原创

任之堂主人


任之堂

2024年10月25日 07:20

    一直想写点关于修行状态下的生活,但一直找不到一个合适的切入点,前段时间和几个学生一起吃饭,谈到如何在修行的状态下生活,我提出入乡随俗,觉得符合我当时和现在的心境,今日和大家一同分享!

    今年五一前几天,我抽空开车去了一趟湖南长沙,在去的途中,车过了襄阳市,人就开始感到空气湿度增加,感到双腿沉重,距离长沙越近,腿越沉,越累!

    在长沙过了两天,学生热情招待,湖南菜几乎每盘菜都有辣椒,无论是香辣,还是微辣,还是很辣,都椒!吃了这些带辣椒的食物,双腿也就不那么沉了!

  在回十堰途中,过了襄阳高速服务区,身体一下子就轻松了,回十堰后不吃辣椒,腿也不沉也不累!

    这次出行取得真经:为人民服务!

    同时还有很多感悟,其中非常小的一点,就是:入乡要随俗!

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    现实生活中,遇到过一些修行人,尤其是一些停留在思想层面的修行人,认为当下的世界是假的,身在的一切是意识的投射,人本自俱足,不需要做任何努力和改变、唤醒、净化心意识,让心还原至最初的状态……听起来非常有道理,他们借用很多修行的理论,一套一套的,实际上在回避生活中应该承担的许多责任,沉浸在自己yy的世界里,身边的父母担心着急,操碎了心,而在他们的眼中,父母的付出和努力是因为没有他们觉醒而受的苦,是应该受的……

    陈然,本我的确来自于高维,天地万物也都是能量构成的,一切也都是意识在运作,一切也唯心所造!

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    但当我的心意识和三维世界的肉体结合后,在肉体的生存过程中,除了我们意识在主导,还需要将我们的意识与肉体进行链接,踏踏实实的,充分的与当下世界融合,我们的肉身才能顺利的走完成聚坏空这个过程,这个过程有多大意义?意义很大,这个过程就是给我们觉醒的时间段!古人云,朝闻道夕死可以!

    我们不是为了活着而活着,活着是为了给自己提供一个觉醒的时间和空间,拥有一个促进自己觉醒的道场,充分利用我们的六根来感受六尘,用六尘来唤醒自己,六尘虽假,功不可没!最终成就自己,同时也可以用自己的意识去改变六尘,唤醒身边的意识!

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    荷花知道自己不是淤泥,但必须借助淤泥为自己提供养分,才能成就自己,开出荷花,如果莲子不能投身到淤泥之中,不能入乡随俗,坚守它命中的清高,永远就不能开出花来!

    不垢不净,是现在高纬度来描述的,当下确实有垢和有净,有生和有死,身体要健康还得喝干净水,不能喝污水,还得吃饭,而不能吃泥巴,因为入乡必须随俗!

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    酒肉穿肠过,佛祖心中留!

    世人若学我,如同进魔道!

    前两句是证悟到一定境界后,万物一体,自己已经回家了,吃啥都一样,吃不吃无关紧要,已超越当下二相对立的物质世界!

    后两句告诫还没有回家的人,没有证道,他乡作客,还得吃干净食物,喝干净水,呼吸干净空气,做好该做的工作,踏踏实实生活,养好这个你认为假的肉身,服务好你认为的假世界,才能给自己留出多一点的回家时间,切记:入乡随俗!

    修道人多于牛毛,得道者凤毛麟角,不活在当下,你会活的很假,越假越空,越空越虚,越虚越幻,最后构建一个自己意识的幻境,最终老来一场空!

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    修行,从切一盘土豆丝开始,从种一洼青菜开始,从给老人和小孩担屎担尿开始……

    抬头遥望回家的路,站稳脚下异乡的土,入乡随俗,过好每一个当下,踏踏实实活着,因为——

    家,既在星空,也在脚下!

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