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继续衔接上篇，未看的点击这里《法国简史（上）》
石器时代、青铜时代和铁器时代的内容就不讲了，各州大陆那个时候都有零散分布的原始人部落，这些各国有相关的考古研究。我就从法国最古老的城市讲起，那就是马赛。
公元前600年，爱奥尼亚希腊人，起源于弗卡亚，在地中海沿岸建立了马萨利亚殖民地，就是今天的马赛，这是考古学研究得出的法国最早的城市。
虽然如今的法国，平原面积占总面积的三分之二，海岸线2700公里，内有三条超过700公里的长河，但其平原地区的文明发展速度，却远远晚于美索不达米亚平原和地中海地区的文明。
这个时期，在此居住的就是凯尔特人，随着时间的推移，人口逐渐壮大，凯尔特部落的居住地也扩张到莱茵河（如上图）、大西洋、比利牛斯山脉（现西班牙和法国两国间的界山，如下图）和地中海之间，现代法国的边界与古高卢的边界大致相同，古高卢当时是一个繁荣的地区，其最南端的文化和经济深受希腊和罗马的影响。
凯尔特人能被罗马人称为三大蛮族之一（另两大是日耳曼人和斯拉夫人），肯定骁勇善战，而且罗马人吃过败仗，才会这么形容他们。大约在公元前390年，高卢酋长布伦纳斯和他的部队穿过阿尔卑斯山到达意大利，在阿利亚战役中打败了罗马人。尝到甜头后的高卢人，就持续骚扰该地区，想扩大领地的心难以熄灭啊！
这一打就打了几个世纪，大约在公元前125年，高卢的南部被罗马人征服，罗马人把这个地区叫做普罗文西亚·诺斯特拉（译为“我们的省”)，随着时间的推移，这个地方在法语中演变成了普罗旺斯。
虽然在几百年内高卢人也赢过罗马人，但是终究架不住罗马共和国当时的强盛，继征服了普罗旺斯之后，凯撒收复了高卢的其他地区，并在公元前52年，平定了高卢首领维钦托利的叛乱，高卢彻底归于罗马版图之下。
根据普鲁塔克和学者布伦丹·伍兹的著作，高卢战争导致800座城市和300个部落被征服，100万人被卖为奴隶，另有300万人在战斗中死亡。虽然当时的统计比较难以精确，但高卢彻底被罗马征服，过程肯定惨烈。
后来出现了屋大维，罗马共和国结束，开启了罗马帝国的篇章，他在公元前27年，被尊称为“奥古斯都”，在他的统治下，高卢被分割，成为罗马统治下的各个省。
许多城市是在加洛罗马时期建立的，包括卢格敦姆(今天的里昂)，它被认为是高卢人的首都。这些城市是以传统的罗马风格建造的，都有一个辩论场、一个剧院、一个马戏团、一个圆形剧场和温泉浴场。
高卢人与罗马殖民者混居，最终接受了罗马的文化和语言——拉丁文 (法语由此发展而来)，在此地罗马的多神教也与高卢的异教融合，高卢在各方面被罗马逐渐同化。
其后的三百多年至公元三世纪，高卢地区周围的种族从来没断过对其的骚扰，其中尤以日耳曼部落居多，因为他们人数最多，虽然没有文字，不会读写，文化落后却不影响他们的武力值。以酋长领导的日耳曼部落和游牧民族一样，不是出去打猎，就是在外打仗，看看德国如今的人均身高，就能明白其祖先的基因为何和法国人差距甚远了。
到了4世纪上半叶时，情况有所改善，周围蛮族一不闹腾，罗马高卢地区才能安心发展，迎来了短暂的复兴和繁荣时期。
基督教始于公元一世纪，与犹太教和伊斯兰教同属亚伯拉罕一神诸教，与当时的主流，信奉多神教的教义相悖。一神教是信仰一位人格神（耶稣是犹太人，是人类），多神教则是信仰多位非人格神（宙斯不是人类），希腊和罗马都是信奉多神教的，希腊神话中的诸多神就是他们当时信仰的，所以起初的基督教处处受到打压，并被定义为邪教。
