真正情商高的人，温文尔雅，能够温暖待人，更懂得“自嘲”。陆游有诗言：“世变真难料，吾痴只自嘲。”在生活的水流中，我们时常遇到坚硬的礁石。面对人生中的不如意，坦然接受生活的遗憾，在调侃中继续追寻人生的真谛，不失为明智之举。自嘲，是一种幽默的说话方式，一种乐观的生活态度，更是一种智慧的人生表现。自嘲，是一种高级的幽默。最高境界的幽默就是自嘲，最为厚道的幽默也是自嘲，最为自信的幽默还是自嘲。只嘲笑人家的小孩那是心理阴暗，只嘲笑别人而从不自嘲的人那是尖酸刻薄。高情商的人与人相处时，因为不忍让别人尴尬，所以自我嘲讽缓解气氛。自嘲的人，内心柔软，懂得体谅别人的不容易。拿破仑说过：“如果你是个幽默的人，那么你就会轻而易举地去影响你周围的人，让他们永远喜欢你；如果你是个悲愤的人，即使你身边充满了欢乐的海洋，你也会看不到的。”懂得自嘲的人，能给人台阶下，保住别人的面子，更是一种高情商的体现。自嘲，是一种自信。周国平曾在书中写道：“傻瓜从不自嘲。聪明人嘲笑自己的失误。天才不仅嘲笑自己的失误，而且嘲笑自己的成功。”自嘲是用一种从上而下的姿态俯瞰自己的弱点，拿自身的失误和不足来“开涮”。通过巧妙地夸张放大，引申发挥，来博众人一笑。这种自嘲说起来简单，但若没有十足的信心，常人是难以做到的。人们总是习惯于将自己的形象塑造成完美无缺的，而自嘲却是将自己的不足展示给了世人，这没有足够的信心是无法做到的。只有内心强大而自信，能够坦然接受自己的全部，接受真实却不完美的自己的人才能够做到如此境界。
《自嘲》鲁迅
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
这首诗的首联，鲁迅以命理入诗。鲁迅先生博闻强识，也精通命理：开篇留下了“运交华盖欲何求，未敢翻身已经碰头”，自嘲意味十足。此句最难懂的莫过于“运交华盖”4个字。华盖是帝座紫薇头上的孤星孤宿，也叫“天煞孤星”，民间有“命带华盖重重必孤”的说法。结合鲁迅的命理，也正好有华盖。而华盖命理的好坏，其实也没有定数，鲁迅这里是自嘲的说法，认为华盖命理不好。八字中带有华盖的人大多信仰佛道，喜欢推测命理与神秘之事，见识超群，才华横溢。大多性格孤僻而少动感情，有傲气凌人之势，但聪明好学，喜欢美术、书法、医学、易学等。华盖是颗聪明之星，艺术之星，文艺之星。命带华盖者，喜欢清静、文学艺术，僧道玄学，他们第六感特别强，敏感自我保护意识强，与空门缘深且慧根极佳。这一点也非常应谶鲁迅先生。
说起鲁迅先生的诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这两句可能是流传最广的。
这要从周海婴的出生说起，鲁迅老来得子，对这个孩子十分宠爱。让他没想到的是，鲁迅却因此遭到了一些人的嘲讽。他们写文讥讽鲁迅太过溺爱孩子，甚至各种造谣诽谤：说鲁迅领到了南京中央党部的文学奖金，大开宴席，庆祝孩子的周岁。又说鲁迅大开汤饼会云云。鲁迅为此愤怒地说：“连出世不过一年的婴儿，也和我一同被喷满了血污。”
正是在这样一种境况下，鲁迅提笔写下了一首著名的七绝——《答客诮》：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。
1932年，鲁迅又写了一首诗《自嘲》。其中有名句：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
“孺子牛”典出《左传·哀公七年》：齐景公很喜欢他的小儿子吕荼，有一次陪荼玩耍的时候，他口中衔着一根绳子，扮演成老牛的样子，让荼牵着走。结果年幼的荼不小心跌倒了，把齐景公的牙齿拉断了。后来人们用“孺子牛”表示父母对子女的极度疼爱。
