鸽子桥，位于南京市城南绒庄街的北口，曾经为古运渎河上的一座桥梁。
由建邺路至绒庄街北口，路口处便是鸽子桥。鸽子桥位于笪桥的东侧，距离笪桥的直线距离大约180米左右。
绒庄街，南起大板巷，北至鸽子桥，北与建邺路相交，宽约6.60米，长900米，支巷长127米。明清时期，此处为丝绸织缎作坊的密集之地，特别是帽子的加工和销售业异常兴旺，在明代被称作“帽儿行”。后来，以丝绸织缎下脚料为原料的绒花作坊也渐渐聚集于此，于是便改称为“绒庄街”，并沿用至今。
在绒庄街南北两端的路边，分别竖立有关于“绒庄街”的说明牌，只是南北两处说明牌上的内容并不相同。
北侧的说明牌上内容为，“南京绒花始于唐朝，自明清起，绒花渐从’旧时王谢堂前燕’，’飞入寻常百姓家’，融入了南京的风俗，直至上世纪六七十年代。《红楼梦》中专门有’送宫花贾琏戏熙凤，宴宁府宝玉会秦钟’一回，足见宫花昔日的影响力。明初，绒庄街被百姓称为帽儿行街。’帽儿行’易被叫成’没儿行’，后来生产绒花的花作坊渐渐汇集于此，由于’绒花’谐音’荣华’，故得名绒庄街直至今日。”
而南侧的说明牌上内容则为，“绒庄街，南接大板巷，北至鸽子桥。明代早期称帽儿行，是专门加工和出售帽子的一条巷子。古人思想保守，认为’不孝有三，无后为大’，没有儿子来传宗接代自然是最严重的大事，因此人们十分忌讳’没儿行’十分相近的街名。再加上当时此巷为织绒缎的栈房集中地，故渐变为现名。民国夏仁虎《秦淮志》载：’永宁驿旧基，在南唐仪仗院后，为待漏院。而驿徙总领所西，闪驾桥之南。绍兴十五年，晁谦之记。（《吕志》）’太平天国时期，绣花馆就设在绒庄街。”
绒庄街，南起大板巷，北至鸽子桥。街巷虽短但名气很大。南宋《建康志》中记载，此有永宁驿（站）。明代时期此处为专门加工和销售帽子的街巷，人称帽行。此街也是织绒缎的栈房集中地，且有一家很大的供应做帽材料的布店名绒庄，故此街改称“绒庄街”。绒庄街上还疑似藏着《雷雨》主人公之一周朴园居住的周宅的原型。周宅原名“朴园”，传有房九十九间半，据说当年曹禺游历此地，妙笔生花，就将它写进了《雷雨》。太平天国时期，这里设有绣花馆。百年老字号“刘长兴”的老板刘长兴早年也曾居住于此。
在绒庄街一侧的墙壁上，张贴有关于“鸽子桥”的相关介绍，其内容为，“鸽子桥位于绒庄街北端古运渎上，是东吴开凿运渎时六座桥中的第一座，古名孝义，又名甓子桥；后本名称清化桥，俗称闪驾桥；南宋重修时改为景定桥，明称会同桥，清为鸽子桥。《建康实录》云：’运渎旧有六桥：孝义，本名甓子桥。’明万历《上元县志》载：’景定桥，在笪桥东，旧名闪驾桥，景定二年（公元1261年），因马光祖改造而更名。’元张弦《至大金陵新志卷四下》载，’景定桥，在旧永宁驿北，本名清化，俗称为闪驾桥，景定二年马光祖重建。改今名自书榜跨运渎。’明朝《洪武京城图志》载，’会同桥，在大市桥南，旧名闪驾桥，宋名景定桥，今名会同桥，跨运渎水。’清《运渎桥道小志》载：’其跨渎第一桥以北，临鸽子桥，俗称为鸽子桥。’清《同治上江两县志》载：’旧名清化桥，宋曰景定，其北为鸽子市，今呼曰鸽子桥矣。’又载：’旧名清化桥，一名清化坊，有陈氏朴园，旧有白皮松二株，高出墙外，苍秀独绝，树今亡。’”
“鸽子桥”的桥名，在两侧桥栏正中的护栏上，三个繁体隶书大字“鸽子桥”，很远处便可以清晰地看见。
鸽子桥，看上去只是一座十分普通的桥，两侧黄色的栏杆，不甚平整的桥面，桥下潺潺的流水，路上匆匆的行人，一切都显得十分平常。
1898年《江宁府城图》以及1903年《陆师学堂新测金陵省城全图》的地图上，可以看到鸽子桥、绒庄街以及羊市桥、竹竿里等的具体位置。
