论证三星堆存在夏文字的观点可以通过以下几个方面进行阐述：
1. 大禹治水碑文的历史线索：
大禹是夏朝的奠基者之一，而关于大禹治水的传说中，提到他曾在中岳天幕山杀白马祭天祖，并在治水成功后留下了碑文，这就是“禹王碑”。禹王碑上的文字被描述为奇古，形似“蜷身蝌蚪”，至今难以辨识。这种文字可能代表早期的夏文字，表明当时已经有一套独特的文字系统，用于记录重要的事件和祭祀活动。由此可见，大禹时期可能已经使用了一种原始的文字体系，这为夏文字的存在提供了线索。
2. 巴蜀地区与夏文化的联系：
三星堆所在的四川巴蜀地区在古代与夏文化有着深厚的联系。考古发掘显示，在巴蜀文化的遗址上，发现了一些被称为“巴蜀图语”的符号系统，这些符号与已知的甲骨文等文字系统有所不同，却可能蕴含夏文字的成分。例如，在三星堆出土的文物上，一些符号和刻画被认为与古老的夏文字相似，这些文字形式的存在为夏文化在该地区的传播提供了支持。
3. 考古遗存中的证据：
在四川和周边地区的考古发掘中，不仅在三星堆遗址内部发现了疑似夏文字的刻画符号，甚至在三星堆遗址的外围地区也有类似的符号出现。特别是在一些民间收藏的文物中，大量疑似夏文字的符号被发现。虽然这些符号未完全破译，但其与大禹碑文的类似之处，引发了学者们对它们属于夏文字的猜测。
4. “骑马找马”的隐喻：
这个说法形象地说明了我们一直在寻找夏文字，但却未能完全意识到它们早已存在于我们面前。三星堆遗址和巴蜀地区的符号、文字体系可能正是夏文字的遗存，只是由于这些符号的复杂性和未解读性，研究者们在“骑马找马”——即在寻找已然存在的证据。这些符号若能被成功解读，将有力地证明三星堆不仅是一个神秘的古文明中心，还是夏文化的重要组成部分之一。
综上所述，三星堆遗址中存在的疑似夏文字符号，与大禹治水碑文和巴蜀图语的发现相呼应，表明夏文字可能早已存在于考古遗址中。通过进一步的解读和研究，我们或许能够揭示出三星堆与夏文化之间的更紧密联系，并为夏文字的存在提供更有力的证据。