《豳风》有什么特点?

       展眼一瞬近十年,

       古文生字认不全。

       帛锦添花雪中炭,

       完整破译待明天。

       豩州,豳州,㟗州,彬州,邠州……多山地丘陵,只有“邠州侍郎湖”现在是风景区,不说人迹罕至,也并不繁华,靠什么特点被收入《诗经》呢?

       王大垦,农于期田,

       晌,王独有,离众师,

       氏“小子”飨,

       独王归,自期田,

      王驱“廉仲”尾,令众奋,先马奔,

       王曰:今众奋,乃刻至余舍,汝见小家,王至于康宫般,

       今拜,稽首,曰:“小子”近学,今对谢王休。

       你没看过“中国古文字”的重新通俗易懂的破译,怎么能看懂整篇“金文”?没看懂整篇通俗易懂的“金文”,怎么能明白“小子”?

     天下乱而惶,在於“小子”君去留

       寡人昏之时,“小子”汝翌时愚

       不知道“小子”是谁?怎么能看懂“中山王三器”铭文?

       天命禹:使土随砾,決水进海,方功征降

       与恤豳公曰:氏日唯刻,用此德问知

用看辅,闲邑进,即闲用田眉,

自塞堰以南,至于大湖,一标以陟,

二标至于边柳……

又怎么能看懂《豳公盨》和《散氏盘》铭文?

《史记周本纪》:予无知,以先祖有德臣,“小子”受先功,毕立赏罚,以定其功。

《周颂·闵予小子》

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。

於乎皇考,永世克孝。

念兹皇祖,陟降庭止。

维予小子,夙夜敬止。

於乎皇王,继序思不忘。

又怎么能区分出“殷商小子”和“西周小子”?

可以这样说:“西周小子”身世更加离奇,命运更加悲惨”。当年,纣王“囚箕子”,杀王子“比干”,“微子”出奔。其一,必是和“小子”有关。

乙亥,“子”赐“小子”弩,

王赏贝,在微师,

弩用作父己宝尊,辈悦!

以上铭文见都没见过,也都没有真正看懂,怎么能破译理解明白《诗经》,你告诉我?不是扯呢吗!

《豳风》共有七首,分别是《七月》、《鸱鸮》、《东山》、《破斧》、《伐柯》、《九罭》、《狼跋》。

《七月》,为“周康王”嫌弃“小子” 年老,驱逐“小子”。《令鼎》铭文:王大垦,与周康王三年,负1005年丙子,申戒农官,告于庙。相合。“小子”自断右臂,才完全脱离了“周康王”,之后与妻儿隐居“豳州”时所作。

七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?

七月天气炎热,到九月初才勉强能穿紧身衣服。怎样打发时间?只有第一天吹“筚篥”,第二天就不想吹了,太阳太烈。无好衣服也没有什么解渴的好吃的,什么时死?不知道,不过应该是快了。

