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10月3日  星期四  晴

寻访张营水府庙

明清时期，宛郢驿道纵贯新野县境，县城又处白河下游，湍河入汇后水势变大，航运因此兴盛，上达南阳，下抵汉口。史料记载，清末民初新野港区在今城南张营村上下，时称“水府庙码头”，常停数百只木帆船。民国时期，白河发大水，河水改道，码头转移到北郊解家营。

白河行4车，行者、一帆风顺等人为开路先锋，多久和我紧随其后，第3车为志愿者王总夫妇，理事长颜拥军殿后，首尾车辆备有对讲机。这天第一站是张营水府庙，一大早穿街走巷，走走停停，停停走走，心里纳闷，这领航员怎么不走大道，尽拣小路。后来才知道，行者他们开着导航，又问专家又问村民又问香客，才终于找到史料中寥寥数语的张营水府庙。

水府庙访碑

 水府庙断碑

樊集、沙堰与岗头

樊集乡位于白河东岸，是新野县大量汉画砖的主要出土地，有着钢葱之乡、猴艺之乡、文化之乡的美誉。

前往樊集的主要目标是工字楼，因为有村民提供的资料说旧址最早是会馆。工字楼又叫梦辅楼，是1939年为纪念开明乡绅马良弼办校义举而建的教学楼。网上说工字楼在樊集小学内，导航到学校才知晓早就搬了出来，说在村委会附近。找到村委会，又说在西边一里远的地方。村委会院子里有3块与樊氏家族有关的碑石，由此了解到樊集的过往。樊集是白河沿岸有名的古镇，原名吴家集，明洪武二年（1369）有樊姓先人自山西洪洞县迁居于此繁衍生息，后因白河河道迁移，街道迁于樊姓住区而更名樊家集，简称樊集。樊姓后人还保有族谱。往西走就是往白河边走，路上看到一个唢呐手正老练地吹奏乐曲，一下子想起了在樊城前街访过一个老艺人，那个老艺人的唢呐就是在新野这边学的，后来还带出俩徒弟。继续往里走，马头墙、铺板房，老房子多起来，有的门楣上有精美雕饰，有的屋檐下有精致斗拱，为了拍出理想效果，摄影师多久双手举起相机，努力掂起脚尖按快门。有的房顶上加有铁皮屋顶，行者解释说，那是无钱修缮又想保护的无奈之举。精美的古建让我们浮想联翩，也让我们充满期待。

寻访工字楼

终于找到工字楼。工字楼修缮已近尾声，楼前一方小堰塘，两只鸭子悠闲嬉戏。大家围着工字楼四下看，看是不是有碑有字。入内，中西合璧的两层楼透着西洋风味，典型的民国建筑风格，墙体嵌有不少汉代铭文砖。内有碑刻两通：《梦辅楼奠基碑》、《梦辅楼命名记》，测量、登记、拍照、访谈，时间原因并未现场抄录。后来行者整理碑文，发现梦辅楼与会馆无关。

登记碑刻信息

堰塘前的路叫汉画路，修缮师傅中一老者带我们沿着汉画路往西走。站在土堤上，师傅说，“75·8”那场洪水漫到河堤这里了。河堤内土地已开垦，远处防护林挡住了视线。 

沙堰镇在明清时期即为镇，与樊集乡相邻，相距五六公里，导航过去很顺利。在镇政府大院，有棵1800多年的古桑树，仿汉桑城的样子围着古树砌了个六边形的城墙，正面嵌有一通古碑《汉壮穆侯关公行祠》，底部为赑屃碑座，其他墙面有关羽夜宿桑树下、水淹曹军、徐庶走马荐诸葛等三国故事的图文介绍。

古碑《汉壮穆侯关公行祠》

临近中午，有人专门为我们打开镇文化馆，馆内小院有两通《新野县界》碑，乾隆二十四年（1759）的为汉白玉，立在路边；同治十一年(1872)的为普通青石，卧在草丛里，同行的95后志愿者飞樊突然冒出一句“没钱了”。清后期国家内忧外患，国力日渐衰微，财力自然不济，碑刻除文字信息外，碑石本身也带有历史信息。参观陈列馆，知道沙堰镇曾有山陕会馆和清真寺，了解到沙堰镇的猴艺和槐书很有名，尤其是一手鼓一手锣表演的槐书是沙堰及周边独有的曲艺种类，近年经挖掘保护，才没有绝迹，我们有幸观看了槐书演唱视频。沙堰名人首推召信臣。沙堰始名沙堨，后因西汉南阳太守召信臣在此囊沙成堰兴修水利而更名沙堰。水渠的修建，极大地促进了农业生产，也使沙堰成为白河故道上重要的水陆码头，人们因此尊其为“召父”，并把灌溉水渠称为“召父渠”，现在还有个信臣广场，有为名人被世世代代铭记！馆侧小路两旁文化墙上绘有宛襄古道示意图、沙堰名人和宛襄文化介绍，古镇厚重的文化气息扑面而来，我们纷纷留影纪念。

