对完美的追求 试论神仙佛菩萨造像的意义
作者 王雪峰
我们总是盼着风调雨顺、国泰民安，更盼着个人的生活越来越好，一切都顺顺利利，健康长寿，财运发达……，希望所有的理想，所有的美梦，都能够实现，变成真真切切的现实，有人从小到大，从大到老，都怀揣着这样的梦想。
现实总是复杂的，并不像我们想象的那么简单，年轻的时候刚踏上工作岗位，大家都以为只要努力的工作，将来肯定就会有个好前程，甚至是不辞辛苦，通宵达旦的加班加点，总是以为只要背后肯受罪，人前就能显贵，随着年龄逐渐的增长，了解的也越来越多，于是就会知道这些还是不够的，除了要坚持这些之外，还得不断的解决掉其它的骚扰才能达到自己的目标，社会是复杂的，有的是我们从来没有想到，更没有触碰过，所以不得而知，于是挫折也不易提前消除。
于是大家都想有一个无所不能的存在，在暗中帮助我们，而且不需要我们太大的付出，有了这样的存在，即使偶尔有考虑不周的事，也会大事化小，小事化了。现代的人们是这样想的，有这样的需求，肯定古代的时候也是如此，于是诞生了神仙、佛、菩萨，神仙、佛、菩萨是按照人的模样塑造的，是人对完美生活追求的表现，希望神仙、佛、菩萨能义务帮助我们，完成我们力所不及的事，同时大家也希望我们自己变成无所不能的神、仙、佛、菩萨，不用再时常的求人。
从物质决定精神这个角度来看，人们对宗教的信仰，本质上说其实是对艺术的崇拜，艺术作品承载了人们的理想，所以人们不辞劳苦地创造各种神仙像、佛像、菩萨像，从人性的角度去看，这些神仙像、佛像、菩萨像不是用来被崇拜的，而是用来帮我们实现我们的理想的。我们在生活中是不可能做到尽善尽美的，但是我们很多人都又有对完美追求的迫切，于是就把一切好的幻想，一切好的想象，都追加到神仙、佛、菩萨身上，各种华丽完美的神仙像，佛像，菩萨像，充分显示出了人与社会对真、善、美的追求，一般来说，这些像都是很仔细、讲究的，让人看了每个细节很真切，这也说明只有把事物看的真切，做事才有好的结果，才能够有大的成功。绝大多数的神仙像、佛像、菩萨像面容都很和善，这表现出了人们对善的喜爱，对恶的厌恶，对于普通人来说，善也表现在和气上，老话说和气生财。大多的神仙像、佛像、菩萨像都是华丽的，充满富贵气的，这种华丽和富贵也是我们都向往的，也是所有人努力的目标。
我觉得要想做好一件事情首先得自信，只有自信才能把现实看清楚，只有实事求是，才能找对方向，只有找对方向，所有的努力才会奔向成功。所以真正想做成功一件事情，求神仙拜佛菩萨，不如脚踏实地，提起勇气真实的面对当前的际遇。
所以说神仙、佛、菩萨造像，不在于多，而在于精，太多了也会让人眼花缭乱，容易让人们迷失自性，甚至想不劳而获，想让神仙、佛、菩萨为自己卖力，拥有这个，拥有那个，反而生了贪心，种种不切实际的想法，给个人和大家都造成不必要的损失。精致的、讲究的、有新意的神仙、佛、菩萨乃至是圣贤的造像，好处在于不论人们到怎样的境地，都能让人保持有希望的信念。
有这些神仙像、佛像、菩萨像，可以时时刻刻的提醒我们，只有做人做事尽量的向真、善、美的方向，就能够像神仙、佛、菩萨和圣贤那样受人尊重，而且又长长久久。当然，我们也得清醒的知道，所有神仙像、佛像、菩萨像都是人想象出来的，现实中的事还得要自己努力才成，这些像只是代表了我们美好的愿景，和永远保持有希望的良好心态，不要指望着铜胎、泥塑、木雕、纸画的神仙、佛、菩萨像做半点实际的事，这些像能做到的只是给我们勇敢面对现实生活的动力，还有遇到事有办法的信心，所以我们对神仙、佛、菩萨的尊重与爱好，不能用简单的“信仰＂一语概括，不能偏激，而是要立体的多面去考虑这些事情，我们也有很多人是从神话娱乐的角度去认识的。
