诗人酒态之孟浩然

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      也许孟浩然的名字做不到家喻户晓,但是他那句诗歌“春眠不觉晓,处处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少。”一定做到了。这句诗歌显然已经成了所有中国人都能张口就来的古诗。

     然而,等到我读了那些孟浩然的诗中酒态,不禁哑然失笑,“春眠不觉晓”的老孟,一定是前一晚上又喝多了,这么说是有史料为证的。 孟浩然喝酒的故事不仅广为流传在民间,也写进了历史,《新唐书 孟浩然传》有记载:

     孟浩然,字浩然,襄州襄阳人。少好节义,喜振人患难,隐鹿门山。年四十,乃游京师。尝于太学赋诗,一座嗟伏,无敢抗。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署,俄而玄宗至,浩然匿床下,维以实对,帝喜曰:“朕闻其人而未见也,何惧而匿?”诏浩然出。帝问其诗,浩然再拜,自诵所为,至“不才明主弃”之句,帝曰:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还。

      采访使韩朝宗的浩然偕至京师,欲荐诸朝。会故人至,剧饮欢甚。或曰:“君与韩公有期。”浩然叱曰:“业已饮,遑恤他!”卒不赴。朝宗怒,辞行,浩然不悔也。张九龄为荆州,辟置于府,府罢。开元末,病疽背卒。

      短短数行,对准了孟浩然一生两个关键时刻:两次入仕的机会。然而他都失之交臂。第一次在王维家里,是孟浩然自己一时性急弄巧成拙;第二次是在自己家里一时兴起酒多误事。

     然而,民间有人将他第一次在王维处偶遇唐玄宗时候慌不择“诗”,错失良机,也传成他与王维对饮喝高使然。看来,当年江湖上,孟浩然“酒”名“诗”名堪比高,酒名更比诗名高。

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     孟浩然的酒名高,在同样爱酒的李白写给孟浩然的诗歌里也可见,李白下面的这两首广为流传:

其一《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

其二《赠孟浩然》

吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。

     其一,全诗没提酒,然而,看看人家李白在哪送老孟呢?在“黄鹤楼”啊,在以前就是高级酒楼啊,如此宴别,怎能不喝?只是这顿送别酒酒喝得沉重,李白有点感伤。

    其二,前两句是起承平缓的,到了第三句,李白描写孟浩然的酒态就诗意突兀了,原来前一句“弃轩冕”“卧松云”都是风流诗人的酒态,白天喝成仙人晚上还不放下杯子,月光下花香里只顾喝酒不问仕途,诗歌第三句极力赞美孟浩然沉醉酒意目中无人的高贵之态,所以到了第四句,自然将孟浩然的气质推崇至高,令晚辈们高山仰止。

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     在这里必须多一句嘴。李白和王维同龄都比孟浩然小十二岁,然而他俩之间毫无往来,却都与孟浩然交往密切。只是从他们三个人留下来的作品看,似乎,李白热烈地给孟浩然写诗然而,孟浩然给同样小自己十二岁的王维写过诗歌,却没有给李白写过。

       孟浩然在京城仕途无望的境遇中写下那首著名的《留别王侍御维》跟王维告别,回他的襄阳田园山水里:

寂寂竟何待,朝朝空自归。

欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。

只应守寂寞,还掩故园扉。       

       有人说这是孟浩然写过的最酸溜溜的一首诗歌。当时王维正仕途上春风得意,孟浩然在诗歌里情深意切,一句又一句称呼他“故人”“知音”,然而 王维欣然接受着大自己十二岁的孟大哥写给自己的诗歌却并没有留下回赠大哥的诗句。

     这就所以,江湖上流传,李白爱老孟,老孟爱王维,王维似乎很冷淡只爱小鲜肉裴迪……到了杜甫就爱所有的前辈了!哈哈,传闻也是一种对诗人文字的空穴来风,选择性连缀推理,咱一笑而过罢。      

