“告”的字源及演变
我在小学识字的时候有过一些猜谜语学字，比如“告”字当时的谜语就是∶“一口咬掉牛尾巴”。这个谜语很形象也很好玩，所以让我印象很深，而且“告”字的来源和这个谜语也很巧合的有些相似。
“告”最早在甲骨文中发现，在甲骨文中的字形就和现在很像，上面是一个“牛”，下面是一个“口”，“牛”是一个牛头的样子，而“口”有的人认为是一个祭祀的器皿，还有的人认为这是诉说之意。所以“告”字整体表达的就是一个用牛头来祭祀的仪式。因此，“告”字最早的本义就是“告祭”、“祷告”。后来在此基础上引申出了大声宣布，对人表达之意，也有请求、辞别，向公众通知的内容。
金文中的“告”
在“告”字的演变过程中，尤其是隶书时期变化最大，将“告”的上下都做了一些删减，使之书写起来更为方便，又在之后的楷书中将字形做了些改变就一直保持至今。
《北大汉简》中的“告”
“告”的古今释义
《说文解字》：【卷二】【告部】古奥切
牛触人，角箸横木，所以告人也。从口从牛。《易》曰：“僮牛之告。”凡告之属皆从告。
《康熙字典》：《广韵》古到切。《集韵》《韵会》《正韵》俱号切。𠀤音诰。《说文》：牛触人角著横木，所以告也，从口从牛。
又《玉篇》：语也。《广韵》：报也。吿上曰吿，发下曰诰。《增韵》：启也。《书·禹贡》：吿厥成功。《诗·周南》：言吿师氏。
又问也。《礼·王制》：八十月吿存。疏：吿谓问也。君每月使人致膳，吿问存否。
又《正韵》：命也。《易·泰卦》：上六，自邑吿命。
又《玉篇》：请吿也。
又《韵会》：唐制，授官之符曰吿身。
又休假曰吿。《史记·汲黯传》：黯多病，病且满三月，上常赐吿者数。注：如淳曰：杜钦所谓病满赐吿，诏恩也。或曰赐吿得去官归家，予吿居官不视事。《后汉·𨻰忠传》：光武绝吿宁之典。注：吿宁，休谒之名。吉曰吿，凶曰宁。古者名吏休假曰吿。
又《韵会》：姓也。
又《五音集韵》胡刀切。音豪。《集韵》：休谒也。或作勂。
又《集韵》居劳切。音高。白也。
又《广韵》古沃切。《集韵》《韵会》姑沃切。𠀤音梏。《易·蒙卦》：初筮吿，再三凟，凟则不吿。《诗·大雅》：令终有俶，公尸嘉吿。《礼·曲礼》：夫为人子者，出必吿，反必面。《尔雅·释言》：吿谒，请也。疏：成二年《左传》曰：晋与鲁衞兄弟也，来吿曰：大国朝夕释憾於敝邑之地。○按梏、谷二字音切各异，各韵书吿字俱音梏，惟《正韵》吿古禄切，音谷。今经传吿字释文、朱注皆读谷，惟《曲礼》释文作古毒反。
又《集韵》枯沃切。音酷。吏休假也。《后汉·𨻰忠传》：吿宁之典。孟康读。
又《集韵》《正韵》𠀤居六切。音菊。《礼·文王世子》：其𠛬罪，则纤剸，亦吿于甸人。注：吿，读为鞠。读书用法曰鞠。
又《集韵》辖觉切。音学。休谒也。
又叶古岳切。音角。王逸《九思》：思怫郁兮肝切剥，忿悁悒兮孰诉吿。
又叶讫得切。音𦑜。《诗·大雅》：訏谟定命，远犹辰吿。敬愼威仪，维民之则。
又叶居立切。音汲。《史记·太史公自序》：牧殷馀民，叔封始邑。申以商乱，酒材是吿。
又叶居𠋫切。音姤。《楚辞·九章》道思作颂，聊以自救兮，忧心不遂，斯言谁吿兮。
现代释义：把事情向人陈述、解说：～诉。～知。广～。报～。通～。忠～。
向国家行政司法机关检举、控诉：～状。到法院去～他。
为了某事而请求：～假。～贷。
表明：～辞。自～奋勇。
宣布或表示某种情况的实现：～成。～罄。～一段落。事情已～结束。
姓。
“告”的演变及古代书家的字
李阳冰《城隍庙碑》 篆书 唐代
《张景碑》 隶书 东汉
王羲之《游目帖》 草书 东晋
米芾《复官帖》 行书 北宋
魏碑《元暐墓志》 楷书 北魏
文徵明《离骚经》 小楷 明代
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