草书之所以难写,主要因其笔势无法把控,当代的书法学者,追求个性和张扬势态,多用张旭、怀素的狂草入门,狂草看似奔放、飞动,好似随手一写即可,实则控笔要求极高。

行笔过程一直保持平稳,力道深入纸面,不能浮于表层,同时遵守“草法”,无论体势如何开张,线条依然从容有序,内含韵律感,现代学者多用高桌,腕力不够强悍,想到达到这一境界,可谓难如登天。

实际上,若想真正学透草书,日后充分拿捏狂草,用小草入门,才是绝佳选择,目前传世的小草“标准范本”,除了王羲之《十七帖》,唐代“草圣”孙过庭,撰写的巨著《书谱》,也是不容错过的经典。

孙过庭出身低微,因品性高洁,不愿阿谀奉承,中年遭人谗言,毅然辞官归家,所以他的书法名气,远不如张旭和怀素高,现代知其者偏少,不过论就笔法功力,他却丝毫不逊于2位。

孙过庭归家后,深入研究“二王”笔法,悟透传统技艺和风貌,唐高宗曾赞叹,他的小字“迷乱羲、献”,点画婉转灵动、从容洒脱,极具魏晋文人雅士之风。

而且孙过庭乃“自学成才”,深知自学者的不易,于是在临终之前,总结毕生所学,创作出笔法与书论合成一体的《书谱》,此作内容浩瀚,共计3500字。

我们先观察技法,孙过庭把隶书的古朴之气,融合到草书当中,行笔沉着畅达、劲健婀娜,多用中锋,笔力劲挺,外形平滑圆融,墨色时而干涸,相比狂草的奔肆之态,其字艺术格调更加丰富、醇厚,经得起钻研。

接着分析书论思想,卷中提出著名的“五乖五合”理念,分别是感惠徇知、时和气润、纸墨相发,以及意违势屈、纸墨不称等等,讲解书法创作时,主观的情感、精神,以及客观的笔墨纸砚等,对于作品风韵的影响。

米芾称赞此作:“凡世称右军书,有此等字,皆孙笔也。凡唐草得二王法,无出其右”,陈子昂艺也说:“元常(钟繇)既殁,墨妙不传,君(指孙过庭)之遗翰,旷代同仙”,当时很多学者,把孙过庭奉为“草圣”。

称赞《书谱》的水平,丝毫不输张旭、怀素,甚至大有超越之势,如今台北故宫的专家,成功修复《书谱》真迹,全卷无一字缺损,点画清晰润丽,精微的细节变化,全部一览无余。

时常临摹此作,可以掌握正统的“二王”草法,用笔规范有序、坚实平稳,夯实基本功,深化字体的内层气韵,营造古雅醇和之美,同时兼取唐人烂漫意象,日后临摹“张怀”作品,能上手更快。


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