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俗话说“富不过三代”，太谷的曹家却是富贵绵延三百多年，在鼎盛时期拥有商号640多座，员工37000人，资产达1200余万两白银，折合现人民币约50亿元，妥妥一个大财阀集团。一个家族企业缘何能缔造这样庞大的一个商业版图，我们不妨从圣贤书中寻找答案。
孟子曰：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。曹家一定是有着深厚的家学渊源做支撑，方可数百年财运通达，家业兴旺。
“三多堂”内，乾坤多。青砖铺就的院落，房檐上精美的画作，历经岁月沉淀的华丽家具，深不见底的银窖，无以伦比的珍藏，无言地诉说着这个家族的兴盛之时，低调而又奢华。
追溯到600年多前的明洪武年间，家住太原花塔村的曹邦彥，种田之余，做着小本生意。他推着独轮车，走街串巷，卖砂锅赚点小钱。虽说是农户，他却有着灵活的头脑和独到的眼光，在众多村落中，目光锁定太谷北洸村，并在此安营扎寨，购买田产，以务农为主，为以后的“金太谷”“中国的华尔街”美誉埋下了一颗金灿灿的种子。
曹邦彥落脚太谷后，到了曹家第十四代曹三喜时，有了跨越式发展，他不满现状，独闯关东，种菜、养猪、磨豆腐，一刻不得闲。待有所积蓄后，他又因地制宜，开起酒坊。酿酒业是曹家发家致富的第一个行业。
富起来之后的曹三喜一发不可收拾，拓展多个行业，并向周边地区不断辐射，以致于这些地方经济发达，人口增多。官府便设立了“朝阳县”，当地老百姓盛传“先有曹家店，后有朝阳县”，业绩十分辉煌。
现在孩子的教育是个大问题，不少人吐槽太累太卷，孩子不成器，我们不妨扪心自问，自己又给孩子做了些什么呢？曹家300年的兴盛，并非一日之功，亦非一日之寒，也不是某一个人天赋异禀，而是二十几代人的累世托举，才促成商业之神话，成为晋商首富，商界翘楚。
曹家一个院落里，古色古香的门楣上高挂着“耕读传家”的牌匾。曹家人世代踏实勤勉，努力上进，一边耕耘收获，一边修身养性，以德立人，为后世的崛起提供了丰富的土壤，打下了坚实的基础。
家风家训是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。到了第18代曹凤翔这一代，他深知文化的发展制约着经济的发展，十分注重曹家的教育问题。他崇尚尊师重教，在曹家营造了良好的教育环境。到了19代，便是人才辈出，曹培智、曹培义主持修建了曹家后花园“青龙寨迁善山庄”，这座山庄一度成为曹家后代的避难所。曹培德则是一位全才，善经济、能谈兵、通医术、工绘画，精诗词，还是山西省总商会首届会长。人才兴，百业兴，有了这些能人，何愁家业不兴盛？
从曹家后人的名字可看出其家风一斑，“智”“义”“德”，正好体现了晋商精神的精髓——“重商立业的人生观、诚信义得的价值观、开拓进取不畏艰苦的创业观、同舟共济的协调观”。
“凡是麻雀飞过的地方就有曹家商号”，这句话形象地说明了曹家商号数量之多，几乎遍布全国，居晋商之首。1644年，清兵入关后，曹家紧抓机遇从关外向关内发展，总号设回太谷，除向中原各地辐射外，还将触角伸到东京、巴黎、伦敦、莫斯科、伊尔库斯克等地，横跨欧亚大陆，做起了跨国生意。放在当时那个年代看，这就不是一般商人能达到的高度了。
除了眼光好，还得有大胸怀大格局。曹家是晋商中唯一和皇家建立关系的商家，不仅借钱给皇家，对老百姓也是古道热肠。第21代曹克让是远近闻名的大善人，每逢二、八月免费开放粥场救济穷苦百姓。国难之时，曹家后人亦有善举。积善之家，必有余庆。富且仁，曹家深得人们爱戴与敬重。
股份制的创建，亦是曹家对商业的贡献，实行大号统辖小号。“以诚取信，信誉第一；五位一体，联网经营；人弃我取，广开财路；严格律己，敬业奉公；重视信息，专设跑街”，曹家的经营理念放到现在都不过时。这与如今商家所倡导的“诚信经营，整合资源，形成合力，差异化竞争，遵守职业道德，紧握时机”等做法不谋而合。时间在走，成功的理念却是千古不易。大道至简，成功有时候就是这么简单。
富贵如云烟，在历史的发展和社会的变革以及战乱中，曹家不可避免地衰落。“多寿多福多子”，直白质朴地表达出了老百姓对美好生活的向往。我们如今游走在这座深宅大院里，仍然能感受得到那种繁华盛景带来的影响，真切感受到有国才有家，国昌盛，则家兴旺！
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