这一情况却因为一位皇帝而发生了改变，他就是——君士坦丁一世，他为了巩固其政权，实行宗教宽容政策，获得更多基督徒的支持，更有利于他的王权。
在公元313年，与另一位奥古斯都（罗马帝国东部的皇帝）李锡尼（后成为了君士坦丁一世的姐夫，最终还是被他杀了），两位奥古斯都一起签署了米兰赦令！
罗马皇帝戴克里先设立四帝共治制度，自己和马克西米安（人名）分别为东部和西部的皇帝，同时，又设立“凯撒”一职，作为副皇帝，293年，伽列里乌斯被提拔为戴克里先的凯撒，而君士坦提乌斯一世则被立为马克西米安（地名）的凯撒。那个时候的罗马帝国，厉害的人各立山头，不是只有一位奥古斯都或凯撒，也和罗马帝国逐渐没落有关，一位皇帝已无法统治全疆域。所以后来狄奥多西一世把帝国分给两个儿子，也就不奇怪了。这就好比我国古代的诸侯很厉害，自己佣兵偏安一隅，皇帝一般就是招安，升个官，封个藩王，搞个世袭罔替啥的；只是罗马帝国碰到了厉害的诸侯，打不过或吞不掉的时候，会选择提拔他为共治皇帝，这种平起平坐，就和我们非常不同了。
米兰赦令宣布罗马帝国境内有信仰基督教的自由，并且发还了已经没收的教会财产，亦承认了基督教的合法地位。米兰敕令是基督教历史上的转折点，标志着罗马帝国的统治者，对基督教从镇压和宽容相结合的政策，转为保护和利用的政策，从被迫害的“地下宗教”，成为被承认的宗教。
君士坦丁一世还在临终前受洗成为了基督徒，是唯一的一位改信基督教的罗马皇帝（公元275—337，后来直接信基督教的罗马皇帝不算）。也是他在公元330年，把罗马帝国的首都从罗马迁到了拜占庭，改名叫君士坦丁堡。此时的法国地区，也得归君士坦丁堡统辖。
这就是后来的拜占庭帝国，公元395年1月17日，罗马帝国皇帝狄奥多西一世（346-395年）逝世，他是先从军，后靠军功升迁（主要是打赢了意大利的东哥特人），经过摄政夺权上位的，与君士坦丁一世无血缘关系。
他临终前，将帝国东西两部分，分别让两个儿子继承。也因为有西罗马帝国的存在，拜占庭帝国其实是东罗马帝国，存续了千年之久，拜占庭帝国这个起名，是后来历史学家为了与神圣罗马帝国区分开而取的。
罗马帝国皇帝狄奥多西一世在公元392年，宣布取缔所有异教，基督教成为了帝国的国教，从原先的异教第一次成为了国教，而且还是罗马帝国的国教，这是继米兰赦令后，基督教地位的又一次提升。
基督教成为国教后，在今意大利境内的罗马教会，就成为了罗马帝国的一个部门或机构，受皇帝的管辖。可西罗马帝国只存在了81年就灭亡了，之后罗马教会开始在在政治上脱离罗马帝国的控制，并逐渐走向它权力的顶峰，因此分裂，基督教才分成了东正教和天主教两派。
这就是为什么拜占庭帝国信仰基督教的东正教，而意大利的罗马教廷信仰的是基督教的天主教，17世纪的英国宗教改革后，基督教新教成为了英国的国教，天主教再次分裂成两派，新教后随着英国的海外殖民逐渐繁荣。
而到了1453年，拜占庭帝国灭亡后，由于莫斯科公国当时的统治者伊凡三世娶了拜占庭末代皇帝君士坦丁十一世的侄女，他们才会自称为第三罗马帝国，所以俄罗斯是东正教为主要的宗教。
从公元五世纪初起，罗马帝国周围的各蛮族入侵更为严重，此时罗马在高卢地区的势力也迅速衰落，日耳曼部落趁机从今天的德国入侵高卢，高卢的西南部分被西哥特人占领，勃艮第人入侵莱茵河流域，法兰克人在北部囤积势力。
公元4世纪时，许多日耳曼人已经成为了罗马的正式公民，4世纪和5世纪的几位罗马皇帝甚至有日耳曼血统。
