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可理解为：“捭”为开启，“阖”为关闭。也就是开合有道、张弛有度。

鬼谷子认为：捭阖是一对及其重要的哲学概念，是万物运行的关键。

有着举足轻重的作用，因此也成为战国时期谋士们游说诸侯、为人处世、安身立命的法则。

他向人们传授了如何合理驾驭语言，怎样掌握好说话的分寸和尺度，以及如何在各种情境下应对自如、泰然处之。

他建议，在想要附和对方观点之前，应先提出反对意见，激发对方的情绪以揭示其真实立场，

从而我们又根据对方的合理之处表示赞同，或在其不合理之处提出反驳；

欲得之则先舍之，求同则先从异见开始，推展则先需收缩。

主要通过言辞来达成这一目的，如果能够娴熟地运用语言技巧，就能在不动声色中取得胜利。

顺应人们不同的天性去分别对待他们，加以控制掌握。

要用一个人，首先要先摸清他的品质如何？摸清他的真假虚实？考察他是否有真才实学？

要投其所好，通过他的欲望，去分析他的志向意图。

沟通过程中，观察他的一举一动，适当地贬抑他说的话，再加以发言刁难，

从而探查他内心的真实意图和情绪、逻辑反应如何？可查明他的性格导向。

使用捭阖之术，来达到我们跟对方交谈的目的，

当已经把握对方的言行、性格实质之后，便可以稍作沉默，让对方畅所欲言，探求他的最终的意图所在。

这个过程中，有时可以表示赞同，有时可以表示沉默。

对方愿意敞开言语，说明已经博取他对你的信任，对他表示异议，则是为了考察他对你的诚意如何。

一场谈话便可以得知考察什么可用？考察什么不可用？

要查明他交谈的计划以及同我们交谈计划的差距大小。如果计划相差较大，先纵容他，让他按照自己的意愿去说去做，而我们依然要守住自己的意图。

所以，使用捭阖之术，离不开提前准备和暗中谋划，这词可能不太好听，但在这我理解为是褒义词。

这是五千多年来古人留下的智慧，中国人生存法则之一而已。当然，这种谋划要心思缜密，合乎规律和道理，不动声色，这样做，就与阴阳之道暗合无隙了。

除了以上，我们还要知道他的谋略措施。无论是开启引导他，估量他的情怀。还是压抑他，摸准他的诚心。

掌握以下三件事，我们就能用捭阖之术来区别对待了。

所谓：世间万物的变化，无穷无尽，纷纭万端。但是都有它们的规律；

有的以阳为主，有的以阴为主，有的以柔为主，有的以刚为主，一张一弛，一刚一柔，开闭相合，人生自会进退自如；

《曾国藩家书》中阐述：“立志之人，应奋力自强，确保立场坚定不移；达成目标者，应行事圆融，确保道路通畅。

能因人、因势、因时而变，极尽中庸性格之精髓。

据说，在平定了太平军后，曾国藩的名声大噪。

当这位湘军将领进京时，许多好奇的北京市民和相术专家都想见识一下他的风采。

然而，出乎所有人预料的是，这位功臣并非英俊潇洒，而是一个相貌平平的老人。

让相士们困惑的是，尽管从面相上看，曾国藩似乎注定是个奸臣且命不久矣，但他却取得了极高的成就。

无论这个传说是否真实，有一点可以肯定：在功成名就之际，曾国藩选择了低调行事，用一种平和的心态来处理人生，从而保全了自己的性命和地位。

实际上，在与太平军作战的12年中，他并非一直顺利，曾多次战败，甚至两次想要自杀。

尽管如此，他仍然忠心耿耿，但也饱受猜忌。

在第一次攻占武汉后，咸丰帝对他的表现表示赞赏，但身边的近臣却对他表示怀疑。

为了避开这种猜疑，曾国藩借父亲去世的机会回家守丧，并辞去了所有军事职务。

在家赋闲一年后，由于太平军进攻浙江，清廷不得不再次请他出山，并任命他为兵部尚书。

此后，随着慈禧太后掌权并开始重用汉人，曾国藩得到了更多的权力。1862年，他被任命为两江总督，掌握了四省的军政权力。

从此，他在清朝政府中的地位变得举足轻重。

曾国藩正是采取以退为进的策略，从而取得了清庭的信任，掌握大权。

作为一名汉人，曾国藩在清朝廷打拼出一片广阔天地，而朝廷自然会对他有所忌惮、防范，

但是曾国藩正是运用自己的方圆智慧与朝廷周旋，最终得以保全自己。

刚是一种威仪，一种原则，一种自信；柔是一种收敛，一种融通，一种风度。

刚是一个人的骨头，是精神的内核；

柔，是一种处世方法；

刚是曾国藩性格的本色，但他懂得适时放低姿态，因此才能在清末的官场游刃有余。

曾国落性格中的 “柔〞 是锤炼出来的，“柔”的性格使他改变了自己的命运。