◎这个关于禅堂香板的使用,这个香板有它的来源,在禅堂里使用这个香板也有规矩。而且这个禅堂里的香板呢,在禅堂里厢的一切法器当中,还是很重要的。现在简单地跟大家说一说,这个禅堂每一个人,使用这个香板的规矩,持香板、扛香板,还有其他的,给大家说一说。
和尚的香板,持这个香板,垂手,这叫「垂手香板」。手呢,这个右手垂直。右手垂直,这香板呢也垂直,就是垂手香板。那么他当然制定这个香板,也有一个道理,为什么呢?和尚这个香板垂手,就是垂手持,比较轻松不吃力。
和尚以后呢,就是首座和尚、西堂师付、后堂师付、堂主师付、维那师付,几种香板,持法不同。人家当参学的人进入禅堂,一看你这个手上拿这个香板,他就晓得你这是什么人。
和尚的香板在宗门下呢,也有三块。一个就是这个「三关香板」;还有一个呢,就是「直指香板」;还有一个呢,就是「堂头香板」。和尚的香板,现在基本上常用就是用这个香板。
除了和尚的香板以外,班首师付,首座、西堂、后堂、堂主,都是用「警策香板」,一样。
维那呢,有维那的香板。维那的香板就在那里,不用的时候就摆在香桌上面。有「清规香板」,有「堂规香板」,有「维那香板」。那么维那师付这个三块香板,在禅堂里边,有人犯了清规,就用清规香板处罚。犯了堂规,用堂规香板处罚。平常调众,就是用维那香板。
那么香板形相都一样,也有区别,它这个长短有点区别。表示这么个意思,并不是区别有什么多大的。这个道理在里边,这个和尚香板比那个警策香板呢,稍微长一点。警策香板比监香香板又要长一点。
在打七的时间,和尚香板、班首香板、维那香板,还有呢,就是监香的香板。不打七的时候禅堂里面呢,没有监香香板,用巡香的香板。
我们再讲这个香板怎么拿?怎么持?拿这个香板,就是走路的时间持香板呢,就是站在这儿不动的时候,这个香板怎么拿?比如我这个香板,我要走路呢,就这么拿。我要站在这个地方呢,那叫作持香板。这叫持香板,持这个香板,这个香板基本上两个手轻轻居中,不能靠太近,不能靠太近,也不能离开太远。而且这个两个手,四个指头在香板底下,一个指头呢在这里。这有人拿香板怎么拿都有,都不上规矩。这么拿的也有,过低了也不行,这是懈怠,太低也不行。当胸,就是刚刚好,你看很自然。那么拿香板这脚呢,前八后二站好,很自然的。不要怎么讲呢,有很多人拿香板是不上规矩啊,这么拿、那么拿都有啊。你看拿香板,禅堂十个人十个样子,都不上规矩啊。
这是这叫作持香板,持香板就是站在这儿不动的,站在这儿不动叫作持香板。凡是持香板,和尚、班首、维那、监香都一样。都一样,就这个样儿。持香板是不动,就是持香板。这个一个字,就是一个动作。你们禅堂里人很多,一百个人都回答不了这个问题,对不对啊。
拿香板,拿香板呢就是我要走路了,这个香板怎么拿法子?我要走路了,不能这么走路啊,你看走路就不能这么走的,跑香也不能这么走的。拿香板,拿这个香板走路。
和尚的香板呢,就是刚才说的,垂手香板。你看看和尚要是打警策、讲开示,我们说走圈子,或者出入往返,包括大小架房,甚至于过堂,都是走路。走路嘛,这么走。和尚是垂手香板。
首座和尚这个香板呢,刚才我说的,首座和尚香板,这么拿,这个右手是不动的,是垂直的,比那个和尚香板稍微抬一半。这是首座的香板,这个手不动。这香板的角度也不能靠里,也不能朝外,就是平这个位子。这是首座。
到了西堂呢这个膀子不动,手也不动,这个手呢不必抬太平,这手还是这样嘛,别动。这是西堂,平的,成九十度。成九十度,对吧。
西堂下来呢,就是后堂的香板。后堂的香板,也在两者之间。后堂的香板在什么地方呢,在西堂跟堂主之间这个位置。这个手呢,这个位置。这是后堂。
到了堂主,这个头就抬下来了,就抬下来了。堂主的香板呢,这是平的,就这么样,你看看。别动,就这个位置。也不能竖成这样子。这是堂主。
维那的香板呢,是半平半仄。什么叫半平半仄呢?在那个堂主的香板这个基础上,这个香板这个样子的,半平半仄。这叫平,这叫作仄,半平半仄。