从5世纪中期开始，很多罗马帝国的领地内，其实已不是罗马人在统治了。到了5世纪末，在意大利、高卢、不列颠、西班牙和北非的大部分地区，表面上仍是罗马帝国统治，实际上都是由日耳曼部落掌控的，罗马帝国皇帝的权力范围只限于地中海东部，从罗马迁都到君士坦丁堡也是不得已而为之。
高卢地区随着罗马帝国的衰落而分崩离析，高卢被分成几个日耳曼王国和一个剩余的加洛罗马领地，被称为锡亚格里斯王国。与此同时，逃离盎格鲁-撒克逊人定居地，往北逃的不列颠凯尔特人，定居在阿莫里卡的西部。
西罗马帝国开始瓦解时，法兰克人乘机扩张地盘，第一个让自己成为所有法兰克人国王的是克洛维一世，他于481年开始统治，占领了除勃艮第王国和地中海沿岸之外的高卢地区，并移驻巴黎。
他于486年击溃了罗马帝国在高卢的最后一任总督——西格里乌斯，独占了整个北高卢，法兰克王国正式建立。
法国人的名字也是由此而来的，而法兰克人却是日耳曼人的一支，法国人的名字由来，竟然是德国人其中一个老祖宗的名字。
克洛维还声称，如果他战胜了西哥特人，他将接受基督教洗礼，当然这也受到他妻子的影响。他妻子是勃艮第公主，是一位虔诚的天主教教徒。他从西哥特人手中夺回了西南部，于496年的圣诞节当天，与他的三千名战士一起在兰斯教堂受洗，还成为了现西德地区那时的主人。
克洛维一世是西罗马帝国灭亡后，第一个皈依天主教，而不是阿里乌斯教的日耳曼征服者，也是日耳曼蛮族第一个放弃本族宗教的国王，为此法兰克王国还被罗马教皇夸赞了一番，被封为“西方天主教教会的嫡长女”。
西方国家语言中的代词会分男女，就如我们文字中的“他和她”，对非人类和非动物的代词，经常喜欢用女性称呼，比如飞行员称他驾驶的飞机为女性，此处教皇称法兰克王国也是女性，所以才是教皇的嫡长女。
高卢被重新命名为法兰克王国，意思就是“法兰克人的土地”，定都巴黎后，建立了墨洛温王朝。
此时的法兰克王国，大部分都依然使用罗马的语言——拉丁文，只有在北部罗马人不那么密集的地区，才使用日耳曼语言。
克洛维死后，问题就产生了。因为法兰克人是日耳曼部落的一支，依然保留酋长部落的某些制度，哪怕被罗马同化了几个世纪，他们的规矩就是，领地是属于私人财产，酋长死后，要分给几个儿子，而不是由一个儿子继承所有。
克洛维一世于511年逝世，按照日尔曼人的传统习俗，领土被他的四儿子：克洛泰尔一世、希尔德贝尔一世、克洛多梅尔和提奥多里克一世继承，分别建立起苏瓦松王国、巴黎王国、奥尔良王国和梅斯王国，形成了第一次的分裂时期。
这种松散的统治，在克洛维一世死后维持了240年，最终被加洛林王朝取代。
公元732年，作为“宫相”的“铁锤”查理·马特，夺去了墨洛温王朝最后一代的权力，在图尔战役中击败了伊斯兰人对高卢的入侵，赢得了法兰克王国的权力和国民们的尊重。
铁锤查理的儿子就是——矮子丕平（丕平三世），“欧洲之父”——查理大帝（查理曼）的父亲，查理曼就是扑克牌中红桃K的原型。
丕平不满足于只做“宫相”，虽然墨洛温王朝大权旁落多年，由宫相当政，宫相地位已等于摄政或总督，但终究不是国王。终于在751年11月，丕平由大主教卜尼法斯膏立，在罗马教皇的支持下篡夺王位，成为了法兰克王国加洛林王朝的创立者。
成为国王后，丕平最著名的事迹就是——丕平献土。教皇当时可是在他抢夺王位时出了大力了，他当然要投桃报李了，何况基督教是法兰克王国的国教。
那个年代的教皇，都是强大家族的成员担任的，这地位让其他家族垂涎不已，各种势力经常出手抢夺。在476年西罗马帝国灭亡后，教皇成为了罗马城的一般主教。丕平继位后，身在意大利的教皇情况堪忧，伦巴第国王埃斯图尔夫已发兵南下，入侵意大利多地，并夺取了拉文纳主教区，教皇只能从意大利逃到了法兰克王国，寻求庇护，为了酬谢教会当初的相助，丕平为教皇两次出兵意大利。
