本文著于9月1日，遗憾的是9月2日后便被下架，深感可惜，所以修改后重发，以供讨论学习。
先学一些基本的概念，后面才能看懂。
五星：金星，木星，水星，火星，土星
金星：就是启明星，也叫太白金星。金主兵革，代表军事和权力
木星：又称岁星。木主生机，代表生命力、创新……发展、繁衍等。
水星：辰星，水主财，代表财政，也代表缓冲能力。
火星：荧惑星，主礼，礼即规则法制，也指新陈代谢。
土星：镇星，主信，就像人的脾胃，人靠摄取食物维持活下去的状态，土星代表的是事物发展的基础。
七政：五星加上太阴（月亮）和太阳
三垣：上垣太微，中垣紫微，下垣天市
二十八宿：东方青龙七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）、北方玄武七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）、西方白虎七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）、南方朱雀七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）
五星天象
水星：九月起行经张宿，南方朱雀之五宿，下旬入角宿。
张宿星官有两位，一位叫张星官，一位叫天庙星官。
水星的轨道，此时归天庙星官辖治。
天庙者，天子之宗庙，南方朱雀七宿中，鬼宿的天社星，星宿的天稷星，以及张宿的天庙星，对应为社稷和宗庙。
水星宿于天庙星官辖下，等于财富遇到了宗庙。
又是财富，又是宗庙，这是什么场景？
所以这个日子，不是乱定的，是推算过的吉日。
十月一号跟九月有什么关系？
你家十月一号结婚，不得九月份就开始请客筹办啊？
《天官书》曰:张，嗉，为厨，主觞客。
《天文志》中说：张宿不仅管款待客人，还管库房之中的财富。
嗉囊，就是鸟类用来装存粮的胃袋，有囤积之意。
这俩合在一起，意思就是：咱家来且了；爹娘给你两块钱去打醋包顿饺子，你打了一元钱的醋，剩下一元留给自己。
下旬后水星入角宿：
角宿里头有两颗最亮的星，称角宿一、角宿二，分别为青龙的左右龙角。
五星七政的运行轨迹，亦多从两星间经过。古称“南天门”。
没错，就是西游记里猴子打上去的那个南天门。
龙角，乃斗杀之首冲，攻时利，守时坚，是凶星而未凶。
啥意思？
就好比你家里有一把左轮手枪，它确是凶器，但这个凶器可以用来防止有人私闯民宅入室劫窃。
水星由张入角，有两方面的含义。
一是钱花哪儿去了。花刀刃上去了。
二是后续的趋势。
一千三百多年前，秋分点便在角宿南天门中间，因此这里有“平道”两颗星，意味着秋分时正好昼夜平分。
图上便能看出来，过了天门，有平道、进贤、天田三星。
天田者，天子之籍田；进贤者，进人之能贤；平道者，太平之人道。
这仨星管的是科举考试。
水星入角，一方面是说明那一部分钱的去处，另一方面，还揭示科举的选拔趋势与结果。
古代科举考试，分三场或四场，第一场考试，都是定在秋后，参考节气和五行生克。
比如宋朝的科举，农历八月开试，天下读书人与星轨同步，入天门，过平道，而后进贤，最后入于天子籍田。
倘若当试有贵人气运，则在文星显现，南斗文昌星，北斗魁星，交相辉映。
但通常情况下，国内大多数地方入秋后很难观测到完整的北斗，南斗倒是全年可见，但观测条件通常不好。
这也说明了，千年不过一王安石，后来纵有后继有人，如张居正之英名，亦零星可数。
正如杜甫诗云：“北风随爽气，南斗避文星”。
金星
九月初，金星锁月的天象仍然无法消解，这也预示着子威（避讳）有害，疾病并未得到缓解治愈。
月初时，金星在角宿运行。
金主兵革，表示军事和权力，角宿属木，主管：攻防，选贤与能，大位交接。
《易经·系辞上》：“角者，天之所以为冲也，宿者，地之所以为载也。”
分两方面说。
一是个人方面：金星宿角，表示其会比较关注宗庙大祭，同时压制内部拉锯消耗。
但这种拉锯不但不收敛，反而抬头。子威身体健康也每况愈下。
二是整体方面：水星运轨低，财政情况低迷。而金星擢升，金生水，内部矛盾越激烈，整体财政反而得到缓解，对应八月之事。
且主要围绕太子人选而生。和金星、角宿属性吻合。
日出时金星所在经纬，逐渐爬升：日出有光，有光则明；金星所表示的内外矛盾拉锯就不太避讳着大伙，甚至会宣扬，明着来。
日落时金星所在经纬，整体逐渐降低：日落为昏，昏则不明。矛盾会放在明处，花钱却要背着人。
八成是，有些人提前过年了。
月末，金星转入氐宿。
氐土貉星宿是苍龙胸星之精，龙心要害所在。
看来随着大祭的到来，朝堂之上突然就表面和气起来了。
氐宿十一星官如下：
招摇、梗柯：指矛盾、敌人。
帝席、阵车、骑官、车骑、天幅、骑阵将军：这不一整个仪仗吗？
氐足：普通平民。
天乳：皇亲国戚。
串联起来：弄一个声势浩大的仪仗，沾亲带故的都得出席，一是招摇一下，让敌人看看大唐不是好惹的，二是让唐人更自信，脚站得更稳。
氐之所以是指天的根，因为古代当早上见氐时，为二十四节气之寒露，天气会变干燥，树木因缺水而见根。
东方青龙为木，木靠根而活，氐宿为青龙之心，氐足为天之根，果真是“树木”缺“水”了，才想得起来“树根”。
金星入氐—树木因缺水而见根：水为财，缺水见根，缺钱见民，见根则木枯，见民则社稷弱，金星入氐，肃杀萧条之气更甚。
《太上洞神五星诸宿日月混常经》：亢、氏、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，皆乘骢马，游於人众中，或大斋会处。
火星运行情况
月初入毕宿，后转入井宿
火入毕宿，其星官颇繁杂，主要和建筑、交通、关隘有联系。
毕宿还是古代的雨师，这体现的是今年秋季的雨水情况，火入毕宿失其序，大部分地方的秋后雨水多，恐庄稼烂在地里。
井宿星官中，主要跟五行之水有关，如南河，北河，天樽，水府，积水，四渎等。
故而火星主治的规则法制和新陈代谢，主要受水的影响，同时主要针对水，互为因果。
水是财，还是穷的问题。
火星入井，意思是挖一口井，画一个圈，把水归拢，控制饮用水的支取，以此来调理法度秩序。
水火相克，这种臭棋也不是第一次下了，大家莫灰心，历史总是趋于正确。
所以今年必然要再走一步臭棋（写这句话的时候，是公历9月1日）。
浅尝辄止，写这类文就是绣花女红细致活，费时费力不出量，先这样，改日再续。