我们如今常把这两句诗解释为：横眉冷对那些丧尽天良、千夫所指的人，却甘愿俯下身子为老百姓做牛马。但其实，孺子牛的原意是：父母甘愿俯下身子扮作牛，来逗孩子开心。孺子，就是孩子的意思，在这里，指的就是鲁迅的爱子周海婴。意思是：无论旁人有怎样的非议，都冷眼相待，只管以一颗舐犊之心，呵护爱子。
鲁迅写这首诗是在1932年10月，而鲁迅的独子周海婴出生于1929年9月，鲁迅写这首诗的时候，海婴刚好三岁，正是在父母膝下撒娇淘气的年龄。
周海婴自幼体弱多病，鲁迅日记中经常有带孩子看病的记载。《自嘲》诞生时，海婴即在病中。鲁迅对孩子的照料异常细心，亲自去买孩子的日用品、药品，唱儿歌哄娃入睡，给天热出痱子的海婴涂药。鲁迅在写给友人的信中，也说为了孩子“加倍服劳，为孺子牛耳”这样的话。
这才是鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的本意，后世对这两句话的理解是引申和拔高。
郑板桥四十四岁考中进士后曾写过一首《自嘲》，
回顾了当教馆先生的艰辛：
“教馆原来是下流，傍人门户过春秋。
半饥半饱清闲客，无锁无枷自在囚。
课少父兄嫌懒惰，功多子弟结寃仇。
而今幸作青云客，遮却当年一半羞。”
他的诗不用典，不雕琢，尽说大实话，好！
自嘲
[宋]陆游
岁月推迁万事非，放翁可笑白头痴。
此生竟出古人下，有志尚如年少时。
僻学固应知者少，长歌莫问和予谁。
自嘲自解君毋怪，老大从人百不宜。
这首诗以自嘲的口吻，述说了不因年老而易志，表现了旷达的胸怀。
“岁月推迁万事非，放翁可笑白头痴。”这是自嘲之言。诗人夔州通判任满之后，淳熙二年(1175)，范成大镇蜀。诗人应邀到范帅府中去任参议官。他与范成大本是诗文之交，友谊很深，因此不拘礼套。加上他因为抗金图复的愿望和个人功名的不能实现，常借酒浇愁，放荡不羁，因此遭到别人的非议，说他“不拘礼法，恃酒颓放”。诗人不以为然，索性自号“放翁”，以示嘲讽。如今已“白头”且到了“痴”的地步，但是，雄心壮志不减当年，“有志尚如年少时”就是“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的表现，难能可贵。诗人六十八岁(1192)退居山阴时所作的《十一月四日风雨大作》也可以作为“有志尚如年少时”的一个很好注脚：诗人借梦境杀敌报国，仍然是“白头虽老赤心存”(杜甫《承闻河北诸道节度入朝》)。
“此生竟出古人下，有志尚如年少时。”是陆游一生壮志未酬的遗憾，也是他一生壮志不衰的表述。今天读它，可以给人一种老当益壮、不知满足、奋斗不息、永葆青春的启示，激励后人“壮心未与年俱老”(《书愤》)、“心如老骥常千里”(《赴城都》)，如此才能做到：“老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”(王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》)
诗的后四句，自称僻学知者甚少，不管人家是否应和，仍长歌不已，老年不宜追随人后，保持自己固有情怀，以此自嘲自解。这也就是所谓“白头痴”。
《自嘲》
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
乾坤本无错，皆为世人过，贵贱缘尽终有时，皆为地下客，客乃地下坐，奈何福和祸，福祸相依皆有时，休问对与错，未曾清贫难成人，不经挫折永天真，人情似纸张张薄，世事如棋局局心，穷在闹市无人问，富在深山有远亲，不信你看宴中酒，杯杯先敬有钱人，杯中倒满无情酒，心中再无意中人，看尽人生红尘梦，尝尽人间疾苦情。
《悟》
悟道休言天命，修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
袈裟本无清静，红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
智玄大师改进《悟》的上阕词：
悟道方知天命，修行务取真经。
