“文起八代之衰”，一代文豪韩愈的祖籍有南阳说、孟州说、昌黎说、修武说等。
《新唐书·韩愈传》等载：“韩愈，字退之，邓州南阳人”，韩愈祖籍据说就是安皋镇庙岗村。
“簸箕庙”《大唐皇封伯爵都土地韩文公之碑》”上写的“河南省孟县人”就有些不严谨了。
庙岗村韩家岗现有韩氏后裔百余人，世奉韩愈为先祖；韩姓后人在唐后有一支迁居南阳邓州，所以邓州有三贤祠、三贤路，奉祀纪念邓州历史上韩愈、寇准、范仲淹三位先贤。
安皋镇至今还口口流传着有关韩愈的童谣：“东潦河、西潦河，韩公坐在文昌阁；指甲花、转子莲，咱家的文公保佑咱；烧高香、供三菜，拜拜韩公考秀才。”
又有：“月奶奶，亮光光；读四书，写文章；学韩公，成文昌；旗杆立在咱门上，看你排场不排场。”
韩愈在潮州任时，鳄鱼害人，他曾书一纸檄文赶走鳄鱼；安皋民间也流传着一则韩愈退蛟龙安百姓的传说：传说韩愈当官后，安皋一带潦河里有一黑蛟不时出水噬人，韩愈便作《祭蛟龙文》，赶走黑蛟，还地方百姓安宁。
韩愈有“百代文宗”之誉，被民间推崇为“文曲星”，配享孔庙。民谣中传唱的“文昌阁”就位于安皋老街东南，大殿内塑有孔子、孟子、韩愈等文曲星塑像。
“南阳郭门外，桑下麦青青。行子去未已，春鸠鸣不停。秦商邈既远，湖海浩将经。孰忍生以戚，吾其寄馀龄”；韩愈到过南阳，写有《过南阳》一诗传颂至今。
元和十四年即公元819年，韩愈因谏迎佛骨一事再次被贬，由刑部侍郎贬为潮州刺史。
那一年，他已年过半百。沿着悠长悠长又寂寥的商於古道，沿着当时盛极一时的名利道，韩愈一路孑然独行，他想到自己对皇上一片忠心，却被贬凄婉迷茫的远方，不免哀怨又彷徨。
过蓝关，韩愈做《左迁至蓝关示侄孙湘》：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”
过南阳商於驿、临湍驿，行至曲河驿，他留下《食曲河驿》一首：“晨及曲河驿，悽然自伤情。群乌巢庭树，乳燕飞檐楹。而我抱重罪，孑孑万里程。亲戚顿乖角，图史弃纵横。下负明义重，上孤朝命荣。杀身谅无补，何用答生成。”
《次邓州界》，题诗云：“潮阳南去倍长沙，恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火，眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少，邓鄙春泥见驿赊。早晚王师收海岳，普将雷雨发萌芽。”
“恋阙那堪又忆家。。。眼知别后自添花”，泪眼朦胧中，他看见的想念的是否就是在古道上遥望可及而不得回的庙岗的老家？
一路天寒地冻，一路山高路远，无论是古道的行吟、驿舍的题壁，还是簸箕庙独坐时的哀叹，千里跋涉，字里行间，胸中块垒，笔底波涛，都是韩愈宦海沉浮，被贬谪后的孤独和怅惘。
韩愈正月14日押送出京，3月25日到了潮州。不久，家眷也被赶出长安，年仅12岁的小女因受惊吓得病，又逢路上大雪寒冷，不幸夭折，草草埋在层峰驿站旁山野。
从被贬出发的“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”到“早晚王师收海岳，普将雷雨发萌芽”，也就是这一程，已经得道成仙的侄孙韩湘子点化了韩愈。
八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。韩愈在潮州勤政为民，留下了“文章随代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱！”的千古赞誉。
次年，韩愈返回长安，时或就是折沿邓州–穰东–彭营—遮山这条古道，驻足过簸箕庙，再次埋下后来悟道得道的伏笔。
万里路常在，物是故人非。路经层峰驿爱女孤坟，韩愈绕坟三匝，以题代序，做诗一首：
“《去岁，自刑部侍郎以罪贬潮州刺史，乘驿赴任，其后家亦遣逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。蒙恩还朝，过其墓，留题驿梁》：数条藤束木皮棺，草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病，扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝，设祭惟闻饭一盘。致汝无辜由我罪，百年惭痛泪阑干。”
“百年惭痛泪阑干”，这是韩愈饱含政治悲愤的情感倾泻，更是震撼古今的心灵祭歌。
城中过尽无穷事，白发满头归故园。
数百年香烟缭绕，大王旗朝代更迭，簸箕庙多次被毁，又多次重建。据悉韩道长去年已羽化归尘，他的儿子继续守着这方土地，陪伴着韩文公。
遮山来沟西南，有大韩沟、小韩沟、下韩沟几个村子。这名字自然与韩氏家族有关。
朋友“AA赶庙会”在前面文章留言中介绍说：“我们韩沟村大韩沟庄上原来有两个大水坑，一年四季都有水，我们小时候夏天经常去洗澡，据庄上老年人说南边的水坑里面有宝贝，早些年有南方的蛮子来挖走有不少泥娃娃、泥马、小马车。”
这个位置应就是镇平经遮山过彭营到穰东、邓州古道上的古兴隆街，自当有被湮没冲毁的古驿古庙古墓。
小韩沟曾发掘出土一方《唐故朝散大夫秘书省著作郎刘府君墓志铭》，2018年在下韩沟还曾考古发掘一座宋墓遗址。
南边不远处有一座倒座堂村，过去有座“倒座庙”。倒座，顾名思义，就是庙内神像朝向与正常的相反。该庙历史无据可查，但据当地村民代代相传，此庙与唐朝韩湘子有关。
《遮山镇志》收录了这则传说：相传唐朝年间，韩湘子的哥嫂青梅竹马，男耕女织过着相依为命的生活。后来父母双双去世，年幼的韩湘子出家修行；弟弟走后，哥哥在家饱读经纶，以十年寒窗之苦换来了金榜题名。
临上任前妻子眼含热泪，丈夫回顾妻子十年替夫劳作、养家糊口也海誓山盟：定不忘夫妻之情，永结同心到老。
这一去数年没有音信，妻子独守空房，耕织持家；熟料丈夫却抛却糟糠，另娶新欢。后来丈夫卷入官场内斗，被发配云南充军。举目无亲中想到了当年患难与共的妻子，就恳求监送官绕道回家来见妻子一面。
在遮山之南的故乡，见到骨瘦如柴的妻子后，泪流满面；妻子看到薄情寡义的丈夫，二话没说，扭个对脸面朝北方。
事搁多年，丈夫官复原位，得知妻子已故，遂派人在故乡修了这座“倒坐庙”以忏悔纪念。
作为韩氏后人，韩沟人不避讳这段传说，这也正彰显了韩氏家族崇尚忠孝仁义礼义廉耻，旌表夫妻恩爱，痛恨忘恩负义，也是为了警世后人。
这是遮山千百年来淳朴乡风民俗教化使然。
