分享一篇旧文，邀请资深媒体人、科技记者陈怡，与大家分享她对小调查的解读。
陈怡 博士
艺术哲学博士
科技记者
从业超过15年的资深媒体人
Z：我发现你选择的前三是“玩心机的姐妹”、“痛苦的回忆”、“不爱我的人”。可以聊聊为什么？
C：“痛苦的回忆”，根本不用谈它嘛。就是不喜欢。它有什么好呢？无非是个累赘。
我是一个很真实的人。因为真实，决定了我不会喜欢“玩心机的人”，无论她是姐妹还是兄妹，我都不会喜欢。
我是一个有自尊且自恋的人。我觉得没有必要让一个“不爱我的人”高频率近距离地出现在我的生命中。他除了带给我负能量，还能给我带来什么呢？
Z：试想一下，倘若你在婚姻里，会不会把碍手碍脚的丈夫断舍离？
C：他是哪方面碍手碍脚了？你应该不会是结了婚才发现他碍手碍脚吧。和一个人深入交往，经过慎重考虑决定结婚，很明显的“碍手碍脚”，应该早就发现了。如果结婚后才发现“碍手碍脚”，是出于什么原因呢？他变了？或是你变了？或者说你们两个没有共同成长？这个要分情况。
Z：为什么在日本的调查里，碍手碍脚的丈夫，会排名前三，在中国却是倒数呢？
C：我觉得在亚洲人里，中国人相对是比较现实和务实的。毕竟大家还是要生活下去的呀。从另一个角度来说，你把这个碍手碍脚的丈夫给断舍离掉，你能保证找到的新丈夫不碍手碍脚吗？我想很少有人会说：我只要把这个碍手碍脚的丈夫断舍离掉，后面的日子我可以自己过，也无所谓了。
Z：参与调查的中国读者里，最想要断舍离掉的是“懒惰”（12.40%）和“抱怨”（11.97%）。能否从你个人角度，谈谈你的感受。
C：（笑）当我看到第一选择是“懒惰”时，我想到的是第1整理术的读者真是精进啊！我根本不会想到断舍离掉“懒惰”。我知道懒惰不好。但我允许我身上有不完美的东西。这是我可以接受的缺点。
我觉得懒惰是一个很普遍的缺点。但是，谁又能一定把它断舍离掉呢？哪怕想，也不一定能。
Z：谈谈“抱怨”的断舍离吧。
C：“抱怨”，完全是一件不好的事情吗？我觉得适当的抱怨是需要的。这是一个保持精神健康的必需品。
Z：一旦过时的衣服，你会考虑扔吗？
C：过时的衣服，我不见得会把它们扔掉。我可以把它们送给合适的人。这并不意味着有些人就应该穿过时的衣服，而是我觉得过时的衣服对于一定阶段的他们而言，未必是不好的东西。
Z：有网友说，希望扔掉拖延症。对于拖延，你有什么办法？
C：我是一个深度的拖延症患者。我确实很想把它断舍离。但说实话，我不认为我可以断舍离掉拖延症。我觉得到了某一个契机，我的思想觉悟和精神能量提高了，到了另一个境界，自然就不拖延了。而不会因为我想要断舍离它（拖延症），我就能把它断舍离掉。
Z：你觉得自卑可以被断舍离吗？
C：我觉得不是。不是你想，就可以断舍离掉的。现在很多人对断舍离的理解，是“我不想要”。但是你不想要，就可以不要吗？
Z：一个自卑的人如何走向自信？
C：前几天我看到一句话，大致意思是说，如果你想要爱自己多一点，那么你应该去做一件艰难的事情。从你对困难的征服中，你将获得对自己的爱。我很认同这一点。
如果你想要更爱自己，那么就去做一件艰难的事情。通过自己的努力，去实现它。
Z：你觉得断舍离是一门学问吗？
C：就像我刚才说的，这需要看你如何理解“断舍离”这件事。它是你想要做的事？还是你能够做到的事？如果断舍离只是讨论“你想要”，那么它不会是一门学问，因为每个人都有自己想要和不想要的东西。