鸽子桥两侧的栏杆上，张贴有鸽子桥旧时的桥名。“孝义桥·六朝”、“甓子桥·六朝”、“清化桥·南唐以前”、“闪驾桥·南唐”、“景定桥·南宋”、“会同桥·明朝”，皆为此“鸽子桥·清朝”。
河的两岸都铺设了行走步道，可供行人沿河行走。立于桥上，凭栏眺望，青绿河水，悠悠小船……
《建邺区志》、《白下区志》等志书中记载，“鸽子桥位于绒庄街北口，为跨运渎第一桥，唐代书法家颜真卿任昇州刺史时，曾奏准在临江一带设放生池81处，其中一处就在此桥。南宋时该桥称闪驾桥，因内桥地区原为南唐宫城，南宋时改为行宫，皇帝至此，行人’闪驾’而得名。宋景定三年（1262），制使马光祖重新修建，为砖石拱结构，更名景定桥。桥南商业繁华，北邻鸽子市，人云’鸽子桥’至今。1971年，因道路拓宽改造，将古桥改为钢筋混凝土双曲拱桥。现桥长12米，宽6.4米，净跨度10米。”
现在的鸽子桥，位于绒庄街的北端，连接建邺路。为1971年11月重新改建成钢筋混凝土结构，原有的桥梁被拆除，其侵占河道的砌体也被清除。之后，鸽子桥又经过数次整修。
1949年《南京市街道详图》中也有标记有“鸽子桥”的位置。
《新京备乘》中记载，“运渎，吴赤乌三年，凿城西南，自秦淮北抵仓城，通运于苑仓，谓之运渎。首受秦淮水，北流为支河，有桥跨其上，曰斗门。自斗门桥北流至红土桥（南乾道桥俗名），再北过草桥（北乾道桥俗名），而西折焉。青溪水至内桥（一名天津桥）来合之，为运渎东源。西流过鸽子桥，羊市桥（一名大市桥）之水入焉。鸽子桥桥西流至笪桥，又西流合草桥北出之水为运渎正河，至于鼎新桥（本名小新桥）。自鼎新桥西流历道济桥（本名崇道桥）至文津桥（清同治中建），自文津桥西流至望仙桥（宋名武卫桥，即古西州桥），回龙桥之入水焉。自望仙桥迤西南流过张公桥（一名周家桥），出铁窗棂（即古栅塘故址，宋谓之栅寨门），入于外濠河。”
清代陈作霖撰《运渎桥道小志》中记载，“青溪水自内桥来，会之为运渎东源，西流过鸽子桥、羊市桥之水入焉。……再北行，则为内桥湾（东通内桥，西通鸽子桥）。又至运渎之滨矣。其跨渎第一桥，以北临鸽子市，俗呼鸽子桥。准诸古之甓子桥，适当其地（《建康实录》：甓子桥即孝义桥）。在宋时曰闪驾桥，一曰景定，马制置使光祖纪其肇建之年也。疏淤导滞，水利以兴。桥梁聿兴，民不病涉矣（自此以西，鼎新、武卫诸桥，皆马公建）。在明曰清化桥，以清化坊得名。桥南直街为绒庄。宋有永宁驿，虏马临江，羽书络绎。绍兴置传，晁记特详（绍兴五年，晁谦之有《永宁驿记》）。道东有陈氏朴园。迭石环轩，嵚奇磊落，参天拔地，双栝尤尊。今树亡而园易姓矣。园迤南西出，有泥马巷（西通评事街）。俗传宋高宗南渡遗迹，齐东之谈也。稍南又有走马巷（亦西通评事街）。巷中道北有委巷，曰沈阳卫（北通泥马巷）。徼道周庐，边军番上。居中控御，想见雄图。然其后卫卒，则为官吏所鱼肉矣。谚曰’拔不了的卫籍’，言受累之深也。由走马巷东口南行，道西有明佥都御史景公祠（公讳清，以建文帝旧臣死壬午之难者）。相传公宅在祠侧皮场巷内（巷西通评事街，东口贯绒庄而过，为甘露营。旧数折以达于南捕厅街，今为民居塞断）。绯衣犯座，上应星辰。瓜蔓连抄，惨同十族，式庐表节，实在斯人。里氓修闾，平章易号，夷其阁址，迹遂荡然（《白下琐言》：皮场巷有小庵曰景公阁。道光中，居人修造闬门，改曰平章巷。今又移祠绒庄，而阁遂废）。巷中道北有溧水朱氏宅，予姻家也（朱君绍颐，字子期。举光绪丙子乡试，文行兼优，粹然儒者）。宅内有学圃，老桂疏藤，林亭点缀，春秋延赏，佳胜为多。由景公祠南数十武，西转为绫庄巷（西通评事街）。绒庄之街，尽于是矣（再南为板巷，东转为南捕厅街）。