      不过,我认为孟浩然跟王维的亲近关系应该是因为张九龄。唐代诗歌文坛上留下了两首他俩给当时的权臣张九龄写的干谒诗(是古代文人为推销自己而写的一种诗歌,类似于现代的自荐信。一些文人为了求得进身的机会,往往十分含蓄地写一些干谒诗,曲折地表露自己的心迹)。

     年轻时候的王维给时任右拾遗的张九龄写的那首干谒自荐诗《献始兴公(时拜右拾遗)》:

  宁栖野树林,宁饮涧水流。

  不用坐粱肉,崎岖见王侯。

  鄙哉匹夫节,布褐将白头。

  任智诚则短,守任固其优。

  侧闻大君子,安问党与雠。

  所不卖公器,动为苍生谋。

  贱子跪自陈,可为帐下不。

  感激有公议,曲私非所求。

       这是王维诗歌里个人目的最鲜明的一首诗歌,其赤裸裸之态甚至让我很难把此诗和王维的那些“空山新雨后”的诗歌气质相关联。当然年轻少年的理想和激情是可以理解的。张九龄任相的时候,王维对现实充满希望,然而,没过多久,张九龄罢相贬官,王维的理想随着破灭,所以回首往事想念知交,他还写下过《酬张少府》:

晚年唯好静,万事不关心。

自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。

君问穷通理,渔歌入浦深。

      由此可见,张九龄见证过王维的意气风发,风华正茂。但是,他没有看到孟浩然青云直上。

     孟浩然也给张九龄写过干谒诗,只是他写这首诗歌的时候,已经人到中年。孟浩然一直隐居襄阳,直到40岁才有了出仕的念头,北上京都,结果却铩羽而归。不过,他写给当时宰相张九龄的干谒诗远比王维写给张九龄的干谒诗著名。

《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平, 涵虚混太清。

气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。
欲济无舟楫, 端居耻圣明。
坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。
      

       诗歌,起笔就大气磅礴,承句意境高远,转合自然而意味深厚,表达渴望借张九龄之力步入仕途建功立业的想法,表达得自尊巧妙又明明白白。和王维的露骨急切的干谒不一样。走过相似的求仕之路,他们的政治站队是一条线上的,只是在表达上,孟浩然明显就比王维含蓄宽广许多。

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        然而梳理到此,我忽然感觉,和王维在一起的孟浩然,似乎也很受到王维气氛的影响,不苟言笑恭敬拘谨,完全就是“官态孟浩然”。然而和李白在一起的孟浩然,却是谈笑鸿儒诗酒人生的“仙风孟浩然”,洒脱自然恣意人生了许多。

     为何会给我如此的反差感呢?这或许就是因为王维与李白的个性反差在孟浩然身影里的折射。李白的酒态因为他对孟浩然的喜爱,也使得我的意识里的孟浩然身上沾染上了一份“酒态”。

      然而,不得不说,唐代山水田园诗人的两位重量级代表王维孟浩然,山水田园的味道是真的完全是两样的。王维,只是山水田园的过客,是山水田园度假模式的诗意,他始终都还是贵族官人的架子,没有真正融入田园;而孟浩然恰恰相反,他就是山水田园的主人,在京城求仕的经历更让他看清楚自己真正属于山水田园这个宿命,于是更专心做他的山水之子田园主人,京城官场上的他才是过客。

    李白表现出来那份对王维的无言漠视对孟浩然的由衷亲近感,或许就源于他俩与山水田园以及宫廷官场的距离远近拉锯不同中。在某种程度上可以说,孟浩然的酒名要比诗名更高。李白爱他,不仅仅在诗意,更在他毫不掩饰的自然酒态上。你看,李白就从来没有爱过诗意浓厚酒意清淡的王维吧。李白的狂傲个性里,能将孟浩然赞美至极,显然比衬出了孟浩然在当时的地位,更比照出孟浩然在酒仙李白心里的地位。不热衷喝酒的诗人不坦诚真实自我的人,李白是不搭理的。再说,同样诗名显赫的又和孟浩然关系不一般的王维没有为孟浩然写下类似的赞美和喜爱,我就只能理解为,爱酒发狂不为权贵“摧眉折腰”的李白比起爱酒一般般,习惯在官场保持沉默的王维,一定爱孟夫子更多。 

