九华山游记 | 朝拜九华山最大寺庙：祇园禅寺，感悟佛教文化的厚重

来到安徽，九华山也是必打卡之地。

游完李鸿章故居，第二天清晨五点就从合肥开车前往池州市，经过三个小时的行驶，来到九华山游客中心。

一.九华山的前世今生

九华山在唐代以前，九华山是道教活动的山林，现在是地藏王菩萨的道场。

据介绍，唐代中后期佛教进入九华山后，与道教斗争而最终合流。当时新罗国王子金乔觉渡海来华，上九华山，虔诚苦修，影响很大，99岁圆寂后，三年身体不腐，被认为是地藏菩萨降世的化身，故称他为“金地藏”。

从此，九华山便辟为地藏菩萨的道场，后大规模兴建寺庙，历经宋、元、明、清，香火日益兴旺。鼎盛时期，佛寺达300多座，僧尼4000余人，人称“九华一千寺，撒在云雾”中，有“仙城佛国”、“莲花佛国”之誉。

九华山现存寺庙99座，菩萨塑像1500余尊，有99座山峰，自然风光优美，其中以九华街、天台、花台景区最负盛名。

与四川峨眉山、山西五台山、浙江普陀山，合称为中国四大佛教名山。

买160元的门票、50元的往返车票，就乘坐观光车进入景区，上山，乘车40分钟来到大迎仙桥车站。下车，走一小段路，就到景区检票口，

穿过一长廊，就看到“九华圣境”的大石刻。

过石刻，抬头望去，满眼是黄色墙面的寺庙，高低错落，十分醒目，瞬间感受到一种浓厚的宗教氛围。

🌑祇园寺🌑

这里就是前山景区的九华街。到了九华街就算是九华山的游览开始了。

（一）九华街

九华街是九华山旅游景区的山中盆地，九华山的中心景区，海拔600多米，四周青峰耸翠，环山如城。不仅风景秀丽，文化底蕴也深厚，有许多寺庙集中在此。有祇园寺、化城寺、青龙庵、旃檀林等。

街上寺庙、店铺林立，吃喝样样俱全，街中有餐饮、住宿、银行、车辆中转站，游人如织，络绎不绝，令人惊叹！

在景区大门旁，九华街东边的入口，那些醒目的黄色墙寺庙，就是祇园禅寺，是进山的第一座寺庙。

（二）祇园禅寺

祗园禅寺，简称“祗园寺”，是释迦牟尼佛祖讲经说法的精舍。始建于明代，原名“祗树庵”。在清康熙年间，为九华山化城寺东寮之一。清嘉庆年间，隆山禅师住持新修殿宇，更名为“祇园禅寺”。

清咸丰年间寺毁于兵火。清同治七年由常住方丈法源重修。清光绪八年大根住持重建殿宇，增设戒棚，开坛宣戒，影响卓著，祇园禅寺得以中兴。光绪三十年（1904年）宽扬主持募建大雄宝殿。

佛经说，祗园是印度的佛教圣地。据传，释迦牟尼成佛后，古印度有位孤独长者信佛，以黄金铺地为价，买波斯匿王家太子祗陀花园，建筑精舍，作为佛祖说法的场所。祗陀也信佛，便主动献出园林。于是，这座园林便以二人名氏命名为“祗树给孤独园”，简称“祗园”。从此，释迦牟尼在祗园宣扬佛教，长达20余年。

🌑祇园禅寺🌑

（三）祇园禅寺建筑布局

祇园禅寺，一座宫殿式建筑，黄色墙壁和马头墙极具特色。位于插销峰西麓，殿宇众多，造型大气浑厚，依山就势，层层迭迭，错落有致，引人入胜。与甘露寺、百岁宫和东岩禅林合称九华山四大禅林。

🌑祇园寺远景🌑

现存建筑为清代建筑，这座庙宇坐东朝西，由山门殿、天王殿、大雄宝殿、卧佛殿、万佛殿等九座单体建筑组成，现为九华山最大的寺庙。

来祇园禅寺山门前，广场中央是一道“常随佛学”石照壁，两侧墙上镶嵌有“南无阿弥陀佛”、“即心是佛”、“一心向佛”等金色字，还有三层铁塔香炉、石狮、石浮雕画等，瞬间感受到浓厚的佛教氛围。

站在祇园寺的门前，仰望着高耸的山门殿堂，心中不禁涌起一股敬畏之情。

1.山门殿

山门殿，为三层重檐宝塔式建筑，朝南偏西，与主体建筑不在一条中轴线上。半檐悬山顶，黄绿色琉璃筒瓦。

🌑祇园寺山门殿🌑

入口为一拱门，门上镶嵌“祇园禅寺”匾额，第三层飞檐下也悬挂“祇园禅寺”匾额。

拜过山门殿，过一拱门，有一个小庭院。小院围墙上“应无所住”的题词，吸引了我的目光。

这是《金刚经》中的句子，全句是“应无所住，而生其心”。“应无所住”，就是一切不住。若能一切不住，即是实相境界；既知实相是无相，一无所得，还有什么执念、烦恼、生死、无明可住？简单来讲，就是一切皆空。

过小院，就来到天王殿。

🌑天王殿🌑

2.天王殿

殿内正中供奉的弥勒佛，笑口常开，肚腹袒露，一副慈祥和蔼的模样，藏着九华佛国的豁达与欢喜。

两侧是四大天王：增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多问天王魔礼海、持国天王魔礼寿，掌管着人间的“风调雨顺”。