鸽子桥北横街为珠宝廊（东通内桥口，再东则昇平桥）。明曰珠市，一名石城坊。来道敦化，二街皆其异称也。嘉道以还，物力全盛，明珰翠珥，炫耀市廛。冶琢之工，鳞次栉比，奢荡成习，驯致乱灾。势极而衰，理或不爽。其街东连通济门，西走石城门，几及十里，皆途容九轨，镜石砥平（《白下琐言》：石城门至通济门，长街数里，铺石皆方整而厚。明洪武间，令民输若干予一监生，谓之监石。今被牛车碾之，多破碎矣。牛车者，驻防连八卦洲柴人旗营，率由是路，终年不绝。又《客座赘语》云：南都街多青石，故老云，皆先朝丰碑石也。二说不同，并存之以俟考）。旁翼修廊，足蔽暑雨。迩来变易，半入民居。每溯旧规，仅得仿佛。”
唐代《建康实录》中记载，“……今东头见，在建元寺门西头，出今夏公亭前，蓦路西至孝义桥，入运渎。运渎旧有六桥：孝义，本名甓子桥。”
宋代《景定建康志》中记载，“景定桥，在永宁驿北，旧名’清化’，俗称为’闪驾桥’。景定二年，马公光祖重建，改今名，自书榜。跨运渎。”
明代《洪武京城图志》中记载，“会同桥，在大市桥南，旧名闪驾桥，宋名景定桥，今名会同桥，跨运渎水。”
明代万历《上元县志》中记载，“景定桥，在笪桥东，旧名闪驾桥，景定二年，因马光祖改造而更名。”
清代《同治上江两县志》中记载，“旧名清化桥，宋曰景定，其北为鸽子市，今呼曰鸽子桥矣。”又载，“旧名清化桥，一名清化坊，有陈氏朴园，旧有白皮松二株，高出墙外，苍秀独绝，树今亡。”
《秦淮志》中记载，“鸽子桥，青溪水自内桥来，会于鸽子桥。为运渎之东源。以北临鸽子市，即以名桥（《建康实录》：有甓子桥）。适在其地，或即音之转也。在宋曰闪驾桥，一曰景定，马光祖建，有纪。明曰清化桥，以有清化坊得名。”
鸽子桥，在六朝时期称为“孝义桥”、“甓子桥”；南唐之前称为“清化桥”；南唐时期称为“闪驾桥”，相传南唐宫城在南宋时改为行宫，高宗赵构进出行宫的御驾从西虹桥经过，行人均须“闪驾”于此，故名；南宋时期称“景定桥”，因南宋景定年间，马光祖任建康知府时兴造水利，修建桥梁，闪驾桥于此期间重建，为纪念马光祖的政绩，将桥名改为景定桥；明朝时期称为“会同桥”，也曾复称“清化桥”，因临近清化坊；清朝时期称为“鸽子桥”，一说因临近鸽子市，另一说为“甓子桥”音转而来。
鸽子桥，有着十分悠久的历史。
运渎流经草桥之后，一分为二，东折的一支经笪桥、羊市桥、鸽子桥，至内桥与青溪相连；西折的一支，流经鼎新桥、文津桥等至铁窗棂出城注入护城河。自东向西，鸽子桥便成为了“跨渎第一桥”。
商业繁荣的地方而成“市”，“市”从而又演化成为地名。东吴时期曾有大市、东市等，到了明代，以市名街，以街名市的现象已经十分普遍。“羊市”，建邺路东段，东自鸽子桥口，西至笪桥，旧称羊市。《上元县志》中记载，“鸽子市，景定桥北。旧名羊市。”《首都志》中记载，“今鸽子桥，以其地当鸽子市也。又名清化坊。”
古代的“驿”是提供传递文书者和南来北往的官吏在此住宿、补给、换马的地方，南宋沿前制在交通干线上设置了“驿”，作为宿顿之舍，在州县等城市或非交通干线上设馆，招待来往的官员。
宋代时期，绒庄街附近设有永宁驿。《景定建康志》中记载，“永宁驿，旧基在南唐仪仗院，今为待漏院，而驿徙置总领所西，闪驾桥之南。绍兴十五年，晁公谦之建。”宋代绍兴15年（1145年），建康知府晁谦之移建永宁驿于行宫西南的总领所西，闪驾桥南，作为建康驿路的起点。《景定建康志》中记录的铺驿数量有八十多处，但在今主城区并详录书中的只有“永宁驿”，其他的建康府境内有驿还有江宁驿、秣陵驿、七桥驿、石头驿、梦笔驿、金陵驿（蛇盘驿）、东阳驿、柴沟驿、下蜀驿、太平驿、望倦驿（昭华驿）、中山驿、马驿二所等，足以可见“永宁驿”的地位重要，且鸽子桥附近的繁荣。