      回到我今天的主题来说,那就是,孟浩然与王维作为诗人的根本区别,就在,孟浩然山野江湖诗意里毫不掩饰的酒态,而这份酒态才是孟浩然人生一世最生态最自然的形状。

  

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     《新唐书》里那段故事,孟浩然宁愿与友人酒杯不停也不去招呼帮他去长安“跑官”的刺史韩朝宗,气跑了韩刺史孟浩然自己落了个“好乐忘名”的名声,从此与功名彻底绝缘。 这个故事里的孟浩然显然也比在王维家里被唐玄宗奚落 的孟浩然要更有魅力。

        酒态里的孟浩然,才多出许多可爱来。

       孟浩然好酒的故事,还有一段与王昌龄有关。孟浩然与王昌龄的知交很深。读这一首《送王昌龄之岭南》

洞庭去远近,枫叶早惊秋。
岘首羊公爱,长沙贾谊愁。
土毛无缟纻,乡味有槎头。
已抱沉痼疾,更贻魑魅忧。
数年同笔砚,兹夕间衾裯。
意气今何在,相思望斗牛。

       读这首诗歌就可以知道这两个人好到啥程度,最直接的那句就是“数年同笔砚”,多年同用一个笔砚,今晚上还要睡在一张床上。这首诗歌是王昌龄被贬岭南路经襄阳时,看望了病中的孟浩然,孟浩然写下的。

       然而此时孟浩然患有痈疽,病将痊愈,郎中嘱咐他千万不可吃鱼鲜,要忌口,否则以前的辛苦治疗不光白费了,而且还可能会有生命的危险。既然是老友相聚,孟浩然自然会特别设宴款待,一时间,觥筹交错,两人相谈甚欢,有孟浩然自己的诗歌见证《与王昌龄宴王道士房》:

  • 归来卧青山,常梦游清都。

  • 漆园有傲吏,惠好在招呼。

  • 书幌神仙箓,画屏山海图。

  • 酌霞复对此,宛似入蓬壶。

       此诗写于王昌龄在开元28年(740)游襄阳时,同年孟浩然谢世。“酌霞复对此,宛似入蓬壶”,饮着流霞美酒(仙酒名),面对着美好的山水田园,简直像进入了蓬莱仙景。据说,宴席上有一道菜历来是襄阳人宴客时必备的美味佳肴——汉江中的查头鳊,味极肥美。喝酒喝到忘乎所以的孟浩然见到鲜鱼,不禁举箸就尝。结果,王昌龄还没离开襄阳,孟浩然就永远地闭上了眼睛,时年五十二岁。所以可以说,王昌龄是给孟浩然的诗史以及酒史上画句号的那个人。

     唉,如此推想,王昌龄后来的人生,该有多少自责啊。

    然而,王昌龄实在无需自责。透过历史的厚玻璃里回望他们的故事,孟浩然生命终结在酒席上,且身边还簇拥着诗意豪迈的王诗人,孟浩然致死都拥抱着一生的钟爱:诗与酒。这算不算生命完美!

          孟浩然的诗意酒态出现在在唐代众多诗人的故事里,更多的“酒态”,都存放在他自己的诗歌里。他用诗歌放纵自己的酒态这点,一点也不输给李白。我梳理阅读了他的诗意酒态很久,始终凌乱缤纷,因为实在太多!

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      选择一些这类“有酒”诗歌,附下分享。 

 

一 孟浩然喝酒,送别的酒,一杯接一杯

    孟浩然很忙。他自己要忙着北上南下,出世入世,一直在路上,他还广泛交友滚动朋友圈。所以,孟浩然最忙的事情就是告别。与故地旧人告别,与萍水相逢告别,与人生梦想告别,与新友知交告别。列举几首如下:

