婆城文学 2024年第143期
激情迸裂之时
山玲
（一）
“青年男子谁个不善钟情？
妙龄女郎谁个不善怀春？
这是人性中之至善至诚，
呀！为什么从此处有惨痛飞进？”
18世纪伟大诗人歌德的名句，
许多人都能记忆。
（二）
他的著作宏伟，活到83岁。
当他年少青春，
在德国南方一个大学学习
准备回美因河畔富裕之家度假期。
只有马车驴车是交通工具，
黄尘滚滚旅途漫漫，
这天他在一个旅馆歇息。
（三）
南来北往的旅客，
多如过江之鲫。
旅店门口灯火辉煌人声喧嚷，
团团围住一对卖艺的：
老头儿手执铜鼓、皮鞭；
跳舞的是个妙龄少女。
（四）
表演的是跳鸡蛋舞，
地面上密密麻麻摆满鸡蛋，
老人敲着鼓点，
少女竖起脚尖旋舞其间。
如果她踩碎了鸡蛋，
老人恶狠狠抽一皮鞭。
她踩碎两个鸡蛋，
裸臂流血，泪流满面。
鼓点紧催，旋舞如飞。
观众喝彩，纷纷投下银钱。
（五）
富裕大学生歌德分开人群，
冲到老者面前；
“你贪图的不就是金钱吗？
这一袋欧元足够你养老。”
他买回少女，替她赎身。
他是大诗人席勒的朋友，
进步组织狂飙突进运动的中坚
满腔正义热血 ，
一副善良赤子心肠，
路见不平，拔刀相助。
（六）
回家的路途还有几天，
旅游马车上少女坐他旁边。
她不知道自己家乡何处，
不知道父母何人 ，自己姓名。
歌德叫她“迷娘”，
一路上教她识字，
从拉丁字母A、B、C开始。
教她人文 、地理、算术……
迷员认真学习，
歌德诲人不倦。
（七）
回到歌德富裕之家，
哥特式建筑，小桥流水，绿茵繁花。
歌德继续教导她。
一天迷娘在花园里背诵诗文，
林荫深处传来男女欢爱声，
歌德拥着他的女友走来了，
她美丽高贵又活泼，像只白天鹅。
两个人深情地拥抱接吻啦！
迷娘突觉天塌地陷，眼冒金星，晕厥倒地，
她心脏破裂猝死啦。
原来不知不觉间，
她已深深爱上他。
作者介绍：山玲，本名彭玉君，威远中学退休教师，威远著名作家，出版有《魂断巴山》等长篇小说。山玲老师现年92岁，仍笔耕不辍，坚持创作，值得我们大家学习学习再学习。
游长岭森林露营基地
周家良
盘山道路进幽深，
郁郁松林景色阴。
千缕明光穿树隙，
万条细叶抖银针。
风吹野岭松涛壮，
鸟唱青枝云雾沉。
独坐空仓挥绿绮，
清音袅袅涤凡心。
一剪梅.荷之品格
文／古绪芬
奢欲邪风摧叶残。枝瘪叶萎，花失煌冠。身居池垢拒尘昏，大嘴蟾蜍，怪气刁钻。
无谓夏荷花骋妍，鹤立鸡群，刁嘴不欢。修身底蕴籽莲蓬，喇嘴虫儿，胜过寒蝉。
寒露抒情篇
刘新军
露重天渐寒，厚衣早晚穿。
塘水平如镜，荷叶焦桔干。
农家挥汗雨，田园地深翻。
山空林亦静，枫林火烧天。
鹧鸪隐影踪，鸣声绕山川。
金菊绽放艳，醉人赋诗篇。
世界风云幻，烽火搅平安。
唯我复兴梦，意志钢铁坚。
连心桥
王永剑
你横跨在金沙江面上，
见证了
历史的沧桑和巨变。
你用心搭建了，
两岸人民的友谊长存！
作者简介：王永剑 男 1982年正月出生。四川威远人，现供职支教于会理市黎溪镇鱼鲊小学。代表作品：长篇武侠小说《关门石十三义》；短篇东方玄幻小说《天藏缘》；散文《石磨情怀》；诗歌《橄榄绿》；话剧《还来得及》等。
