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1979年，日本大阪教育大学名誉教授鸟越宪三郎，提出了“日本人的发源地在中国云南省”的观点。原因是鸟越宪三郎在云南看到很多彝语支民族（哈尼族、彝族、纳西族）与日本原住民有非常多相同的习俗及身体特征。比如：

1）云南少数民族的很多婴儿和日本人的婴儿臀部都有青一块的胎斑；

2）日语有的口音就和云南丽江纳西族的口音相似；

3）彝族有着六月二十四“火把节”，日本就有着类似的“盂兰盆节”（火祭），举办时间也是同一天；

4）彝语少量词汇发音及意思与日语相同，如二（尼）、美女的美（逼）等；

5）哈尼族和日本人也是一样以太阳为图腾和信仰，并且都是喜欢樱花；

6）云南各族人民喜爱的草墩（用稻草编制的圆凳）在日本原住民那里也广泛使用；

7）古代日本人的发型与彝族人的天菩萨类似。

1979年开始，很多日本人跑云南去调查，目的就是寻根问祖。

彝族人聚集的四川凉山（古代为古云南的一部分）也成了日本人重点关注的地方，据说日本人还资助了凉山很多个项目。

40多年过去了，这个观点还站得住脚吗？

在这40年里，科学技术突飞猛进，尤其是基因技术的日臻成熟，为民族研究提供了更加有力的工具。我阅读过一些近年的研究资料，发现日本人起源与中国云南还真是有一些关系。

1、日本历史大时代

日本最早的时代为绳文时代，始于公元前12000年，于公元前300年正式结束，日本由旧石器时代进入新石器时代。考古发掘表明，这一时期遗迹特别多，文化遗址遍及日本全国。这是一个使用绳文式陶器的时代。包括绳文人的生活、制造磨制石器的技术、陶器的使用、狩猎采集经济的发展、定居的形成等内容。

弥生时代：大约是公元前300年到公元250年。弥生文化是在绳文文化的基础上，受到大陆（包括中国和朝鲜半岛）文化的影响而产生的。它首先出现于九州北部并逐渐向东发展，到了后期基本上遍及除北海道以外的日本全境。弥生时代普遍有了以种植水稻为主的农业；青铜器和铁器工具普及；原始氏族公社发生极大变化，父权制取代了母权制；与中国、朝鲜半岛交往频繁，深受大陆文化的影响。

古坟时代，又叫作大和时代，从公元250年开始到公元538年结束。后续还有飞鸟时代，奈良时代，平安时代等。

日本人的形成主要与绳文人及弥生人有关。

绳文人从旧石器时代登陆日本岛，那个时候还处在冰川时期，气候寒冷，海平面比现在低。中国大陆与台湾岛、日本岛之间是陆地。绳文人顺着海岸走上日本岛。

到了弥生人时代，气候暖和，海平面上升。弥生人乘船登陆日本岛，由于食物获取更容易，人口迅速增长。

2、绳文人与和平文化

现代大和民族的绳文人血统占比很低，只有12%左右，但是他们的父系基因中的绳文人基因占比较高。近四成日本人的Y-DNA单倍型都是来自绳文人的D1a2a。

有研究发现绳文人和东南亚古代和平文化人群有联系，相比其他东亚群体，和平文化人群与绳文人在遗传上具有较高的亲和力。

2018年有主流媒体报道称：绳文人与8000年前的老挝狩猎采集者存在联系。

和平文化是中南半岛国家和苏门答腊岛普遍存在的旧石器时代晚期到新石器时代早中期的文化，是狩猎采集人群向定居人群过渡阶段的一种独特的石核工具文化。

“和平文化”一词最早由法国女考古学家科拉妮(M.Colani)提出来。

1926～1927年，科拉妮在越南北部和平省调查了20个史前文化遗址，并发掘了其中的9处。1927年，她在一份报告中对这9处遗址作了描述，认为它们都是浅洞或岩棚遗址，属于一种打制石器工业所代表的文化，并可划分为3期。

