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九寨沟成了我之后评价水的参照
卷子
九寨是我2012年川行中最漂亮、最深刻的一页。后来我只要看到好看的水，便会说：像九寨沟；快赶上九寨沟了；比九寨沟还是逊色一点。九寨沟在我心里就是“好山好水”中“好水”的天花板。
都说九寨归来不看水，那里的水基本上满足了我对水的所有期待。
站在那里，我会想到喀纳斯。——四大美湖：九寨、纳木错、喀纳斯、西湖。西湖和人亲，纳木错和天亲，而九寨沟与喀纳斯和山亲、和树亲，和与它们从古携手而今的一切亲。它们既不苍凉，也不繁华，只钝钝地蕴蓄着山清水秀的灵气。
九寨沟景区呈Y型，我们是坐车到原始森林，从上往下游玩的。
头顶上是淡淡的雪山，身后是绿得醉人的水。人很容易被融化。
被撺掇着换上她们的衣裙，感觉这样就与这里的山水更浑然一体了。
枝叶如网，总觉得它们缠绕着历史，缠绕着自古而今的风。
有树站于水边，有树卧于水底，它们隔水相望，脉脉千年，——我只求拥有片刻。
山上翠绿、葱绿、墨绿、还有如白毫般的嫩绿，与安静的绿水相依相偎，柔婉而飘逸。
看着这样的画面，我知道为什么九寨的水都要被称作海了。
青枝绿叶掩映中的海，仿佛穿着镂空衣裙的小仙女，绰约朦胧。
一路有山涧溪瀑相伴。林子里穿行的水瀑，让我想到很久很久以前的一部英国电影《十字小溪》。不记得故事了，只记得溪水与树林交织的镜头。
横卧在海里的树木，它们活着与水为伴，死后以水为墓。生死相依即为此也。
树根间的瀑布，一样地洒脱而恣意。
林间山瀑，更有一股自由的力量。
一山一水一天地，一涧一沟一菩提。我们的每一步都浸泡在这样的水之美里。
九寨沟的海子是曼妙的女子，每一个身姿都有深不可测的美，若舞若睡，若颦若笑。
一步一景，且行且驻，每一帧入眼帘的景都是诗画山水。
细雨中的五花海，海子媚，行者欢。
诺日朗瀑布、箭竹海瀑布、树正瀑布……一瀑再瀑，瀑伴一路。
九寨沟的水已经刷新了我对水的认知，成了我水之记忆的天花板。
视觉印记，还需要味觉来巩固。晚上我们去了专为游客准备的九寨藏家。
风景之外的风情，始终是撩拨着我心的一个元素，尽管是被编辑排演了的民俗与民情，但总是九寨人去呈现的呀。
一进门，主人就让我们转经筒，并念念有词一番。有人从下车开始就抢拍镜头，然后在你离开时再兜售给你，——与大多数景点招数相同。
然后主人再把我们引到玛尼堆旁，介绍他们的文化。我站在人群外面，在想：这是人工短时间堆起来的，还是信徒默诵祈祷词、天长日久聚集而成的？那些藏匿于石上、石间的祈祷与希望，是否真的让石堆有了灵性呢？
出门的时候，我把主人献给我的哈达挂在玛尼堆上的羊角上了。我怕带回家找不到可以供奉或安放的地方，一不小心亵渎了它。
藏家烤全羊宴上。先上的是青稞酒、酥油茶、馍、山木耳、面片汤等。主持人是个当地的小伙子，负责搞气氛，会唱歌。
窗口的那位藏家小伙子有极具冲击力的歌喉，他奔放高亢又明媚的歌声，可以穿透我的心房。
席上先后有三个藏族小伙子唱歌，都是兄弟。据说最后那个小伙子已经出了原唱专辑，他在九寨的寨子里头跑场。喀纳斯也有这样的流浪歌手。
另外他们有很奇怪的婚俗，就是一个妈妈，好几个爸爸。进门时我们女的弯腰让男的先进，仿佛女人没地位；介绍婚俗时，又让我们觉得女人地位极高。不知是现实中的纠结与尴尬，还是为了哄游客而造的气氛。
属于我们的烤全羊，先展示，再拿回去分割。我觉得很香，有人觉得烤老了。
饭后，我们快乐地跳起了锅庄，在锅庄的热闹中忘乎所以。
九寨沟是国家级自然保护区，被纳入《世界自然遗产名录》。
我们是暑假去的，没见到九寨沟的秋色，——那也是中国赏秋的天花板之一。
作为中国最热门景点之一，每年国庆时，九寨沟都是人山人海，最美的季节拥有最多的人，成了常态。
2012年夏四川九寨沟行记
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