「但是人类的经验和历史不断地告诉我们,追求最优选择的初衷,最后往往会带来最坏的结果,
」
「人总要对焦于某种超越生活的存在,才能告别习以为常的平庸与肤浅。」
「唯愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。」
「一个人既不能试图去发现他所知道的东西,也不能去发现他所不知道的东西。他不能去发现他所知的东西,因为他知道了便没有必要去探寻;也不能去发现他所不知道的东西,因为那样的话,他甚至不知道他要去探寻什么。」
「对公平和正义的渴望是人类的出厂设置,无需被灌输,只需要被激活。」
「总之,法律最重要的目标就是维护秩序,而要维护秩序必须以惩罚为后盾。只有秩序才能让人类的行为具有相对的确定性。
」
「人类一切的坏都不过是对好的一种偏离、偏离、偏离,再偏离,它并不具有本体性的意义。」
法律判断优于道德判断,原因:
第一,个人对于正义的理解一定是片面的。凭借个体对正义的有限理解去匡扶正义很有可能出现可怕的后果。
第二,复杂的社会并不是黑白分明,非此即彼的,有时善与善之间也会发生冲突。
我们不能一味地根据民众的道德判断来审视犯罪行为。而法律在面对这种冲突的时候,是以一个中立的裁判的身份,在对立观点中寻求一个平衡,并且以程序正义的方式,来维护社会秩序。
「人的本性总是希望更多地知道他人的信息,但是不希望自己的信息过多地泄露。我们喜欢窥探他人,但是不愿自己被窥探,这是人性。」
「这个世界很多时候是善与善的对决,所以法律永远是一种
。」
「生活远比戏剧更荒诞与沉重,但荒诞不是让我们绝望,而是让我们重新滋生勇气与信心。」
「自由始终面临着两大威胁,其一是人们对乌托邦的向往,其二则是人们将自由与放纵混为一谈。」
「读书可以让我们暂时忘记真实的世界,排解自己的忧闷,但是我们终究要拥有进入世界的力量与勇气。在某种意义上,读书既是一种出世,又是一种入世。」
「书籍可以拓展我们作为个体的经验,让我们接轨于人类经验的总和。每个他者都跟自己休戚相关,无论是过去的人、现在的人,还是将来的人,我们都生活在人类总体经验的故事中,我们都能
。」
「这就是我认为读书的四个境界,我们在书籍中逃避世界、营造世界、理解世界、超越世界。」
「我们无知,所以我们读书,我们读书,所以越承认自己的无知。」
「当我们越多地理解世界,我们也就越多地理解自己。」
「人们的愚蠢、软弱和无知,在所有人类制度中都留有深深的烙印,就像其他任何时代和地点一样,它们现在仍然清晰可辨。」
「人类只有站在伟大的观念上,才能感到自己的高贵和价值。伟大的观念创造伟大的人类,我一直觉得,大学之大不在大楼,不在大师,更不在大官,而在于伟大的观念。」
「陀思妥耶夫斯基《白痴》中的提醒:“当善良成了白痴,仁爱变得无用,狂暴显示为力量,怯懦装扮成理性,美注定要被践踏和毁灭,恶却愈加肆无忌惮、扰乱一切。”」
「仁慈只有当其生长于正义岩石的缝隙中,才能开花。若将其移至人道主义的泥沼,它将变成食人草,而其可怕之处更甚,因为它依然顶着可爱绿植之名。」
「虽然智慧是人无法企及的目标,但人们仍然应当努力,追逐智慧依然是有意义的,就像我们画不出那个完美的圆,但是我们仍然应当努力,虽不能至心向往之。」
「卑微的起点会促使你开始一件事,但是让你坚持下来的,一定是热情和使命。」
「道德本来就不是教导我们如何使自己幸福,而是教导我们如何使自己无愧于幸福。」
————————一些碎碎念————————
罗翔老师说的不错,“所有的阅读都只是承认自己的有限,进而追求真正的完美,寻找到人生的定海神针,而不至于在信息和知识的海洋中漂浮不定。”
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来看一场粉色的日出吧
下雪快乐!
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