《送卢少府使入秦》

楚关望秦国,相去千里余。

州县勤王事,山河转使车。

祖筵江上列,离恨别前书。

愿及芳年赏,娇莺二月初。

《岘山饯房琯崔宗之》

贵贱平生隔,轩车是日来。

青阳一觏止,云路豁然开。

祖道衣冠列,分亭驿骑催。

方期九日聚,还待二星回。

《早春润州送从弟还乡》

兄弟游吴国,庭闱恋楚关。

已多新岁感,更饯白眉还。

归泛西江水,离筵北固山。

乡园欲有赠,梅柳著先攀。

      祖筵,离筵,都是送行的酒席。而祖道,要复杂一点,是古代为出行者祭祀路神,设宴送行的一个仪式。这三首诗歌里孟浩然的酒态都还比较规矩,送别诗的写作模式也比较固定,都在第三联模板化地表达写诗的目的。下面这首《岘山送张去非游巴东》,稍有区别,也只在不是律诗而已。

  • 岘山南郭外,送别每登临。

  • 沙岸江村近,松门山寺深。

  • 一言予有赠,三峡尔将寻。

  • 祖席宜城酒,征途云梦林。

  • 蹉跎游子意,眷恋故人心。

  • 去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。

              送别朋友的酒喝了不少,朋友送自己,孟浩然一样不少喝:

  • 东京离别诸公

  • 吾道昧所适,驱车还向东。

  • 主人开旧馆,留客醉新丰。

  • 树绕温泉绿,尘遮晚日红。

  • 拂衣从此去,高步蹑华嵩。

  •     此诗为开元16年(728),诗人由长安还乡途经洛阳与朋友分别时所作。行至新丰,殷勤的主人用佳酿招待我,酩酊大醉留宿一夜。温泉宫被绿树环绕,官道上扬起的灰尘遮住了晚日红照。如此美好,我却只能迈开大步,拂袖而去,不能留。所有离别的情绪全在醉眼红霞的夜色景观里。

二 孟浩然喝酒,逢节必酒,一年又一年

     节日的酒当然少不了,清明,端午,重阳,中秋,除夕……似乎每一个节日都能找到孟浩然喝酒的醉意。列举几首诗歌如下:

《清明日宴梅道士房》

林卧愁春尽,开轩览物华。
忽逢青鸟使,邀入赤松家。
丹灶初开火,仙桃正落花。
童颜若可驻,何惜醉流霞。

《秋登万山寄张五》

北山白云里,隐者自怡悦。

相望试登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。

时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。

何当载酒来,共醉重阳节。

《上巳日涧南园期王山人、陈七诸公不至》

摇艇候明发,花源弄晚春。

在山怀绮季,临汉忆荀陈。 

上巳期三月,浮杯兴十旬。

坐歌空有待,行乐恨无邻。 
……

《岁除夜会乐城张少府宅》

畴昔通家好,相知无间然。
续明催画烛,守岁接长筵。
旧曲梅花唱,新正柏酒传。
客行随处乐,不见度年年。

《九日得新字》

初九未成旬,重阳即此晨。
登高闻古事,载酒访幽人。
落帽恣欢饮,授衣同试新。
茱萸正可佩,折取寄情亲。

  

三孟浩然喝酒,与对的人喝 

    与对的人喝酒,才是喝对的酒。“张子荣”就是他一生里面“对的人”之一吧。他俩相逢一壶酒离别再喝一壶。下面两首诗歌孟浩然记录他们相逢欢乐与离别感伤。

《永嘉上蒲馆逢张八子容》

逆旅相逢处,江村日暮时。

众山遥对酒,孤屿共题诗。

廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。

乡园万馀里,失路一相悲。

《永嘉别张子容》

旧国余归楚,新年子北征。

挂帆愁海路,分手恋朋情。

日夕故园意,汀洲春草生。

何时一杯酒,重与季鹰倾。

     两首诗歌都是开元21年(733)孟浩然在吴越漫游时与张子容相逢时所作,诗人遇进京路过此地的老友,再次相聚又要离别,忍不住发出"何时一杯酒,重与季鹰倾?"这样的询问。这是一个典故,季鹰,是晋朝人张翰的字。张翰在洛阳作官;见秋风起,想到家乡的味美的鲈鱼,便弃官回乡。诗人在这里用此典故意味深长。言外之意是在告诉老友,“你早点回啊”,仕途不易也无趣,我在家乡等你一起喝老酒。