【婆城书画】威远书画摄影作品欣赏
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（唐运郑书）
《冷眼观相》之《葫芦峡谷》
【文史连载】《威远文史风微》之《绍熙踪风》
铁山行者编著
再谈《绍熙判府曹公老君山保守记》
摩崖碑
笔者关注威远大老君山石刻文化遗存多年。大老君山《绍熙判府曹公老君山保守记》摩崖碑（以下简称《曹碑》），是宋碑，还是元碑？自贡市和荣县的专家学者和家谱史志对此存有不同的观点。对《曹碑》碑头仅存的文字石刻和碑头人物龛刻特征的多次考察研究，以及对古荣州建置沿革的查考分析后，笔者坚持认为《曹碑》是宋碑，理由如下：
一是从《曹碑》碑头文字留下的“绍熙判府”政区信息看，荣州政区在宋、元两朝，只有南宋理宗于绍定六年（1233）升荣州为绍熙府，辖区未变，绍熙府破废于宝佑六年（1258）。南宋府州置通判一职应不疑，如陆游以蜀州通判一职先后摄知嘉州和荣州。“绍熙判府”是绍熙府主官的称谓，其官阶品级高于刺史，而不是通判副职。元初，荣州政区州县俱废。元天历时期（1328—1330），设荣州及营（荣）怀、威远、资官、应灵四县，隶属嘉定府路。至元四年设绍熙军民宣抚司（1338—1340），宣抚司治所荣州营（荣）怀县，行政管辖扩大，至元六年撤绍熙军民宣抚司。至正元年设绍熙路（1341—1357），置绍熙路总管府。绍熙路辖地与绍熙军民宣抚司相同。绍熙路总管府（即荣州政区），辖营（荣）怀、威远、资官、应灵四县，治所在荣怀县（今荣县城），其间改营（荣）怀县为荣德县。至正十七年（1357），明玉珍占据全蜀，荣州城陷。至正二十三年（1363），明玉珍在重庆称帝，国号夏，改元天统，仍置荣州。可见元末“绍熙军民宣抚司”和“绍熙路、绍熙路总管府”的政区名称与宋末“绍熙府”明显不同。
宋《绍熙判府曹公老君山保守记》摩崖碑与唐开元《薛高丘刺史碑》
二是从《曹碑》碑头文字留下的“保守记”战争信息看，《曹碑》应是一通纪实记功碑。南宋与蒙元的战争，是改朝换代、你死我活的殊死之战，虽然最终结果是“元军屠蜀”，但是宋元之战在绍熙府政区的对抗拉锯过程也较长，特别是在余玠守蜀时期也应有胜绩，因而刻碑纪实的条件和可能性大。而元末“荣州政区”通判与明玉珍对抗程度低，并以归降结束，刻碑纪实的条件和可能性小。
老君山《绍熙判府曹公老君山保守记》碑（康熙《荣县志》）
三是从《曹碑》碑头人物龛刻特征看，明显具有唐宋碑刻风格。尽管《绍熙判府曹公老君山保守记》摩崖碑刻立于威远县界之内，但是鉴于《曹碑》可能是南宋绍熙府（荣州）政区抗元史实的重要实证，为慎重起见，笔者建议自贡市相关单位邀请省内外碑刻考古等多学科的专家学者对《曹碑》进行考察研究确认，形成权威结论，以免混乱。
【一玄小说连载】《段王爷的江湖》第0667集
第三卷 福兮祸兮 第三章 坟头看丫头（9）
何碧香道：“这样说来，盗墓贼对于考古学的研究还有极其重大的贡献哦？为什么同样是刨人家的祖坟，有的被称之为考古学家，有的则被骂做盗墓贼呢？”
李湘道：“这个问题还算是什么问题呢？主要是看刨人家祖坟的目的——如果是为了研究历史，那就是考古学家；如果是为了挖宝物去卖发死人财，那就是盗墓贼。这么简单的道理还用问嘛……”
