龙门是中国四大石窟之一，另外三大石窟为：甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、天水麦积山石窟。
西汉末年佛教从印度传了过来以后，并算很盛行，又过了三百多年，来到了十六国时期的乱世，给佛教的发扬带来很大的锲机。因为当老百姓走投无路的时候，如果有人告诉他，看不见的第三空间，有一种除恶扬善，救苦救难的神灵，可以帮助他们，那么他们会非常愿意相信。
或许你不信，佛教能够在中国发扬光大，五胡乱华十六国时期胡人石勒，石虎叔侄俩人有着重要贡献，而这俩人在历史上是以残暴著名的。
一边是慈悲为怀，一边是杀人不眨眼，是不是很变态？但是最残暴的人过着刀口舔血的日子，他们压力也会巨大，就会寻求神灵的帮助。这就跟赌博的，杀人越货的人，他们也会拜佛一样啊。
310年，西域高僧佛图澄来到洛阳传教，当时天下大乱，佛图澄被石勒手下的将军郭黑略收留，郭黑略也信佛，后来郭黑略把佛图澄推荐给了石勒。
据说佛图澄听到塔钟的声音，可以判断事情的运气，石勒出兵打仗，都要请佛图澄算上一算，再下令出手，没有失败的，石勒对他十分敬重。石勒死后，石虎废黜石勒的儿子石弘，自称天王，更加崇敬佛图澄。
 佛图澄在两任后赵皇帝的支持下，在后赵国建立了佛教寺庙893座。有上层人士的支持，有民间的需求，佛教传播非常的快，到了南北朝时期，有诗曰，南朝四百八十寺，可见佛教已经从北方传到了南方。
佛教从一个名不见传的小教，终于成为中国国教。
386年，鲜卑族拓跋氏建立北魏，398年，迁都平城（今山西大同东北），正式称帝。460年，云冈石窟开凿，一直延续至孝明帝正光五年（524年）止，前后60多年。
463年，北魏孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟开凿，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代400余年的营建。其中北魏和唐代大规模营建就有140多年。
虽然云岗石窟的营建只有六十多年，但是一点不比龙门差，我有去过，大概是因为保护的比龙门石窟好吧。龙门造像10万余尊，已经被毁的不成样子，几乎找不出一个完整的佛像，小的那些凿起来容易，都已经没有了，大的那些还好一点，有的佛像还留有有色彩。
龙门石窟在伊河两岸，山崖壁上的窟龛星罗棋布、小的犹如蜂房，一格一格整齐排列，可惜都成了一个个洞窟。
进门口
佛像是一组一组的，相当于一个独立的寺庙。
这个好有意思啊，伸出两根手指呢
这个女菩萨非常端庄。
这张就非常精美了，阳光像金子般的洒落，真个佛堂熠熠生辉。
这张整体造型很美，微胖却又不失飘逸感，可惜了。
这张只有上面的莲花座保存完好了。
这是一个大窟，“十八罗汉”都有了，佛祖表情都很严肃啊。
照片拍的不多，下面是伊河风光了。
洛阳古称“洛邑”，自古以来皆为华夏文明之象征，历经十三朝古都，被誉为“文化圣城”。
文峰塔、妥灵宫、四眼井号等是洛阳历史遗址，如今在原有的基础上新建了“洛邑古城”作为一个文旅景点。集游、玩、吃、住、购于一体的综合性人文旅游观光区。
文峰塔建于清代，明未毁于战火，清初重建。
白天的景区，有高门大户的雕梁画栋；有青砖黛瓦的小门小户；有张灯结彩的酒肆茶楼；有体态丰肥的唐代美女；有手如柔荑，孱弱纤细的古典美女；那叫一个美不胜收。
夜晚的的古城灯光璀璨，交织成一幅灿烂美丽的画面，每一个景象都被灯光照耀，令夜晚更加美妙。高门大户如同天上宫阙，市井小巷也不遑多让 ，自有它的静谧优雅之美。
洛邑古城虽说有一些古迹，但完全像是一个新的建筑，这种形式很多城市有，但很多做不起来，洛阳做的比较成功。特别是古装这个产业非常成功，非常受欢迎，包括化妆，服饰，道具，拍照，形成一条产业链。古城外有专门的古装一条街，生意相当的繁忙，同去的姐姐们也都美美拍了，试想哪个女人能经得起这样的诱惑呢。