      孟浩然诗中有许多是反映其与张子容的友情的诗歌,张子荣也有许多的诗是与孟浩然同声唱和的。比如孟浩然所作《除夜乐城逢张少府作》、《岁除夜会乐城张少府宅》与张子容的《除夕乐城逢孟浩然》、《送孟浩然归襄阳二首》等相互唱和的诗都证明了他们两个人之间深厚的交情。但是史料中关于张子容的记载甚少,仅在《唐才子传》中有张子容明确的记载: 

      子容,襄阳人。开元元年常无名榜进士。仕为乐城令。初与孟浩然同隐鹿门山,为生死之交,诗篇倡答颇多。后值乱离,流寓江表,尝送内兄李录事归故里云:“十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,青春已过乱离中。行人杳杳看西归,归马萧萧向北风。汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。”后竟弃官归旧业,有诗集,兴趣高远,略去凡近。当时哲匠,咸称道焉。

      从张子荣的人物经历可见,与孟浩然基本一致。先隐后仕,最终在官场走一圈又重归山林。如此看来,他才是孟浩然内心里真正的知己。王维不是,他只是孟浩然仕途上曾经的关系网;李白也不是,他只是孟浩然名声远扬之后的一个年轻狂热的“孜然粉(孟浩然的粉丝)”而已。

       再品读几首孟浩然的友情诗酒:

《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户,因以投寄》

故人荆府掾,尚有柏台威。

移职自樊衍,芳声闻帝畿。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。

松菊无时赏,乡园欲懒归。

    从前我隐居山林,你经常带着美酒来看我。现在你调离到襄阳,观赏菊花时不再有你相伴,我都懒得回去了。

     这番情谊如何了得。懒得回去是啥意思?还不是不想一个人对菊喝酒吗?没有对的人,喝酒没滋味。

《洗然弟竹亭》

吾与二三子,平生结交深。

俱怀鸿鹄志,昔有鶺鴒心。

逸气假毫翰,清风在竹林。

达是酒中趣,琴上偶然音。

《游凤林寺西岭》

共喜年华好,来游水石间。
烟容开远树,春色满幽山。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。
莫愁归路暝,招月伴人还。

     这两首,都表达了孟浩然与朋友热热闹闹一起喝酒的欢乐。跟对的人喝酒,感情融洽,在一起饮酒弹歌,这才是痛快的生活。

    

四 孟浩然喝酒,喝对了酒不肯走

    喜欢孟浩然的诗酒还在于,他完全不会掩饰自己的酒态,也绝不夸张自己的酒态。所以他从来不怕写自己“醉”态。

《宴包二融宅》

闲居枕清洛,左右接大野。

门庭无杂宾,车辙多长者。

是时方盛夏,风物自萧洒。

五月休沐归,相携竹林下。

开襟成欢趣,对酒不能罢。

烟暝栖鸟迷,余将归白社。

       这首诗歌很生动。找一个“礼拜天”休息日,别的人都不叫了,喊几个看得上眼的忠厚长者竹林里面学人家“竹林七贤”摆开酒席喝,喝着喝着衣服都解开了,找到对子碰酒猜拳不肯罢酒。

《题李十四庄兼赠綦毋校书》

闻君息阴地,东郭柳林间。

左右瀍涧水,门庭缑氏山。

抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。

归客莫相待,寻源殊未还。

     这首诗约写于开元十四年(726)诗人第一次入洛留滞期间。来到李十四庄,庄园清幽恬静,有如桃花源一样,激起了诗人要置身幻想世界的愿望。诗的前四句写庄园的自然环境,绿树成林,环水衔山。接着两句写人们在这里“抱琴取醉”、“乘闲垂钓”的乐趣。最后两句,当是告诉綦母校书,自己还要在这里耽搁一些时日,不能与其相伴还乡。这首诗歌里的醉态,就在“不肯走”上。到人家来喝酒喝完了喜欢上了,就叫别的朋友别等自己回去了,俺老孟还想多住一段日子呢。这就是孟浩然的恣意率性。