阿娟道：“至于盗墓贼嘛……这个倒是可以给大家介绍介绍的……盗墓贼又称摸金校尉，是一群以盗窃古人墓葬中的财宝为职业的人。古往今来，各朝各代都有。他们一般白天抓兔踩点，晚上偷盗文物。古人认为人死后会到另一个世界中，继续生前的享受，因而十分重视自己的墓葬的规格和陪葬品的档次。有地位的达官贵族，死后的陪葬品一般都十分丰富。”
段郎道：“所以，我死之后，就不要有什么之前的陪葬品，而且在墓碑写明。”
阿娟道：“此地无银三百两，盗墓贼可不是简单的人，有没有陪葬品一望便知。因此，盗墓的收益是很可观的。虽然收入高，但其来源不怎么光明正大，历来被人们所唾弃。盗墓贼的朋友圈很窄很小。属于秘密的民间社团组织……”
岳灵珊道：“我一直喜欢阅读描写盗墓内容的小说……而且对那些神秘的诡异现象很感兴趣。阿娟，有没有关于这座古墓的小说或者电视剧之类的？怎么不编排一个《印象.公主墓》让大家像进入丰都鬼城那样，在咱们长乐公主的地下墓室里进行实景真人秀，让每一位游客都亲自体验一把地下盗墓活动等的惊心动魄的场面，还可以体验一把阎王统治的灵异世界是怎么一回事……”
阿娟道：“这个恐怕没有纳入我们公司的计划之内。不过长乐公主的这座墓被盗，确实是可以预料的。因为据历史记载，唐太宗对自己的这位女儿非常宠爱，加上她娘亲很年轻就去世了，唐太宗把对妻子的爱转移给了爱女，当爱女不幸去世的时候，不免会在其墓葬的时候陪葬品多了许多，这就是盗墓者选择打开长乐公主墓的历史依据……所以，盗墓贼不但要懂技术，还要懂历史，不然，千辛万苦打开一座古墓，里面什么东西都没有，那不就白费了工夫嘛！”
何碧香道：“看来，做任何的事情都要有学问。盗墓贼也不例外……盗亦有道，此道非彼道，彼此两条道……”
阿娟道：“是呀，不仅要能分析墓里有没有丰厚的陪葬品，还要分析墓葬的地质结构，综合分析做出判断，使用什么样的工具才能达到事半功倍的效果。”
李湘道：“咱们这里不是都使用’洛阳铲’嘛，还考虑其他工具呀？”
阿娟道：“《论语》云：’工欲善其事，必先利其器。’比较重要的盗墓工具有三：一、铁钎；二、洛阳铲；三：短柄锄。其中，洛阳铲为北派（北方）盗墓贼发明；短柄锄则是南派（南方）盗墓贼的创意；应用最多的探墓利器是铁钎。”
岳灵珊道：“铁钎也是盗墓贼发明的？”
阿娟道：“是呀！铁钎，是中国最简单、最传统、历史也最悠久的盗墓工具，在洛阳铲出现以前，它是盗墓的一大秘器，广为中国盗墓贼使用，且不限地域、时空。探查地下古墓时，使用的都是这种工具。西安日报的新闻报道说，警方抓获一名曾经盗窃长乐公主墓的盗墓贼，证实了这件事——打开此墓的重要工具不是洛阳铲，也不是短柄锄，而是铁钎。”
步入长乐公主墓墓道，可以看到天井、过洞、壁龛、甬道、墓室，整个墓道全长48.18米，气势雄伟。墓道两侧的壁画美轮美奂，这也是唐墓的一大特点。
欲知后事如何，请看下集：——《福兮祸兮》第三章 坟头看丫头（10）
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