这是这个拿这个香板。拿这个香板,人家一看到你这个香板怎么拿,就晓得你这是禅堂的什么人。
扛香板,就是跑香的时间,凡是跑香扛这个香板。这个扛香板很容易啊,扛香板就是这个样子的。扛着就这样子,扛这个香板。你看看,扛这个香板呢,这个香板扛在肩膀上,这既不能平,也不能这个样子,也不能那个样子,也不能翻太多,就像什么样子呢,就像军人扛那个枪一样,扛枪就这么扛。扛枪,我手不能这么扛枪吧,是不是啦,扛枪就是手就这么拿着的。香板呢也一扛就弯,不能直的,这是直的。也不能掼上,就这样子,这自然吧。我这个扛香板,能看不能看啊?有什么不如法的?你们看看啊,没有吧,就这样子。这个扛这个香板这个手,这个膀子要靠拢。这个膀子要靠拢,这个膀子啊,这个膀子要靠拢。不能够离得很远,要靠拢,靠拢它就稳当了。这个基本上呢,总在这个香板,整个香板的位置呢,基本上我们估算了总在四六分。既不是一半儿,也不是小一半儿。这么就不好看了,好看吗?这样好看吗?都不好看啊。人的这个审美观点,什么叫好看?好看就看得舒服。就这个样子,拿这个香板就这样子。也不能这么拿法子,这个也不行啊。还有呢这么拿的,这行吗?像扛枪一样,那可不行的。
◎这是一个扛香板,扛香板都一样,无论班首、维那、和尚、监香,都是这样扛的。很随便啊,就不要教了,就这个样子。这个呢关系到什么东西呢,这就关系到一个人的素质问题。如果你一件事情不要人教,做出来以后,人家看了就舒服,就说明你这个人有素质。一件事情做不好,你件件事情都做不好。这是一个持香,一个是拿香板,一个持香板。
还有一个呢,那叫什么东西啊,这个就是监香的香板,监香的香板。
维那师付就是说是这个,抽解打过以后抄圈子,都是拿着。跑的时候都是拿着半平半仄,半平半仄啊,这不能低啊。你们有时候拿这个香板,维那拿香板都嫌低啊。必须这个样子,这个胳膊基本要持平,这一股肘要持平,手要抬下来,半平半仄,不能低也不能高,很自然的。
那么那个监香的香板,监香的时候,监香跑香也这么扛的,持香板也这么持的。到了监香走圈子,他这拿呢,就是「合掌香板」。你看这禅堂里止静了,要监香走圈子了,还是三个圈子,四个圈子,他就开始走圈子呢。这个香板呢,是合掌香板。合掌当胸,这个香板不能低,也不能这个样子,也不能偏这个地方,也不能偏那个地方。当胸,像我这个手呢合掌一样。你看我这个手合掌就这地方,我在这地方嘛合掌,这个手合掌也不能这么合,也不能这么合,就是基本上保持,一般我们讲三十度。三十度也不能搭凉棚,也不能塌下来。那么也不能这样合掌,这手指头也不能这么合掌,这都不行的。十指要合掌,合着十指,就这样。
从最初出家作和尚,不要人家教,一看,这个一领会就晓得。哦,合掌像这个样子。你看大殿上殿凡是合掌,要是我来检查呢,一个都不合格,对吧。这个这样子啊,就是这个样子嘛,合掌当胸啊。那么合掌香板,也是合掌当胸呢,就这个样子合掌当胸。就等于是这样,假使我这个手不拿香板,不拿香板就这个样子。拿着香板呢,就是拿像这个样子。这个香板也不能这么拿。
别录丨德林长老禅七开示「壬午年正月初三日 巩固七 一七 第一天 2002/2/14」
德老廣錄 壬午年(2002)德林长老禅七开示篇目列录 ·巩固七 一七第一天丨教演持香板、和尚打警策、监香下香板、敲散香呌香、跑起字规矩;临济宗三玄三要。
·巩固七 一七第二天丨高旻寺春节佛事是报恩的;敲叫香、开静鱼子、夜巡板规矩;钟板四止四开表法三玄三要。
·一七第一天丨壬午年(2002)起七法语
·八七第七天丨高旻史略;高旻四代禅堂;高旻禅堂不睡广单。
·九七第一天丨高旻冬参夏学制度;来果禅师割肝救父;黄檗禅师出家报母恩。
·十七第一天丨宗门修行三原则;参禅学教都可明心见性;八万四千法门都是标月指。
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