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摩尼教（明教），源于波斯摩尼，融合犹太教-基督教、琐罗亚斯德教及佛教，主张“二宗三际论”，有独特戒律与寺院制。唐初传入中国，后遭禁。该教跨欧亚传播，文献丰富，促进了多文明思想交流，是研究中世纪欧亚文明交融的重要史料。
1.摩尼教以光明与黑暗对立为核心，主要神灵包括明尊、善母、乐明、三明使及夷数，体现对光明正义的信仰及宇宙观。
2.摩尼教因教义与基督教冲突在欧洲遭禁，传入中国后虽一度获容，但随唐朝衰落及玄宗定为邪教，亦遭禁绝。
3.摩尼教（明教）源自波斯，崇光明反黑暗，教义与“明”字相契，广传欧亚旧大陆千年。
4.摩尼教最高神扎尔万建新乐园防暗魔，统辖尘世，划分昼夜，指引光明分子回归新乐园。
5.摩尼教倡光明胜黑暗，灵魂解脱需禁欲食素，融二宗三际说，受多宗教影响，教义独特。
6.摩尼教中贪魔、黑疠、阿缁为三大恶魔，均以贪婪为特性，象征黑暗力量，反映摩尼教对邪恶深刻描绘及文化融合特点。
7.摩尼教七戒包括禁女色财物、酒肉、婚嫁、水火使用、巫术、弄虚作假；三封为封嘴、手、胸，分别禁悖论、火接触、感官享乐及弄虚作假。
8.摩尼教于唐武则天694年传入中国，尊光明为教旨，后建寺于洛阳等地。唐代泉州外商多波斯人，传教兼营商，摩尼教法师在福建活动并葬于泉州。
9.摩尼教由波斯先知摩尼创立，融合多宗教教义，信仰光明与黑暗斗争等，经丝绸之路广泛传播至波斯、中亚、印度和中国。
10.摩尼教因教义与统治阶层冲突被多国禁止，其在中国与西方传播均受挫，但思想遗产对禅宗、道教及近代思潮有深远影响。
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