北岳恒山是中国著名的五岳之一,位于山西省大同市浑源县境内。相传4000年前舜帝北巡至此,见山势雄伟,遂封为“北岳”;恒山崛起于桑乾盆地南端,连绵数百里。横亘寨上,主峰海拔2017米,山上怪石争奇,古树参天,苍松翠柏之间散布着殿亭楼台,给雄伟的北岳增添了不少秀色。古有恒山十八胜景,今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等十余处,每一处都有独特的风景和故事。此外,还有北岳庙千佛洞等。


恒山有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。自古以来,恒山就是兵家必争之地,许多帝王、名将都在此打过仗。古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。恒山还是历次地壳升降运动形成的一座断层山,岩层为古老的寒武纪奥陶系石灰岩,距今已有五亿年。基岩大面积裸露,风化破碎严重,峰峦均呈尖形,沟谷切割较深,相对高差1000米以上。

恒山的宗教文化也非常丰富,是道教主流全真派的圣地,有许多道教宫观。最著名的当数悬空寺。

悬空寺坐落在金龙口的绝壁上,一组红绿相映的建筑群,玲珑剔透,像是一幅彩画贴大石壁上,又像无形的线把几座小房子系在半空。正如当地民谣说的“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”

悬空寺山门依山势朝南,全寺大小40间殿宇台阁紧贴岩壁一字排开,南北长如蟠龙,东西窄如衣带。外观上高低错落,参差有致,内部联系颇见匠心,有的用栈桥凌空飞渡,有的以暗道相通,有的在石级上攀登而过,有的拱越石壁穿窗入室,有时使人好像已面临绝境,几经回旋,又豁然开朗,别有洞天之感。

全寺建筑分为三组。

先是三宫殿,这是道教的天地。几座泥塑像都是乌眉黑颜。衣袖带风,有一种飘尘出世的无为之意。

继而是三圣殿,这是佛家的世界,佛像丰臂润面,端坐莲席,目光微启。

最后是三教殿,这里集中国文化之大成,中为佛祖释迦牟尼,右是圣人孔子,左是道祖老子,他们神态各异。竭力表现出所主教宗的雍容大度。

悬空寺是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙始建于1400多年前的北魏王朝后期,后来历代都对悬空寺作过修缮,北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。

悬空寺距地面高约50米,其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。

值得称“奇”的是,建寺设计与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时,也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。

“悬”是悬空寺的另一特色,全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力,所以有人用”悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”来形容悬空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里,利用力学原理半插飞梁为基。

悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜,充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑,将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中,山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有,设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。

自古以来,恒山都是名士侠客的流连之所,吟诗作赋者不在少数。

    唐·贾岛

天地有五岳,恒岳居其北。

华夏有五岳 五岳数恒山

岩峦叠万重,诡怪浩难测。

人来不敢入,祠宇白日黑。

有时起霖雨,一洒天地德。

神兮安在哉?永康我王国。

   登恒山 汪承爵

云中天下脊,尤见此山尊。

八水皆南汇,群峰尽北蹲。

仙台临日迥,风窟护云屯。

剩有搜奇兴,空怜前路昏。

华夏五岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。我已去过华山、嵩山、恒山,衡山本来已经到了山脚,结果发现衡山好像就是纯粹的登山,于是就放弃了。那个时候还没饿退休,对纯粹的登山玩没多大兴趣。

泰山,我也是几次路过但都未能登临,现如今年事已高,更不可能打算去了。

我以为,五岳,最有看头的当数恒山,泰山、华山、衡山、嵩山有的,恒山都有,他们没有的,恒山也有,恒山不仅好玩还很好看,很耐看,向上而去,一路都是风景。

2024年10月30日星期三