刘伶与洛阳酒文化

洛阳是一座从来就不缺少名人的城市,自夏代建都洛阳开始,在漫漫几千年的历史长廊中,洛阳曾出现过无数的杰出人物,他们或引领了历史的方向,或渲染了历史的色彩,或点缀了历史的天空,他们的爱恨悲欢都交织在这片河洛沃土之上。

当年,阮籍在洛阳亡故后,其子阮浑将其运回陈留故里安葬。阮籍生活了21年之久的洛阳,未曾给后人留下任何祭拜阮籍、寄托哀思的场所。

刘伶(约221—300),魏晋时期沛国(今安徽淮北市濉溪县)人,字伯伦。“竹林七贤”之一。

平生嗜酒,曾作《酒德颂》,宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣,对传统“礼法”表示蔑视。刘伶其实是一个很有才学的人。但因为不满于司马氏的黑暗统治和虚伪的礼教,所以便纵酒成癖,佯装酒狂,他是竹林七贤社会地位最低的一个。

著名的“杜康造酒醉刘伶”的传说就是发生在洛阳。“天生刘伶,以酒为名”,在刘伶身后的酒城伊川、汝阳,尤其是汝阳,杜康身影随处可见,杜康遗迹层出不穷,杜康文化俯拾皆是,纪念杜康的活动每年都有举办几次。杜康村,杜康河,杜康泉,杜康祠,杜康殿,杜康碑林等等,修建得一处比一处气派,广告从汝阳做到洛阳,从洛阳做到全国。 与高端大气上档次的杜康文化相比,刘伶在汝阳显得格外冷清。作为一个文化符号,刘伶在汝阳仅仅有一条南北走向的刘伶路和一个还算热闹的刘伶广场。

其实,不论是洛阳的酒文化,还是中国的酒文化,都不可或缺杜康,更不可或缺刘伶。早在宋代,社会上就风行“壁上描刘伶贪饮,窗前画李白传杯”之习俗。在民间,刘伶的名气要远远超过竹林七贤中的其他六人。

作为洛阳的文化名人,刘伶很悲哀!