大多数的书法家一提到学习草书,肯定想到的是王羲之《十七帖》,或者是孙过庭《书谱》,或者是智永的《真草千字文》,而隐士书家金熙长却认为:楷无隶不古,草无篆亦不雅。故他的草书创作来源是秦汉晋以上的篆隶,并直接从有篆籀笔意的汉晋名碑化出。本期选刊隐士书家从《好大王碑》化草的部分对联作品,供草书爱好者学习及创作时参考。

草书《好太王碑》集联,全网罕见!隐士书家演绎草从隶化惊艳书坛
金熙长评《好大王碑》书法亦隶亦楷,有《汉北庄王石刻》及《汉开通褒斜道刻石》遗意。
用笔中锋沉着,线条轻松自然,初看虽然平直无提按,但其内涵“出于天成,人莫窥其巧”,形简而意不简。整体书风稚拙而有古意,北方民族的憨直朴素跃然纸上!
静心细品此碑,则耐人寻味!
金熙长建议学《好大王》前,先临《汉杨淮表纪》,再临《汉北庄王石刻》及《大开通》,然后再临《好大王》则用笔自然不做作。
当今大多书家在临《好大王》时,线条流滑,结体做作,其创作的草书书风千遍一律!其原因是《毛公鼎》这一课没过关,中锋没解决;或者如前所述的高古野逸的汉隶名碑涉及不够,线条不够雄浑古厚。