姚孟起,字凤生,一作凤笙,吴县(江苏苏州)贡生。清代书法家,以楷书闻名。楷书宗欧阳询,尝临《九成宫醴泉铭》,用笔劲健精准,极度酷肖。

[转载]《九成宫》清代姚孟起版[唐] 魏徵九成宮醴泉銘》秘書監檢校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉

[转载]《九成宫》清代姚孟起版敕撰維郡觀六年孟夏之月,皇帝避暑乎九成之

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宮,此則隋之仁壽宮也。冠山抗殿,絕壑為池,跨水架楹,分岩聳

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闕,高閣周建,長廊四起,棟宇膠葛,台榭參差。仰視則迢遞百尋,

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下臨則崢嶸千仞,珠璧交映,金碧相暉,照灼雲霞,蔽虧日月。觀

[转载]《九成宫》清代姚孟起版其移山回澗,窮泰極侈,以人從欲,良足深尤。至於炎景流金,無

[转载]《九成宫》清代姚孟起版鬱蒸之氣,微風徐動,有淒清之涼,信安體之佳所,誠養神之勝

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地,漢之甘泉不能尚也。皇帝爰在弱冠,經營四方,逮乎立年,

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撫臨億兆,始以武功壹海內,終以文德懷遠人。東越青丘,南逾

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丹徼,皆獻琛奉贄,重譯來王,西暨輪台,北拒玄闕,並地列州縣,

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人充編戶。氣淑年和,邇安遠肅,群生鹹遂,靈貺畢臻,雖藉二儀

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之功,終資一人之慮。遺身利物,櫛風沐雨,百姓為心,憂勞成

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疾,同堯肌之如臘,甚禹足之胼胝,針石屢加,腠理猶滯。爰居京

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室,每弊炎暑,群下請建離宮,庶可怡神養性。聖上愛一夫之

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力,惜十家之產,深閉固拒,未肯俯從。以為隨氏舊宮,營於曩代,

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棄之則可惜,毀之則重勞,事貴因循,何必改作。於是斫雕為樸,

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損之又損,去其泰甚,葺其頹壞,雜丹墀以沙礫,間粉壁以塗泥,

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玉砌接於土階,茅茨續於瓊室。仰觀壯麗,可作鑒於既往,俯察

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卑儉,足垂訓於後昆。此所謂至人無為,大聖不作,彼竭其力,我

[转载]《九成宫》清代姚孟起版享其功者也。然昔之池沼,咸引谷澗,宮城之內,本乏水源,求而

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無之,在乎一物,既非人力所致,聖心懷之不忘。粵以四月甲申

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朔旬有六日己亥,上及中宮,曆覽台觀,閒步西城之陰,躊躇

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高閣之下,俯察厥土,微覺有潤,因而以杖導之,有泉隨而湧出,

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乃承以石檻,引為一渠。其清若鏡,味甘如醴,南注丹霄之右,東

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流度于雙闕,貫穿青瑣,縈帶紫房,激揚清波,滌蕩瑕穢,可以導

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養正性,可以澄瑩心神。鑒映群形,潤生萬物,同湛恩之不竭,將

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玄澤于常流,匪唯乾象之精,蓋亦坤靈之寶。謹案:《禮緯》雲:王者

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刑殺當罪,賞錫當功,得禮之宜,則醴泉出於闕庭。《鶡冠子》曰:聖

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人之德,上及太清,下及太寧,中及萬靈,則醴泉出。《瑞應圖》曰 : 王

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者純和,飲食不貢獻,則醴泉出,飲之令人壽。《東觀漢記》曰:光武

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中元元年,醴泉出京師,飲之者痼疾皆愈。然則神物之來,寔扶

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明聖,既可蠲茲沉痼,又將延彼遐齡。是以百辟卿士,相趨動色,

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我後固懷撝挹,推而弗有,雖休勿休,不徒聞於往昔,以祥為

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懼,實取驗於當今。斯乃上帝玄符,天子令德,豈臣之末學

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所能丕顯。但職在記言,屬茲書事,不可使國之盛美,有遺典策,

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敢陳實錄,爰勒斯銘。其詞曰:唯皇撫運,奄壹寰宇,千載膺

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期,萬物斯睹,功高大舜,勤深伯禹,絕後承前,登三邁五。握機蹈

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矩,乃聖乃神,武克禍亂,文懷遠人,書契未紀,開闢不臣,冠冕並

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襲,琛贄咸陳。大道無名,上德不德,玄功潛運,幾深莫測,鑿井而

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飲,耕田而食,靡謝天功,安知帝力。上天之載,無臭無聲,萬類資

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始,品物流形,隨感變質,應德效靈,介焉如響,赫赫明明。雜遝景

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福,葳蕤繁祉,雲氏龍官,龜圖鳳紀,日含五色,烏呈三趾,頌不輟

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工,筆無停史。上善降祥,上智斯悅,流謙潤下,潺湲皎潔,萍旨醴

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甘,冰凝鏡澈,用之日新,挹之無竭。道隨時泰,慶與泉流,我后

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夕惕,雖休弗休,居崇茅宇,樂不般游,黃屋非貴,天下為憂。人玩

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其華,我取其實,還淳反本,代文以質,居高思墜,持滿戒溢,念茲

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在茲,永保郡吉。兼太子率更令勃海男臣歐陽詢奉

[转载]《九成宫》清代姚孟起版敕書。        光绪九年嵗在癸未暮春之初古吴姚孟起臨北宋本