公元756年，丕平把夺到的意大利中部的一部分土地，包括罗马周围地区，送给罗马教皇，史称“丕平献土”。他此举加强了国王和教会的联系，使教权凌驾于王权之上，奠定了教皇国的基础。
丕平开创了加洛林王朝，该家族后来的子嗣又开创了神圣罗马帝国（德意志帝国），但是让加洛林王朝成为更庞大帝国的还是靠丕平的儿子——查理曼，他统一了整个高卢地区，并把版图扩张到更远的中欧和西欧，由查理曼所建立的查理帝国，是加洛林王朝的最颠覆。
从上图就可以看出，从公元768年查理曼继位时的疆域（黄色区域），到他去世的公元814年，在这46年间，他往东、南、西、北真是打下了不少地方啊！版图西南至厄布罗河，北临北海，东至易北河和多瑙河，南至意大利北半部。
查理帝国定都于亚琛（如下图），今位于德国的北莱茵-威斯特法伦州，与比利时和荷兰接壤，是著名的三国交界城市以及旅游胜地，并以温泉（欧洲中部最热的温泉）著名，从公元1世纪起，就是疗养圣地。
他爹丕平与教皇关系就很铁，他自然也深受教会喜欢，公元800年，查理曼由罗马教皇利奥三世加冕为“罗马人的皇帝”，这位不是罗马人血统的法兰克人（日耳曼分支），开了先河，他的后代也效仿他，把德意志帝国叫成“神圣罗马帝国”，毕竟搞定教皇好处多多，教皇一冠名，他们觉得就会“正统”一些了。
其实教会这么干，也是为了加强教会统治的势力，古罗马帝国已无法延续，这些新的帝国能承袭的也只是一个名字而已。但是对于教皇和教会来说，因为罗马帝国已不再，也就没了皇帝（Emperor），只有各地的国王（King），能让一个大帝国与教会保持良好关系，对彼此都有利。
可是各国的历史都告诉我们，厉害的皇帝少有厉害的儿子，国家很难更上一层楼。814年冬天，天气极为寒冷，查理曼坚持外出打猎，感染风寒。1月28日，这位打下大半个欧洲的皇帝在首都宫中逝世，时年72岁。
查理大帝的儿子路易一世 (814-840年在位) ，虽然保持了帝国的统一，到了下一代就不行了。
843年，根据凡尔登条约，帝国被路易的三个儿子瓜分，东法兰克王国归日耳曼人路易所有，后成为神圣罗马帝国（德意志帝国）；中法兰克王国归洛泰尔一世所有，西法兰克王国归秃头查理所有。
凡尔登条约将查理曼帝国一分为三
后来在公元870年，东法兰克和西法兰克又联合起来，把中法兰克王国给瓜分了，在墨尔森正式签订条约，给中法兰克王国留下的那一小部分，成了现代意大利的雏形；东西两个法兰克王国则分别奠定了德意志和法兰西的国家基础。
此后，东、西法兰克王国不停地遭到维京人入侵的威胁，查理帝国风光不再，变成了一个非常分散的国家，贵族的头衔和土地变成了世袭制，法兰克王国再没统一过。
之后的一百多年，就连加洛林王朝这个称呼都逐渐消失了，东法兰克王国演变成神圣罗马帝国以后，更偏罗马皇帝的传统。
那个时候的欧洲出现了一堆公国、伯国、城邦和主教国家，一个帝国的皇帝只要不是特别的英明神武，旗下的领土就会变成一个松散的联邦，贵族们更愿意守着自己的领地，一旦贵族势力特别强大时，就会对国王构成威胁。
法兰克王国，历经墨洛温王朝和加洛林王朝，可惜加洛林家族男性子嗣手腕不如雨果·卡佩，雨果的母系祖先来自于加洛林家族，雨果开启了卡佩王朝。
法兰克王国历经了这两个王朝，从公元481年起，期间诸子平分领土的继承制度，给国家造成了分裂和混乱，终在公元987年终结。后人认识到这一弊端后，才逐渐形成了长子继承制。
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