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极致的美是一种永恒，是目光触及时，刹那间的“定”与“慧”。
青州博物馆藏龙兴寺佛造像是佛教艺术理想美的巅峰。他们来自1500年前南北朝时期的北魏和北齐。那是个王朝不断更迭，政治斗争异常残酷的年代。动荡、杀戮、灾难、战祸是这一历史时期的主色调。生命宛如朝露，人生反复无常。显赫一时的皇家贵胄，也常常顷刻之间灰飞烟灭。对生的渴望、执着与期盼夹杂着无边的悲伤、恐惧和痛苦。
“虽好学与行义，何死生之苦辛。疑报德之若兹，惧斯言之虚陈”。面对生命的短促与苦难，旧有的两汉“经学”和谶纬之术无法排解人们内心的迷茫、挣扎与无助，旧传统旧信仰被质疑和否定。向内探寻、思索、追求生命意义的纯理性哲学应运而生。玄学替代经学，内在的精神追求取代了对外在世界的探索。反映在美学上，两汉时期丰富多彩的神仙妖兽、社会百态、世界万物让位于表现静的、蕴藏无限可能性的精神、气韵、风格、思想。“以形写神、气韵生动”的美学原则和美的典范在这一时期得以产生。
宗教是现实的麻药，也是统治阶级愚民的最后手段。乱世中，佛教迎来了它的第一个鼎盛期。人们把因果寄托于轮回，努力忘却一切悲伤和恐惧，把最美好的梦想轻放在佛陀脚下，以求得心灵的安息、精神的满足。作为人人膜拜的对象，佛造像在佛教主导社会意识形态之后，成为门阀贵胄表现、传达其理想人格、价值观念、审美趣味的最佳载体。人间贵族为求永生服食丹药而瘦削的身躯，衣食无忧摆脱世俗的洒脱风度，看透生死直面无常的睿智冷漠，参悟天道不可言说的深意微笑，一一映射在佛造像上，成就了理想美的典范。
镇馆之宝：宜子孙玉壁
镇馆之宝：状元卷
萌萌的白瓷花盆
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