〔觱bi篥〕也作筚篥(bili)。古代簧管乐器。

三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌(音叶)彼南亩。田畯至喜。

第三天翻地,第四天锻炼锻炼左手手指。和我一起吃苦的“老婆孩子”,送饭到了田地南头,现在自嘲“老农官”还是很高兴。真正看懂到此,想哭。

七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。

七月天气热,很难过,要等到九月才会好些。想起来年的春天,有太阳但是不炎热,肚子饿了,但是仓中有粮多么好。

老婆拿筐,跟着走,不求别的,只求说话温柔一点就行。

春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。

春天迟迟不到,多多采收点野菜。想起来这个事,心里就伤悲,这个女子说死后要与“小子”葬在一起,不求同日生,但求同日死。

七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨(音枪)。以伐远扬,猗(倚靠)彼女桑。

七月热得难过,八月芦苇成熟,想着点,蚕月时需要芦苇条和桑叶,砍伐多一些,自己使用一些,再卖一些,远处有很多女子都需要桑叶养蚕。

萑苇,两种芦类植物:蒹长成后为萑(音环),葭长成后为苇。

七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

七月有一种“鵙鸟”(音菊),鸣叫好听,求偶。八月自然而然就筑巢安家,并孵化出一窝小鸟,之后渐渐长出炫黄色羽毛,我害怕什么?有时还为了穿什么身份的衣裳而着急。

四月秀葽(音腰),五月鸣蜩(音条)。八月其获,十月陨萚(音拓)。一之日于貉(音毫),取彼狐狸,为公子裘。

不着急,到了四月,葽草就已经长出来了,五月末甚至已经有“虫鸣叫”。八月一定会收获“果实”,十月的时候“果实”不用摘,自己就掉落。

一天之内能猎到的“貉子”皮毛,能堪比狐狸皮毛,到时候为自己做已经有身份的“裘皮大衣”。

二之日其同,载缵武功。言私其豵(音宗),献豜(音肩)于公。

第二天,还是同样的收获,就积攒起来,说句心里话,最好是猎到“小野猪”,这样全家都能饱餐一顿,改善伙食。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下。

五月昆虫开始出现,六月“莎鸡”开始振翅,现在破译成昆虫“纺织娘”,应该是“蟋蟀”,七月在田野叫,八月在庙宇叫,九月在每家每户叫,十月长成“蟋蟀”,跑到我床下叫。叫声吵闹令人讨厌。

穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

令人讨厌的还有“老鼠”,家里本地方很小,小到窒息,老鼠也来捣乱,塞住洞口,用烟熏老鼠,哎呀我的老婆孩子,都说:明年不在这里住了,看这些老鼠搬走不搬走。

六月食郁及薁(音玉),七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。

转眼之间又来到六月,六月吃“蘡薁”,七月吃“秋葵”和“毛豆”。八月吃青枣,十月收获稻谷。今年稻谷丰收,来年开春还能喝到“酒”,好好活下去才能喝到。

七月食瓜,八月断壶,九月叔苴(音居),采荼(音涂)薪樗(音出)。食我农夫。

今年七月吃到了“香瓜”,八月摘到了“葫芦”,九月收获的是“黄豆”。

采苦茶,砍臭椿,这一年,吃的都是自己耕种的居多。

九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。

九月有时间和经历扩建了“庭院”,十月有时间和力气收纳了“稻草”。

黍“黄米”,“稷”有争议,个人观点应是“高粱”,字面理解“田地里最俊的禾属”,因为高粱耐旱耐盐碱,且高产容易保证粮食收成,还能酿酒,所以重要。江山社稷,江山的重要性等同于众多粮食作物中的“高粱”。

感叹!自己作为农夫,粮食作耕种的很好,可以作“粮官”了。

昼尔于茅,宵尔索綯,亟其乘屋,其始播百谷。

这一年生活下去的信心更足,白天割茅草,夜里编草绳,为什么?因为种植水稻需要很多草绳,到时候使用很趁手,种植白谷也都有很大的帮助。

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。

这两天趁着还有冰,凿几块,冲洗干净,第二天收纳起来,留着天热时解暑,第三天治理“跳蚤”,天冷时还好处理。

献祭用的“羔羊肉”,沾点“韭菜花”,味道绝了!

九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊,跻彼公堂。称彼兕觥:万寿无疆!

这一年的“七月”因为准备充分,好过了一些,所以很快就到了“九月”,突然发现到了“九月”已经结霜,转眼到了“十月”开始清理“晒粮食”的围场。

这一年的“七月”是最爽的“七月”,7月8月9月10月,四个月共计120天左右,是自“殷商甲骨文”重新破译开始,已经看到了“中国古人”世世代代在这段时间内的“耕耘付出”。

朋友们此时此刻开始聚会喝酒,享用收获的食物。大家都说:当时想起来的“羔羊肉”沾点“韭菜花”好吃极了!

大家欢聚一堂,推杯换盏,觥筹交错,这样的生活要是过上“一万年”那是极好的。

这仅仅是《豳风》中的一首《七月》,如果是按照“小子”这样一个只有“左手”的人,重拾生活下去的信心来看,来破译理解,真的会是“另一番景象”,另一种风格,另一种感觉。就不会出现混乱的认知,一会儿“七月”“九月”,一会儿“三月四月”,一会儿“二日三日四日”?

为什么说此时的“小子”只有“左手”?


因为《豳公盨》铭文和《散氏盘》铭文的“笔体”一样,出自一人之手。

《散氏盘》铭文中不仅有“小子”,而且铭文的最后,重新破译:

缺,左执角使,正中画

“小子”啊“小子”三千多年来,再次有人了解到你。