但是如果你真的可以把你不想要的东西，都从你的生活中剥离出去，甚至说，把它们丢掉后，你的生活没有变得更坏，而是变得更好，我觉得这是一门学问。但是这门学问，不是你想要就能做好的。
功夫在诗外。当你要写诗，不是你天天写字，你就能写出诗来。当你做一些写诗之外的事，当你有了更多素材，你自然就会写诗。
断舍离也是同样的道理。我这个人，从来不去研究断舍离。我的生活，不太经常有东西需要断舍离。
Z：对于那些在乎他人眼光的人，如何断舍离掉他人对自己的评价？
C：我从小是一个很拘谨的人，非常在乎别人的看法。我的天性解放，是从研究生阶段开始。我的一位导师告诉我：人不妨做到三个“自”：自以为是、自说自话、自圆其说。
这位导师一直问我：你想做什么事？
当时，我很少思考这个问题。它对于别人来说，是一个开端的问题，对我来说，可能是一个生命进展到一定阶段才能回答的问题。
直到现在，我才想明白，我想做记者。但是大学阶段我读的专业不是新闻，我就有点搞偏了，模糊了初心。
读研时，我的两位导师都不怎么管我。他们管我的方式，就是让我去看电影，或是让我去参加活动。比如冯小刚《甲方乙方》发布会，比如《2046》首映式，比如金鸡百花电影节。我研究生时代一直在参加这样的活动。这些活动打开了我的视野，同时也增强了我的信心。后来，在实习过程中，通过采访一些影视明星（虽然我不是追星族）和文化人，使我重新发现和坚定了采访和写作是我喜欢的事。
Q：想要不在乎别人眼光，并不容易。导师有没有哪句话，给你改变的力量？
C：我的老师从来不是作业为上。他们给予我充分的自由。我记得有一位老师问我：“你为什么那么在乎别人的看法？不管你做得好做得坏，总有人不喜欢你。为什么要所有人都喜欢你？”
这就像作家李欣频曾对你说：“我也不想要控制你。”我想我的导师，想要表达的是类似的意思：我是你的导师，我都不想控制你，你为什么要在乎完全不相干的人对你的看法呢？
“为什么要所有人都喜欢你？”这句话给那时的我一个精神状态上的转折。我觉得从研究生阶段起，我比过去自由多了。
Q：对于那些无益于健康的精神品（垃圾信息），或是食品（奶茶），应该如何断舍离？
C：我觉得取决于每个人对人生的想法。我以前不能理解海德格尔的那句话“向死而生”。我觉得在我读哲学的同学里面，男生特别喜欢讨论死亡问题，女生好像不太多。我的男同学认为，这真的是一个很重要的问题，但我以前从来不觉得。我觉得死亡有什么好想的呢？反正每个人都是要死的。
博士毕业以后，我开始想这个问题了。我越来越明白我想要怎么活，哪怕是一个人，我要怎么样走到生命的尽头。一旦开始想这个问题，我会调整我现在的生活方式。这个生活方式，包括我要健康。我要尽可能让我的健康状况，是可持续的。
Q：你的意思是，应该从生命尽头开始思考断舍离？
C：我觉得，思考不应该以“断舍离”为出发点。断舍离是各种想法最后的结果。当一个人站在更高的维度，才知道他自己为什么要断舍离。
Q：最重要的是把最高的维度找出来？
C：也不一定是最高的维度。总而言之，是比现在认知的维度高一层。
Q：晚上感觉身体很累，大脑却很兴奋，喜欢刷手机看些无用信息。你觉得这种行为可以被断舍离吗？
C：我当然认为它应该被断舍离，但是我自己也没有做到。这就是我说的，“你想不要它”和“你能不能不要它”的问题。
