在漫画《一人之下》中有阳五雷与阴五雷的分类，张灵玉因为不是童子身只能学习阴雷法——水脏雷，然后再现实中不是这样分类的，现实中的阳雷法与阴雷法可以分为天部雷法与地部雷法，’雷霆者，天之号令。’得其法者，可以’驱雷役电，祷雨祈晴，治祟降魔，禳蝗荡疬，炼度幽魂。’雷法神谱中有雷祖大帝，玉枢院，五雷院，五雷元帅，使者，五方雷将，雷公，电母，风伯，雨师，云吏，以及灵官等等。道教著名的王灵官（王善）马灵官（马胜），黑虎玄坛赵公明等，都是雷部神将，这些雷部神将可以看作是天部雷法，阳雷法。
雷法中的大部分其实都属于阳雷法，而阳雷主要是依靠心火肾水相互激剥，用雷音內炼五脏六腑，静极而动破地招雷。真阳发于阴中，所谓“阳里阴精质不刚，独修一物转赢尪”，若不以阴钓阳，以阴提纯阳，那么只是浊阳不堪阳雷之用。破地就是破开坤阴之地，以特殊状态从人体内景的阴气中奋起真阳，正是周易地雷复卦之象。此阳气势不可挡，乘心阳上于脑窍。便是慧剑神锋，可斩阴魔破幻境。若通肾水于涌泉，则可以步破地招雷之罡，激引地煞，炼体合神。而修习阳雷要保守元阳不漏身的说法，确实有一定道理，因为要运使阳雷，当然自身要属于阳才行，但是这里的元阳不漏不单单是指童子身，而是指一个人的心理状态不能有任何阴邪阴暗的能量，不泄童阳之人的心灵自然要比泄了童阳的人要纯净的多。
雷法中的阴雷指的是地部雷法，也就是酆都雷法、地司雷法这些。特点是“至阳之气，居于坤土之下，一阳来复，自乎坎位”，“阳气潜施，发生万物，以成四时，“钤辖煞神，降服瘟部”。说是阴，实则是阳气潜藏之意，以一点阳气，提点阴煞。像濛魂催眠、迷魂、追魂、吊魂等很多类似深度催眠技术就属于阴雷法，阴雷法不如阳雷刚猛，但是阴雷法有它自己的用处。
雷法是要吸收雷电能量的，不过这个能量指的并不是单纯的破坏力，吸收也不是说像电池一样储存电能，而是一种拟态信息的留存。雷法修持中有很多引服雷炁的法门。像《清微祈祷内旨》就有“每岁遇春雷初发生时，凝神叩齿请炁。”“鼻吸雷炁九次，九咽液，毕。又口呐雷炁十次，十咽之。常宜存养。”若无水木內炼，这种接雷服气就和其他服气一样了，借助外在环境的信息，把这种信息记载在自身的潜意识中，长期练习下来，就会在体内的经络中留下痕迹，像肌肉记忆一样，经络也是有记忆的，所以需要“存养”使体内富含“雷”的信息，利用富含“雷”属性的信息，则可“治疾驱邪，布炁行符，无不验矣。”而之所以“凡遇雷动皆可为之。但不若新雷初动之为妙也。”是因为春雷初发正应了雷霆一阳初生，化育万物的生机属性。
很多人受影视作品和小说的影响，对雷法的认知就是雷公电母招雷放电。其实不然。如《易经》所指，震为雷，此为万物生发的枢机，万物出乎震，故有惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。正是“阴阳生反复，普化一声雷”。雷法的核心其实是震动，是共振，是同频交互。在雷法传承里并没有直接定向招雷的说法，但有提升出现雷击概率的方法。一般是在伐邪的时候，将雷符埋在地上，不一定都是雷击，也有可能是起火或者大风破坛。另外还有一种先看云气算雷路，差不多觉得有雷击了，利用神炁激煞引导雷击向某处，但也只是概率事件。雷法有云“若檄雷霆激起煞，金刚犯着也成尘”，现实中虽然不一定有雷击显现，但在无形世界，却必然有着巨大的反应。