一生一死一枯荣，皆是因缘注定。
注：智玄大师给丁元英改了上阕词，说：“此’天’非彼’天’，非众生无明之天，亦非众生无明之命，此乃道天，因果不虚，故而改字’方知’。修行不落恶果虽有信无证，却已无证有觉，已然是进步。能让迷者进步的经即是真经，真经即须务取。悲喜如是本无分别，当来则来，当去则去，皆有因缘注定，随心、随力、随缘。老和尚看透生死，一切随缘，正所谓大爱不爱，大善不善，大德不德。
《自嘲》
【宋】陆游
儒生穷事业，老去转荒唐。
长日中分睡，残年有底忙？
书常嬾终卷，诗亦少成章。
忽弃蓬窗去，花前又一觞。
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
——宋·苏轼《自题金山画像》
公元1101年五月，苏轼途径润州，在金山寺看到李公麟所绘的苏轼画像，遂作此诗。该诗以自嘲的口吻，描述平生的漂泊不定，功业只是连续遭贬。诗人面对昔日的画像，抚今追昔，感慨万千，诗中既有对垂垂老矣的感叹，也有对自己一生的总结。语言苍凉，寓意深远，令人回味无穷。
《自戏三绝句》
唐代 白居易
心问身云何泰然，严冬暖被日高眠。
放君快活知恩否，不早朝来十一年。
这首诗以自嘲的方式表达了作者对自己生活态度的思考。诗中展现了作者对身心自在与宽慰的向往，以及对时光流逝的感叹。
自嘲
才高八斗自矫情，
浅语词枯文冷清。
年年岁岁仍笔拙，
朝朝暮暮依独醒。
洒脱人生吾内省，
雨打芭蕉亦失惊。
半亩方塘一鉴开，
挥洒自如传雅名。
这首诗《自嘲》表达了一种谦虚和内省的态度，同时也展现出诗人的才情和追求。以下是对这首诗的分析评论：
首先，诗的首句“才高八斗自矫情”，诗人用“才高八斗”来形容自己的才华，但是紧接着用一个“矫情”来形容自己的态度。这表明诗人对自己的才华有着清醒的认识，并没有因为才华而自视甚高，反而对自己有着更高的要求和标准。
其次，“浅语词枯文冷清”表达了诗人对自己语言表达能力的清醒认识，认为自己的言辞和文字还有待提高，这表现出诗人的谦逊和自省。
再次，“年年岁岁仍笔拙，朝朝暮暮依独醒”这两句表达了诗人的决心和毅力。尽管自己在语言表达上还有所欠缺，但是诗人依然坚持写作，保持清醒的头脑，不断提高自己的文学修养。
最后，“洒脱人生吾内省，雨打芭蕉亦失惊。半亩方塘一鉴开，挥洒自如传雅名”这几句则表达了诗人对人生的态度和追求。诗人认为人生应该洒脱自如，不畏惧困难和挫折，同时也希望自己能够留下美好的名声。
总体来说，这首诗《自嘲》展现了一种谦虚、自省、坚韧和追求美好的人生态度。诗人用流畅自然的言辞和丰富的意象表达了自己的内心世界，同时也启示读者要保持清醒的头脑和积极的人生态度。
韩愈写过一首诗《三星行》，开创了摩羯座文人自黑的先河。
《三星行》
唐·韩愈
我生之辰，月宿南斗。
牛奋其角，箕张其口。
牛不见服箱，斗不挹酒浆。
箕独有神灵，无时停簸扬。
无善名已闻，无恶声已讙。
名声相乘除，得少失有馀。
三星各在天，什伍东西陈。
嗟汝牛与斗，汝独不能神。
他在诗中自嘲，因为自己是摩羯座，所以时运不济，要豪车没豪车，要美酒没美酒，一生颠沛流离，平生积累的口碑，细算起来也是差评多、好评少。诗中韩愈自怨自艾，对于时运不济，皆归命于摩羯座。
《初到黄州》
苏轼
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。
这首诗还带有些许自嘲的意味，他在赞美黄州的自然风景的同时，表达了热衷国事的决心，但另一方面又流露出对现实的困惑和疑虑。
也正如诗中所写，苏轼在黄州的实际生活并不是一帆风顺的。
杜牧：晚年一首诗，写尽了人生的无奈
犹如江河日下，带走了一代又一代人的青春。
杜牧是中晚唐时期，少见的聪明人。
为此杜牧还自嘲过：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。