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如愚见指月，观指不观月。
计著名字者，不见我真实。
被表面的现象、言语迷惑，就如只盯着指月的手指，却忽略那高悬天际的明月，我们太过于执着于事物的名称、标签，探寻其背后真正的本质，有时候会为了一个概念、一个说法争论不休，却忘记那更深层次的意义。
学会放下对名字的执着，用心去感受那真实的存在，就像在寂静的夜晚，抬头仰望那轮明月，感受它的光辉宁静，不要被那些外在的标签和名号所束缚，要学会透过现象看本质，去发现那些真正能照亮我们生命的 “月亮”，才能触及到生活最真实的一面，找到属于自己的幸福和满足。
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诸识浪转起，由心在世间。
心为诸缘缚，流转于世间。
意思是，各种识念（即思想和意识）如波浪般不断起伏，这些识念的产生和流转是由于心的存在。心被各种缘（即外界的刺激和内在的念头）所束缚，导致我们在世间不断流转和变化。
我们的思想、意识像那不断起伏的波浪，这一切的源头都是我们的心，心在世间感受着各种缘分，各种认知、感受，就像海浪一样不断涌起，这一切都是心处于这个世间，被各种缘分所牵引。
我们的心常被外界的事物所束缚，为了名利、情感、欲望奔波流转。停下匆忙的脚步静下心，挣脱这些束缚，才能找到内心“静”和自由，学会放下那些不必要的执着，用心去感受生活的美好，不再随波逐流，坚定地走在属于自己的人生道路。
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采集业为识。不采集为智。
观察一切法。通达无所有。
意思是，凡是吸收采集业力习气的便是识，不吸收采集业力习气的便是智。通过观察一切法，彻底通达它的一无所有，从而达到解脱的境界。
习惯于吸收各种业力习气，被外界的种种所影响，这便是识。当学会不被这些所左右，保持内心的清明，那便是智，通过观察一切事物，会发现其实很多东西都是虚幻的，并非真正的拥有。
明白这一点就能放下过多的欲望和贪念，不要总是忙于采集那些看似重要的东西，要学会用智慧的眼光去看待世界，让我们在生活的喧嚣中找到那份豁达，不为外物所累真正地活出自己的精彩。
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由自心执着，心似外境转。
彼所见非有，是故说唯心。
意思是，由于自心的执着，心似乎被外界环境所影响，但实际上所见到的外境并不存在，因此说一切都是唯心所现。
审视自己的内心，很多时候因为自己内心的执着，觉得外界的一切都在围绕着我们的想法转动，所看到的、感受到的，往往是内心的投射，实际上这些外在的景象并不是完全真实存在，只是我们心中的一种幻象，当认识到这一点时，就会明白可以通过调整自己的心态来改变对世界的看法。
不要被自己的执着所困，学会放下那些不必要的执念，以一颗更加开阔、平和的心去看待周围的一切，就像在一个美丽的花园，放下心中的偏见和执着，才能真正欣赏到每一朵花的独特之美，感受到大自然赋予无尽恩赐。
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图｜青川集，禁止搬运
文｜青川集，仅供交流
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