网上有一部极为火爆的电影《大鱼海棠》，其故事讲述了一位掌管植物的少女与人类男孩 “鲲” 的灵魂之间的奇幻历程，相信很多看过这部电影的人都被其内容深深触动。
故事虽会完结，但故事背景所蕴含的思想却值得我们深入思索，当然，本文并非旨在探讨这部电影，只是借此引出我的主题。
影片的创意源自《庄子・逍遥游》，文中记载：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。”
不知你们是否心存疑惑，鲲是鱼，鹏是鸟，诚然，这种鱼鸟的传说我们时常在歌曲中听闻，但其通常聚焦于鱼是如何化成鸟的，实际上都是从这个故事演化而来。那么，鲲转化为鹏，它本是鱼，为何会想要变成鸟呢？
深入思考便会发现，鲲转化为鹏，这其实是一种思维上的转变，而非体积上的变化。
有一位著名的全息理论专家叫刘丰，他曾经讲解过人思维空间的转化是怎么一回事。
我们至少知晓一维、二维、三维空间。从二维空间来看，如果我们只能看到二维空间，那就如同莎士比亚所说的一句话：“我们所有的人都在一行字里面。” 大家想象一下，一本书，我们看到了这一句话，然后每个人都被压扁了塞进去，变成了一行字，因为二维空间就是这样一个平面。
如果处于三维空间，就如同现在大家看到的我，它是立体的，具有不同角度，是一个活生生的人坐在这里。如此一来，世界就会更加美好。
二维空间包含着众多的一维空间，三维空间包含着无穷无尽的二维空间，而四维空间则是由无穷无尽的三维空间组成，在思维空间里，连生死都不复存在，一切事物无始无终。
所以，从思维空间来看，死亡这种事情只是突破了一个维度进入另一个维度，就相当于从梦中醒来，当你突然有一天觉得自己觉醒了，那便是进入了更高的维度。
在通往逍遥的过程中，关键在于你思维的转化，而这个思维的转化重要之处在于你对当前状态是否有所领悟，这也正是庄子后来说的 “觉而后知其大梦”。
鲲想变成鹏，是因为它觉悟了，觉得作为一条鱼是不自由的，所以才要进行转化，这是最关键的地方，也是它渴望自由的第一个条件，即转化。
第二个条件是深积后养，因为在庄子原文中写道：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；且夫风之积也不厚，则其负大翼也无力。”
意思就是如果水积累得不够多，那船怎么行驶？如果风积累得不够，大鹏怎么飞起来？所以它要表达的就是深积后养。
1997 年，雷达先生写过一本书叫《缩略时代》，书中提到我们今天的人都处于快餐文化之中，把一切都压缩了，生活就像吃压缩饼干一样毫无味道。
我们把很多浪漫的、诗意的东西都压缩没了，把爱情直接缩略为短信，把所有的努力、生命经历的过程缩略为金钱，把所有值得品味的过程简化为一个结果，我们没有耐心长时间去积累一种东西，而是希望快速地消化一种东西。
在快餐时代，我们看似在吸收大量的信息，其实并没有真正去滋养自己，没有把它变成自己身上的一种修养，没有将其内化到心中，我们只是占有，却并未消化。
有一本书是 90 后李尚龙先生所写，这本书也很畅销，叫《你只是看起来很努力》，我无意中在书店翻阅到这本书，看完后深感心惊，因为我发现自己也中了很多招。
李尚龙的这本书也是在提醒人们，我们有时候只是看起来很努力，甚至有一种强迫症去占有知识、占有物品，但占有过后，并没有将其消化为自己的东西。那我们怎么能飞起来呢？
第三个条件是要抓住时机，在庄子中就体现为 “海运则将徙于南冥，海水运行的气势”。海水并非一直都在流动，只有大风刮起的时候它才会动起来，就像涨潮一样，你得顺着潮流而上，与这个气势完全吻合，才能飞得起来。
其实我们今天这个时代最不缺少的就是机遇，因为现在非常开放，信息量极大，每天都有机遇，而我们缺少的是准备，面对各种令人眼花缭乱的选择，你真的准备好了吗？
一位人大哲学院的教授曾经说过一句话，他说：“一个真正智慧的人，是不会和时代对抗的，也不会和他人对抗，更不会和自己对抗，因为这种对抗完全是在消耗你的能量。一个智慧的人会忽略掉黑暗面，会越过阻碍你的障碍，然后朝着自己的目标前进。”
所以我们千万不要把叛逆和对抗这些东西看成是你的个性，叛逆不能标榜个性，只有前行最后达到的那个境界，才能代表你的个性是什么。
最后还想说一句，鲲鹏之所以能飞，不仅有这些转化、积累和时机，还有一点容易被忽略的就是它得心有天池，如果你不相信梦想，不相信有个南冥，不相信有个天池，就没有飞的动力。这也是小鸟跟大鹏不一样的地方。
小鸟不相信有远方，不相信有诗意，所以苟且就是它一生最高的目标，小鸟和大鹏唯一的区别就在于此，心有天池，对于这个理想你就要傻乎乎地去坚持。总有一天你会发现，当年被别人嘲笑为傻子的那个人，才是真正智慧的人。