《听郑五愔弹琴》

阮籍推名饮,清风坐竹林。

半酣下衫袖,拂拭龙唇琴。

一杯弹一曲,不觉夕阳沉。

余意在山水,闻之谐夙心。

        诗题是听琴,实际写的是诗人和朋友在一起喝酒听琴。和到啥程度?"半酣下衫袖,拂拭龙唇琴.一杯弹一曲,不觉夕阳沉."喝到衣服都脱了就抱过琴来,一杯一曲,不知不觉中,夕阳西沉还是不肯停。

《寒夜张明府宅宴》

瑞雪初盈尺,寒宵始半更。
列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。
醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣

      这首诗歌也是可以印证《春晓》的酒态的。孟浩然喝酒,端杯不肯放,经常通宵达旦。

五 孟浩然喝酒,非醉不算喝 

    孟浩然最经典的一首“醉诗”,我以为是《戏题》:

客醉眠未起,主人呼解酲。

已言鸡黍熟,复道瓮头清。

      解酲,是酒醉醒来的意思,翁头就是自家酿的新酒。本诗写酗酒。客人酒醉还没醒,主人又做好晚饭喊客人接着喝,而且还拿新开的酒来诱惑。哈哈这首诗歌,无论孟浩然是那个喝酒的,还是那个请人家喝酒的,将之写成是诗歌,都显得很淘气吧。

      醉酒的诗歌还有很多,附上读读,看看孟浩然的酒后醉态也很有意思。

《高阳池送朱二》

当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。

池边钓女日相随,妆成照影竟来窥。

澄波澹澹芙蓉发,绿岸参参杨柳垂。

一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。

《醉后赠马四》

四海重然诺,吾尝闻白眉。

秦城游侠客,相得半酣时。

《裴司士员司户见寻》

府僚能枉驾,家酝复新开。

落日池上酌,清风松下来。

厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。

谁道山公醉,犹能骑马回。

《夏日浮舟过陈大水亭》 

水亭凉气多,闲棹晚来过。
涧影见松竹,潭香闻芰荷。
野童扶醉舞,山鸟助酣歌。
幽赏未云遍,烟光奈夕何。

《宴荣二山池》

甲第开金穴,荣期乐自多。
枥嘶支遁马,池养右军鹅。
竹引携琴入,花邀载酒过。
山公来取醉,时唱接篱歌。

《张七及辛大见寻南亭醉作》

山公能饮酒,居士好弹筝。

世外交初得,林中契已并。

纳凉风飒至,逃暑日将倾。

便就南亭里,余尊惜解酲。

    上面几首诗歌,每一首都呈现一个“醉”字。在孟浩然的醉酒里,我读到的不是文人墨客的做作的“借酒浇愁”,读到的是他的洒脱真实。他的醉意就是他最真实的酒态最恣意的人生。

 六 孟浩然喝酒,酒多话更多

     生活中看见不同人的酒态。默默喝酒,喝酒骂人,喝酒痛哭,喝酒傻笑……但是,孟浩然的诗意酒态里,我读到他的酒态是:喝酒话多。对于他而言,似乎喝酒不是目的,说话才是他喝酒的意义。

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《过故人庄》

故人具鸡黍,邀我致田家

绿树村边合,青山廓外斜

开轩面场圃,把酒话桑麻

待到重阳日,还来就菊花

      这首喝酒,田家环境不必多说,你瞧瞧喝着喝着扯出哪些话,家前屋后评论一番,然后开聊:种田的事,种花的事,过节的事,古人的事,未来的事,当然还少不了约定再喝酒的事。你说话多不多?