在现实的生活中有正义感的，真正能帮助人的，能力挽狂澜勇于担当，为社会做出贡献的人就是神、仙、佛、菩萨，甚至超过了神、仙、佛、菩萨。
在人们的心目当中，神仙、佛、菩萨是不消失的，是永久存在的，人们的这种共同的心理认知，有可能也是一种科学，真正的做到了像太阳、月亮、神、仙、佛、菩萨那样，也可能人的灵魂就会真的永远存在，而现实的肉体只不过是生命过程中的一部分，在早的时候觉得这种想法有点不可思议，随着对科学知识的了解，也越来越觉得一切都有可能了。
从很多的神话故事当中也可以了解到，很多的神、仙、佛、菩萨、圣人、罗汉原本出身很普通，甚至是低危，在很多的时候，圣人也相当于神、仙、佛、菩萨，只是称呼不同，他们通过自身不懈的努力，受尽了无数的艰难困苦的磨练，最终成菩萨、成神、成仙、成圣、成佛、成罗汉并受到广大人民的爱戴。通过这些神话故事我们可以了解到，在古代的时候成神、成圣、成仙，是人一辈子最重要的事儿，这些故事告诉我们，要选一个对的路径，再者要有吃苦耐劳，坚韧不拔，百折不挠的劲儿，最终就能走向成功，正像毛主席诗里说的那样“人间正道是沧桑＂，这也说明做什么事成功都是不容易的，在各行各业中成功的人都应该受到人们的尊重，这应该是一个文明社会最基本的规则。塑造一些神仙像，佛像，菩萨像，也有助于排解部分空虚的心理和对未知世界的恐惧。
神仙像、佛像、菩萨像只是我们做人的方向，给我们工作劳动的勇气和对现实未来的智慧，虽然他们（她们）也有胳膊有腿，甚至有很多胳膊腿，指望这些雕塑绘画艺术品是不会真的动起来的，在现实中那些真正帮助过我们的人其实才是神仙、佛、菩萨、圣贤的化身，又或者接收到了神仙、佛、菩萨、圣贤暗中的指引，好事做多了自然的也就超越了普通的人，慢慢的也修成了圣贤、神、仙、佛、菩萨。
人来到这个世界上不容易，应该好好珍惜每分每秒，不要白白的浪费时间，浪费感情，人也是应该追求完美圆满的，只有这样的人生过得才有意义，有价值，就像搞收藏那样，一件老的完整瓷盘价值不菲，如果是边上有点缺碰，最多可能值完整品的五分之一，所以说完美不完美是很重要的，只有追求完美的日子才能充满阳光，不管以后能不能达到理想的境地，只要是长久的坚持过了，长久的努力过了，也就算是完美了，也就算是圆满了，所遇到的种种，一切的一切，终究也就豁达了，释然了。2026年1月
文章与剪纸作者 王雪峰：1978年生，祖籍山东阳信，工作生活于济南，中国工艺美术大师，山东美协会员。2000年在济南山东艺术学院名人画廊举办王雪峰现代剪纸展。作品《大情歌》入选第二届造型艺术新人展，并在中国美术馆展出。作品《盛世收藏》获纪念改革开放35周年山东省中国画作品展优秀奖，《春风得意》、《彩彻云衢》获首届山东国际美术双年展优秀作品奖。《万壑听泉》获第七届全国当代著名花鸟画家作品展佳作奖等，经常受邀参加省市全国性展览，作品经常被国家级博物馆和有实力的收藏家收藏，剪纸作品曾连续两年被印在人民日报社贺年卡上，连续十年印在人民日报社海外版挂历上，受到了国内外许许多多艺术爱好者的青睐，出版发表作众多。