铜器的产品，定窑历史上有不少这样的器型生产，明收藏家高濂《论定窑》中就提到：时制，其所造器皿，式多工巧，至佳者如兽面彝炉、兽头云板脚炉、胆瓶、花尊、花觚，皆略似古制，多用己意，此为定之上品。
一、定瓷与青铜器的渊源
图2-1 山西侯马出土晋国青铜器陶范
图2-2 定瓷陶范
陶瓷和青铜器自古就是扯不断、理还乱、息息相关的两个工艺美术品种，都创造了历史上伟大的发明，《陶雅》说“玉仿铜，锦仿玉，瓷仿锦，四者迭互为用，而铜器之式样，又出于陶”。在所有陶瓷品种中，或以色釉胜，或以画工胜，唯定瓷以胎体装饰为胜，如繁缛的青铜纹饰，可包罗万象，海纳古今。从成型工艺上，定瓷的印花、印坯也借鉴了青铜器对陶范的使用，坯胎上雕琢纹饰，烧而为范，印出的坯体即可带有纹饰（图2）。比青铜器更具优势的是，青铜器为一范一器，而定窑的陶范可重复使用，使手工业时代同一品种的批量化生产成为可能。
定瓷印花产品多为盘碗类卧器，“以圆借圆”，所以对青铜镜的借鉴成为首选，不光仿制其形制中的各种花口，还有纹饰。我们常说的定窑博古器指鼎、炉、簋一类的圆器或其他形状的立件器，盘碗虽有对青铜器的模仿，也为立件的博古器的生产打下了一定的工艺基础，但本文暂不纳入博古器范畴之内，以待后叙。
二、定瓷博古器的种类
定瓷博古器在明人收藏文献或图谱中有不少记录，如之上高濂提到的，还有明清第一收藏大家项元汴《历代名瓷图谱》，其中收录了自宋至元明的83件陶瓷，仅定瓷即占12件，且多为博古器，或源于《宣和博古图》，或《考古图》，或仿汉铜。可见，即便是陶瓷，收藏家也更重博古类器物。定瓷博古器虽传世不多，但从其精美程度及文献记载看，也是经历了很长时间、很大数量实践的结果。
1、台北故宫藏定瓷博古器
图3-1 定窑铺首龙耳方壶
图3-2 《宣和博古图》兽耳扁方壶
台北故宫藏定窑博古器较多，做工精致，很有代表性。定窑铺首龙耳方壶（图3），拉坯成型，口、颈处为湿坯拍端呈长方形，下腹保持抟埴为圆，双龙耳粘接，双铺首衔环贴塑，定窑独特的刻划花装饰，口颈有回纹、兽面开光青铜纹饰元素，通高38公分，为博古器中的最大器，源出汉代用于贮酒的兽耳扁方壶。
图4-1《续考古图》涂金奁
图4-2 弦纹樽 台北故宫收藏
弦纹樽（图4），台北故宫收藏较多，相比于其他博古器型传世较多，筒形器身，平底，三蹄足，壁饰阳刻弦纹，以自上而下二、三、一道排列为多见，是仿汉代贮酒器，唐宋时也有作香炉或花器者。
图5-1 《宣和博古图》中《周仲驹父敦》
图5-2 定窑兽耳瓦纹簋
兽耳瓦纹簋（图5），为仿西周铜簋形制，器腹为瓦棱纹，双龙耳衔镂空垂珥，外口沿有戳印仿青铜器回纹，器底墨书“仲和珍玩”，朱印“王镛”，为清藏家王镛旧藏。
图6-1 铜钫
还有拓印拼接成型的晚明清初仿定窑兽面双耳方壶，原作为《考古图》汉铜钫，双龙耳，铺首衔环，四面各有一组四边形分格，方格内饰高凸起螭虬纹，精细划花回纹作地。定州市博物馆藏宋定方器底座应是此类器型（图6）。
图7 宋定窑仿古兽面雷文彝
图9-2 清康熙《围炉博古》（北京故宫藏）
图10 吴昌硕《鼎盛图》（浙江省博物馆藏）
《定窑鼎记》
（日本大阪市立美术馆藏）
宋紫定窑仿玉琮小蓍草瓶
（台北故宫藏）
（美国波士顿博物馆藏）
《宣德鼎彝谱》中有“仿定窑款式”
参考书目：
1、陈文增《定窑研究》，华文出版社，2003.
2、秦大树《宋代陶瓷礼器的生产和生产机构》，2019.
3、崔纪文、刘福华《北宋晚期朝廷祭祀用陶瓷礼器和民间遗存实物研究》，《装饰》，2018.
4、周文倩、张甘霖《宋代定窑中青铜纹饰的应用及其原因探析》，2019.
5、《定州花瓷》，国立故宫博物院，中华民国一O三年。
6、河北博物院《瓷海拾贝》，河北美术出版社，2018。
|