《山中逢道士云公》

春余草木繁,耕种满田园。

酌酒聊自劝,农夫安与言。

忽闻荆山子,时出桃花源。

采樵过北谷,卖药来西村。

村烟日云夕,榛路有归客。

杖策前相逢,沂然是畴昔。

邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。

谓予搏扶桑,轻举振六翮。

奈何偶昌运,独见遗草泽。

既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。

物情趋势利,吾道贵闲寂。

偃息西山下,门庭罕人迹。

何时还清溪,从尔炼丹液。

      这首诗歌写的是孟浩然在春末草木繁盛时节闲居饮酒,遇道士出山,仗策相迎。看出来了吧,他嫌一个人喝酒没意思找个人一起喝才好。找个能说到一起的人喝,才是真的好。"酌酒聊自劝,农夫安与言!"显然,等来了一个聊得来的喝酒对子。

       毋庸置疑,孟浩然喝酒,就是话痨,哈哈。

七 孟浩然喝酒,酒外常生事

《秋登张明府海亭》

海亭秋日望,委曲见江山。
染翰聊题壁,倾壶一解颜。
歌逢彭泽令,归赏故园间。
予亦将琴史,栖迟共取闲。

      诗人和老友相逢,十分开怀,不禁饱蘸笔墨在墙壁挥豪题诗,且让我倾壶痛饮一开笑颜。喝酒喝出兴致,弹琴唱歌写写字。

八 孟浩然喝酒,治病有疗效 

《家园卧疾毕太祝曜见寻》

伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。

平生重交结,迨此令人疑。

冰室无暖气,炎云空赫曦。

隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。

壮图哀未立,斑白恨吾衰。

夫子自南楚,缅怀嵩汝期。

顾予衡茅下,兼致禀物资。

脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。

脱君车前鞅,设我园中葵。

斗酒须寒兴,明朝难重持。

      诗题里的“见寻”,是“来拜访我”的意思。此诗为诗人晚年作品,约写于开元27年(739),诗人卧病在家,有老朋友来访,内心欣喜不胜。然而喜欢归喜欢,身体保重才更重要吧。孟老先生才不管这一套,来人就是来酒友正好喝一通。所以立刻发出邀请:请卸掉您车前的牲口不着急走,我用自家田里种的蔬菜招待您,今天豪饮我们必须尽兴,将来恐怕难奉陪您了。

     瞧瞧最后还来这么一句酸情,人家是喝还是不喝,哈哈!再附一首,《初年乐城馆中卧疾怀归作》,旅途中病倒,病痛和孤寂里,老人家还是一杯酒的事情。

异县天隅僻,孤帆海畔过。
往来乡信断,留滞客情多。
腊月闻雷震,东风感岁和。
蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。
归屿理舟楫,江海正无波。

       孤孤单单凄凄凉凉,可是一杯酒下肚比躺在床上舒服多了。独饮一尊,立刻风平浪静啥事没有。孟浩然生病,用酒治。

九 孟浩然喝酒,不拒酒色欢场

      唐代文人是潇洒的,酒色欢畅不缺席。孟浩然也一样,开怀畅饮,歌妓伴酒,酒色忘形。

《春中喜王九相寻 》

二月湖水清,家家春鸟鸣。
林花扫更落,径草踏还生。
酒伴来相命,开尊共解酲。
当杯已入手,歌妓莫停声。

《宴崔明府宅夜观妓》

画堂观妙妓,长夜正留宾。
烛吐莲花艳,妆成桃李春。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。
汗湿偏宜粉,罗轻讵著身。
调移筝柱促,欢会酒杯频。
倘使曹王见,应嫌洛浦神。

《初春汉中漾舟》

羊公岘山下,神女汉皋曲。

雪罢冰复开,春潭千丈绿。

轻舟恣来往,探玩无厌足。

波影摇妓钗,沙光逐人目。

倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。

良会难再逢,日入须秉烛。

《宴张记室宅》

甲第金张馆,门庭车骑多。

家封汉阳郡,文会楚材过。 
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。

妓堂花映发,书阁柳逶迤。 
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。

宁知书剑者,岁月独蹉跎。

      还有很多这一类诗歌,不耐烦列举了。当年世风如此,吾辈后生闭嘴!

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        孟浩然的诗意酒态还有伤感之作也不少,此类酒态文人自甚,不提也罢。又正是岁末寒凉之际,不想再一一列举那些,就此罢笔,结束这段对他的骚扰。