1932年1月，第一次远东史前学家大会在越南河内召开。会上，科拉妮正式提出了“和平文化”这一术语。

后来，每当人们发现砾石打制工具，不论其形状如何、发现于洞穴还是平原，都冠之以“和平式的”、“相似于和平文化的”、“属于和平文化的”等称谓。这样，“和平文化”的分布范围，就从越南北方扩大到整个中南半岛、菲律宾、印度尼西亚的苏门答腊、中国南部，甚至印度的桑那、日本、澳大利亚等地区。

和平文化年代约为前18500～前6000年间。该文化居民主要从事采集、狩猎和捕捞。重要的文化遗址包括老挝Pha Faen遗址、马来西亚Gua Cha遗址等。

和平文化人群遗骸中有两具分别来自老挝Pha Faen与马来西亚Gua Cha的人骨成功提取了DNA。他们在基因上与现代东南亚人有较大的不同，而与日本古代的绳文人及安达曼群岛的翁奇人较为接近。

2004年，云南省文物考古研究所、东南亚考古研究中心研究员吉学平带队在云南临沧市沧源佤族自治县农克硝洞调查，采集到一批石制品，并意识到该遗址的价值。2007年至2015年，吉学平又多次带领研究人员进入农克硝洞调查，发现了厚度超过4米的原生文化层，采集到相关的年代样品，并到东南亚国家进行对比研究，最终得出该遗址为典型“和平文化”早期遗址，年代在距今24000年至43500年之间甚至更早的结论。

这是中国首次发现“和平文化”遗址，也是亚洲地区最早的“和平文化”遗址，这一发现显示广泛分布于东南亚的和平文化可能起源于澜沧江-湄公河上游的中国云南地区。

澜沧江发源于中国青海省唐古拉山东北部，流经西藏、云南两省区，出中国国境后被称为湄公河，经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨，于越南胡志明市注入南海，是东南亚最大的国际河流。

父系基因D为老亚洲人，目前东亚聚集于青藏高原及日本。古人类习惯顺着江河或海岸线迁徙。澜沧江-湄公河与东亚海岸线也是沟通青藏高原及日本岛的一条重要通道。冰河时期，全球气温较低，相对温暖一点的东南亚地区聚集了较多的古人类。

1万年之前，云南澜沧江流域的一支和平文化人群顺江而下，走入东南亚，来到越南海边。一部分人顺海岸线寻找食物，一路北上，最终登上了日本岛（那时海岸线低，与大陆都是陆地连接）。他们就是早期的绳文人，成为最早的日本人。当然，沿途也可能与别的人种进行基因与文化的交流。

3、商代平民基因

2004年，中国社会科学院考古研究所安阳工作队从殷墟大司空遗址墓葬区选取了出土时保存完好的6例个体样品送到吉林大学边疆考古研究中心考古DNA实验室进行检测。

结果显示，与殷墟人群基因具有共享关系的人群分布已经大大突破传统意义的中原地区，而是广泛分布在东亚各地甚至中亚地区，并且特别密集分布在中国南方。

云南、贵州、广西、湖北、台湾、日本是商代平民基因密度最高的地区，云南及日本是分布种类最多的地区。

云南彝语支民族与日本古代民族有相同的习俗，可能是商代习俗的遗存，发源地很可能还在中原地区。只可惜，今天的中原地区已经很少有这些商族后裔。

现在一些中原地区的朋友说云贵高原是蛮夷之地，但事实上，云贵高原上很多族群才是中国上古时期中原地区的原住民后裔，战争让他们逃离了中原。上面图一、图二基因分布图已经说明问题。

4、一些云南原住民含日本基因

2023年，一位云南昆明市嵩明县的汉族朋友在23魔方做了基因检测。结果显示他的父系基因为F-F17579。

他的这个F基因在中国也可以叫做云南基因，因为这个基因主要存在于云南各民族里面。云南外围的四川、贵州、广西也有一些，云贵高原之外的其它省区非常罕见。我上一期文章里介绍过。

这位朋友既然是F基因，那么他就是云南土著的后裔，明代以后逐步汉化的。在23魔方给出的民族探源里，居然带3.93%的日本基因。说明今天日本人与云南原住民还是保留了一部分共同基因。

春秋战国以后，中国东部沿海及北方汉族无数批次小规模进入日本列岛，不断改变着日本人的基因。今天日本人基因里很高的一个比例就是中国北方汉族基因。