南唐宫城在今内桥、中山南路桥、鸽子桥以北，南至内桥，西南至鸽子桥、羊市桥，由杨吴时期的金陵府衙改建而成。南唐宫城方形，周长约2.70公里，高约7.90米，下阔4.74米。宫城东西南三面皆设城门，惟北面不设。宫城南至青溪、运渎北岸，北、西三面有护龙河，河道宽约38.40米，南面有运渎和青溪穿过。
根据《景定建康志》中的记载，南唐仪仗院，宫城南门外侧，今绒庄街小区、内桥湾小区一带；南宋行宫待漏院（百官在宫门外等候早朝时休息的地方）及永宁驿，《秦淮志》记载，“永宁驿旧基，在南唐仪仗院后，为待漏院。而驿徙总领所西，闪驾桥之南。绍兴十五年，晁谦之记。”元三皇庙（元代特定的全国性祠庙祭祀），《至正金陵新志》记载，“三皇庙，在旧永宁驿基址。”绒庄街上也曾有着关于待漏院、南唐仪仗院、元三皇庙的说明牌。
陈诒绂撰《金陵园墅志》中记载，“朴园，在鸽子桥（古名清化桥），江宁陈静人郎中士安园。园中双栝特拔。其子恭钊，字月舟。增筑绿杉野屋。每届花时，辄与名流觞咏其间。后合肥周刚敏盛波居金陵，购此园，辟而阔之，人呼’周氏朴园’。有雅歌堂、袍笏堂、春风啜茗轩、喧谷水流、云在居、环山楼，极一时花石之胜。”据说朴园的位置大致在绒庄街58号的东北侧一带。
陈作霖《运渎桥道小志》中记载，“……其与鸽子桥错综而列者，为羊市桥。一名大市桥，吴时贸易之区也。古有建初寺在其地（《宫苑记》：吴大帝立大市在建初寺前，其寺亦名大市寺）。桥下所跨之水，则护龙河之北折处，故又谓之西虹桥。城东北诸沟之水，皆汇于是。谚曰：’三回不过羊市桥’。贰过者，宜知警矣。相传明司马西虹太守宅即在桥畔（太守讳泰，上元人。嘉靖中以进士官至济南知府）。直节当官，居乡行惠，著述宏富，声溢陪都，东南之硕彥也。桥西道南，有长生茶棚。中元晦日，会盛清凉，沿路彩亭，香花供佛。此其一也（每七月杪地藏诞日，赛会极盛。沿路设茶棚，以为赴清凉山者憩息之所）。自此以西，则为笪桥北口矣。”
在运渎与南唐宫城外护龙河联结时，还有一座十分有名的桥，叫“羊市桥”。那句“二不过三羊市桥”的当地俗语即指此处。1999年考古时挖掘出此桥，桥址位于张府园的南端，建邺路北侧，距内鸽子桥北端西侧大约50米处。
羊市桥，最早叫“大寺桥”，传说南京第一座寺庙东吴建初寺曾短暂位于此而得名，后来寺庙迁往城外，这里因处于运渎漕运中点，“商旅方舟万计”，遂名为“大市桥”。
东吴时期，周围非常繁华，河中各色商船云集，两岸商店鳞次栉比，为当时的商贾贸易聚集之地，则名为“大市桥”；南唐时期，因羊市桥位于护龙河上，又在宫城的西侧，则改名为“西虹桥”，是当时是南唐宫城边的一个标志性建筑，桥身倒影在河水中，形似彩虹。以后随着岁月的变迁，时代的更替，到了明朝，因附近的“羊市”兴旺，故而更名为“羊市桥”；明清时代羊市桥还曾是通往清凉道场的古道，每逢清凉山庙会，沿途设有多处彩亭茶棚，其中羊市桥的“长生茶棚”最为有名，构造讲究，取名吉利，因此名噪一时。
《秦淮志》中记载，“羊市桥，与鸽子桥错综而列，一名大市桥，吴时贸易之区也。桥下所跨之水，则护龙河之北折处，故又谓之西虹桥。城北诸沟之水，皆汇于是。”
《白下琐言》中记载，“羊市桥畔，上踞屋舍，下穿沟渠，后为张府园、裕民坊。其地有河身一段，长十余丈，宽二、三丈，两旁石岸犹存，乃西护龙河旧址也。”
《客座赘语》中记载，“西虹桥在卢妃巷，又西穿人家屋而北达园地，有石嵌河迹。”
鸽子桥，桥面上停放着很多车辆，似乎人们只是将其当作一条普通的街巷，行人匆匆，或许并没有人会去留意桥栏杆上的桥名……