文化墙前合影纪念

出沙堰，奔岗头。岗头在明清时期也是一个繁华的集镇，甚至有着“小樊城”的美名，时称岗头镇，现为歪子镇岗头村。

半小时后我们渡过白河到达西岸的岗头村。村东有一座古建筑“观音阁”，当地人叫“东阁”，墙上嵌有“乾隆四十年（1775）冬公集灯油会”碑石。穿过观音阁，下台阶，走斜坡，恍惚行走在码头上。来到河滩上，眼前的白河像黄河：宽宽的河滩，细细的河流，水边河滩成片崩塌，黄土裸露，对岸钓鱼人好似在悬崖边。堤边种菜村民说，此光景也就是近两三年的事情。我想当然地以为跟白河采砂有关，请教专业人士，说是主要跟土质地质有关，唐河白河都有这样的地方，一截一截的，过了这一截又好了。

岗头白河

岗头历来有集市，现在也有集市，仅早上半小时光景而已。

 隔着栅栏访谈

界中村与瓦店镇

从岗头向北，就出了新野县境，下一个目的地是南阳市宛城区瓦店镇界中村。

界中村位于白河东岸，曾经是重要的水陆码头，商贾云集，车马舟船络绎不绝。现在成了垂钓的天堂，岸边停满了车辆。放眼对岸，河堤下也有不少的车辆。界中村码头不存，但还有20多处清代老民居，“裕兴长”“保元堂”等老商铺老作坊保存完好，因此被河南省住房和城乡建设厅等六部门列入河南省传统村落名录。村子里有一条南北向的街道，我们过去寻访。“读书索理、造烛求明”，“独居守心、群居守口”，门上的对联引起我们的注意，这才有了对屋主人翟敬章老人的访谈。老人1949年出生，记事起白河边就没有码头，今年白河发大水淹没了屋后的花圃。老人家中藏有“淯水锦带”石匾一方，也收集有十来块白河石，施锦华指着其中一块语气肯定地说是太湖石。市保郑东阁老宅是个带天井的四合院，据现居住人郑东阁介绍，这里是界中米醋的发源地，是山西商人发现界中水质甘甜独特，就把山西制醋工艺带到界中，创建了“裕兴长”老字号，前店后厂。后经历公私合营等阶段，现建有规模较大的界中醋厂，天井院里大缸装的就是村子醋厂生产的。揭开盖子，浓郁的醋香很醇正，领队颜拥军虽然不敢肯定妻子会不会用这“无生产日期、无质量合格证、无生产厂家”的“三无”产品，还是买了5斤散醋。后来在醋厂销售门店里，看到既有包装正规的瓶装陈醋、香醋及各种风味醋，也有大缸散醋，不断有人拎壶来买。裕兴长字号不存，但米醋制造工艺得到了与时俱进的传承。保元堂老建筑也被我们寻访到，但见大门紧锁，门前有屏风，院内有天井。从村子里另一条路往回走，色泽鲜艳的杮子高挂枝头，成为秋日乡村一景。

界中米醋

瓦店镇也在白河东岸，是宛南重镇，《新修南阳县志》这样记载：“集镇其著者，惟赊旗店、石桥、瓦店。”瓦店曾建有山陕会馆，在原瓦店街北寨墙里边，会馆连同老街毁于1953年的那场洪水。

瓦店镇和英庄镇隔河相望，傍晚时分，车过瓦英白河大桥，转到白河边滩上。遥望对岸，是石砌护坡和防护林。这边河滩不小，休闲的人们不少，有人河边垂钓，有人滩上聊天，也有孩童在水边嬉戏。夕阳映照下，静谧而安详，人水和谐的画面很美。

白河两岸

继续北上，沿着103省道进入南阳市区，夜幕已降临，宿卧龙区未来时尚快捷酒店，120元一晚。志愿者飞樊负责联系酒店，既要便宜又要方便出行，辛苦小帅哥了。

河南是文物大省，南阳也活跃着一群民间文保志愿者，领队颜拥军是拾穗者理事长，说到了人家的地盘，我们行程再紧，也要打个招呼，哪怕简短交流也好。理事长在酒店大堂等候，我们已入梦乡。