道德灵魂救赎吗?  

一一苏联影片《复活》观后感

文/郑小恒

1960年制作由米哈依·什维依采尔导演的《复活》是前苏联影片中一部反响深邃、深受观众喜爱的经典之作!影片《复活》是根据[俄国批判现实主义]作家列夫·托尔斯泰的同名小说改编的,影片基于原著,讲述了卡秋莎·玛丝洛娃的悲惨命运和最终”复活”。大致剧情是:女主人公玛丝洛娃(由塔玛拉·谢米娜饰演)原本是一个贵族地主家的养女,后来被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫(由维雅切斯拉夫·吉洪诺夫饰演)公爵诱奸并遗弃,这就导致她陷入了苦难的生涯,四处漂泊最终沦为妓女长达八年。之后她被人诬陷谋财害命被捕入狱。庭审会上,聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件,认出了这位被告就是当年曾被他诱奸并遗弃的玛丝洛娃,他的良心开始受到狠狠的鞭挞,为了让灵魂赎罪,他四处奔走为她减刑,尽管所有的努力都无效,玛丝洛娃被押送去荒凉的西伯利亚受苦役,然而,玛丝洛娃为了聂赫留朵夫,硬是拒绝了他的求婚,最终还是选择了与政治犯西蒙松的结合…… 首先、必须承认影片是富有匠心而细腻入微的,在审判席上,当妓院女老板被要求当场作证时,那些衣冠楚楚的法官、检察官、陪审团成员个个都低下昂贵的头颅,因为在女老板的记忆中,这些官员无一不曾在妓院里与妓女们花天酒地、乐不思蜀……这种辛辣的对比描写深深揭露了那些贪赃枉法官吏的道貌岸然、丑恶嘴脸!其次、影片用倒叙的手法,从监狱起步通过男女主人公聂赫留朵夫与玛丝洛娃的层层回忆,分段细腻却整体地还原了小说的原貌,给观众留下深刻的、不可磨灭的印象!其三、影片保留小说原标题”复活”也是恰到好处的,对整部影片起到画龙点睛的效果!何谓复活节,复活节是东正教(基督教的一个分支)的节日,主要纪念耶稣基督的复活,象征着新生、希望和重生,象征着对死亡的战胜和对永恒生命的承诺。影片借用”复活”这一特定的词汇更形象地赋予男主人公赎罪的内涵!其四、影片中蕴藏不少象征性元素:如影片开头监狱的灰暗的阴影,映衬俄国社会底层人民的悲惨与不幸;影片结尾,春天的到来和太阳的温暖,则预示与象征着未来、希望与重生…… 总之,这部影片之所以能获得成功、成为经典,当然首先离不作者列夫.托尔斯泰的睿智与勤奋(小说原著是影片改编的重要基础),其次影片编导既忠实性原著宗旨,又赋予了新的时代特色,使得道德与灵魂的救赎、社会批判与反思、人性的探索与映衬三者有机融合,从而为广大观众勾画了一幅那个特定时代己走到崩溃边缘农奴制俄国的真实社会画面……

       小恒的[影评]写得很棒!不仅介绍了影片《复活》的故事梗概,也着力叙述了男女主人公聂赫留朵夫与玛丝洛娃的基本情况和心路历程!看来,老兄不仅杂文写得好,这种颇有难度的[影评]也得心应手、左右逢源,佩服!应该说托翁着力刻画的男女主角都很成功。男主角 的集中特点是 良心上的升华 ,由一个随意践踏女性的公子哥 儿转变为一个 称得上人的人 !这个转变非同小可 、不可小觑!社会的进步 就是由这些人思想历程的转化而完成其进程的!相比而言, 我更欣赏托翁对女主角 玛丝洛娃的倾力塑造, 她是一个可怜的女人, 但长得不是一般的漂亮 ,她对自己的魅力很期待、很自信 ,书中有段精彩的心理描写:(大意)”她 知道 不论是什么人 ,贵族、 官员、 牧师 还是军人、 学生, 别看他们表面装模作样 ,其实内心时刻想着的一件事, 就是和漂亮女人 性交 ,而她就是这样的人, 可以满足他们的需要 ,也可以不满足⋯⋯玛丝洛娃确实堕落了 ,而且不以为耻 、玩世不恭、 很会逢场作戏 ,她阅人无数 ,知道怎么应付, 她的的不幸 遭遇,万恶的社会现实要负主要责任 !托尔斯泰的三部长篇小说《战争与和平》、《安娜.卡列尼娜》、《复活》真实再现了十九世纪俄国社会生活的广阔画面,《复活》无疑是最为精彩的一部!(彭江南

       弟:你的原文点评已阐述得十分中肯而全面了,《复活》影片真的又引起我60多年前对读此巨著的回忆:正如你所代言的那样丶认识是肤浅而无法用政治、社会背景等的眼光去分析巨著所要表达和针贬社会所带给最底下层生活人群任人宰割和凌辱的根源。只能很一般的去追求故事的叙述和对贵族道德的虚伪与谎话的认识!…而经历60多年的生活及阅历的积累与沉淀后:現在再回头思索这部巨著的真正内涵:应该如你评论文中所言,作者的用意在于唤醒道德:当时,一是贵族层人们的内心(灵魂深处)对自己所真爱的尊重与责任并一直尊从到底;这才是”自觉而崇高道德标准的理想文明社会”!而它高于法律(法律只是道德最底底线,它带有强制性;而前者是一种美德对爱情、亲情及友情等的一种获得的同时而自觉加倍的付出的责任与尊重!)只有整个社会不分阶层也没有阶级差别,这样的社会及各种行为皆抛弃了自私、虚伪、高贵与贫穷之分,也只有这样的一种社会才能从根本上脱离:因道德的败坏而忏悔与恒久的自我道德批判…

一一一切皆出于高尚的自我行为与对此负责的灵魂心里,这才是真正的文明而理想的社会!

一一作者能在十八世纪就具备了如此的民主平等的呼唤真善美的思想不得不说它是一部具有深邃思想的理想与信念的伟大著作和作者一一列夫托尔斯泰!(莉姐)

       我想再补充一点的是:被凌辱的玛丝洛娃:不应该用堕落自残来报复对方让其在自责中越陷越深、永不得解脱而以此揭露社会掌权贵族的丑恶与肮脏报复社会!…

那怎么办呢?而应该自我救赎(当然这在当时不可能达到),活得光明磊落振作起来参与抨击揭露不平等的社会与丑恶!…)(莉姐