“我希望所有还在玩“瑞士卷”这个梗的男女，可以相伴到老。

至于“瑞士卷该怎么分”这个问题，不妨换个角度看待：

这个卷，就非吃不可吗？”

“八个瑞士卷”该怎么分？
处于不同感情阶段的人分法都不一样。
热恋期的男女恨不得一股脑把八个瑞士卷全塞进对方嘴里。
婚恋初期的男女也都彼此客套地表示“这该你吃”。
老夫老妻则索性“摆烂”：
“两个人吃八个卷……除不尽。”
以上还能分“瑞士卷”的——
都、是、好、人。
相较于婚姻、家庭和情感联接，我觉得“瑞士卷”只是表象，它更反映出一个人的价值观和是否有“体谅”的能力。
所以有人说“现在的男女，大概都是一言不合就分（离）的”，似乎任何一件小事都能成为彼此之间决裂的导火索。
基于这种切实的情感特征，才有了一些通过凸显矛盾博取关注的手段。
“瑞士卷”只是其中最蹩脚的一种表现。
好在它表现得太拙劣、太明显。
才成为这场群体狂欢的调剂。


01
谭胖：这个“瑞士卷”就非吃不可吗？

虽然当事人一直保证“瑞士卷”是“保真”的事实，删除原视频也只是因为不想传播负能量的行为，但大多数人都形成了统一的认识：
一个家庭，不太会用手机摄像头对准自己记录一场未知的纠纷。
何况角度还那么清奇，能完整拍摄下女主从惊讶到愤怒的全过程。
随着话题热度的扩散，以及共识的形成，当事人已经关闭了社交平台陌生人评论功能，媒体记者尝试联系对方也未成功。
目前最后一条消息是当地社区有关部门上门调查此事。
不过很快，“瑞士卷”的热度就会退散，人们只会记得有人曾经用“瑞士卷”彰显“已婚女性的屈辱与不易”。
这当然是一个经久不衰的话题，尤其对于女性的“受害者”地位而言，这类事件能迅速在网上传播，无论是不是集美，都有声讨吝啬丈夫的理由：
为了男人怀胎十月，为了家庭人老珠黄，为了孩子日夜操劳……
太多可以拿出来指责的委屈。
暂时抽离这个话题，我在想传统的观念中，“婚姻”之于家庭的意义，或者男女之间的意义应该是不会有较大变化的。
唯一变化的性质可能是“彼此之间还有没有感情”。
但“感情”又不是可以被量化的标准。
那么就只剩下“瑞士卷该怎么分”这种显见的现实小事了。
于是才有了丈夫的咄咄逼人，和妻子的委屈决绝。
我不否认现实中确实存在这种现象，尤其是经济条件较差的家庭，确实会存在“每顿饭你吃一口我就少吃一口”的计较，但它不应该被无限放大，成为男女之间彼此指责的肇始。更不应该以“剧本”的形式出现在网络上，挑动一些（相当一部分）看待问题本就偏执甚至极端的群体再次形成对立。
这是不道德的。
对，追求流量无可厚非，但要有底线。


02

有意思的是，从前天开始，随着“瑞士卷”成为热门话题，它不再是简单的食物，而是“男德考试”的一项标配：
女人会问“有八个瑞士卷，我该吃几个？”
男人回答“都给你都给你！”
其乐融融，颇有趣味。
大家都知道始作俑者是“演的”，那为什么不索性自己也COS一把呢？
“瑞士卷”终于不像往常那些令人无语的话题一样，它是善意的感情助推力，而非恶意的矛盾扩散器。
如果现在非要定义“瑞士卷”的作用，只能说它是“智商过滤装置”，过滤出来的还是那些偏执到只相信自己愿意相信的人，看着他（她）继续对轰。
这是一种进步，客观上还要感谢原视频制作者的贡献，因为这种“脚本”，促进了人们在“男女对立”问题上的认知：
“八个瑞士卷怎么分？”
简单，男人多挣钱，女人多体量。
或者，大家一起挣，大家一起扛。
抑或，我的就是你的，你的就是我的。
回归到一种传统的、坚固的家庭观念，或许是唯一能抚平当下男女情绪的方式。
何止是“瑞士卷”呢，车房存款等一切可见的与不可见的东西都可以和爱人分享，前提是彼此之间平等看待对方的付出。
社会发展到什么阶段，“家庭”作为组成的核心单位都不能被忽视。我们在“对立”这个问题上存在太多太久的纷争，往往失去了“两个人吃八个卷，除不尽……”的诙谐态度。
真正有爱的人才知道：
何止是瑞士卷，未来很长一段人生，都会在分享中度过。
我希望这样的组合，越来越多，而不是越来越少。

结语

对于有足够人生阅历和理智的人而言，“瑞士卷”不会伤害到谁的尊严，也不会触犯到谁的权益。
昨天我看新闻报道，称今年前三季度中国结婚登记474.7万对，同比减少94.3万对。
不可否认社会发展改变了许多人对婚恋和家庭的理念，问题是这种理念之于未来真的有益吗？
就像很多人说“艰难”“自顾不暇”一样。
各有各的道理，我无意去驳斥谁。
但看着一对夫妻相爱，总比看着两个人为了一口吃的破口大骂好。
我希望所有还在玩“瑞士卷”这个梗的男女，可以相伴到老。
至于“瑞士卷该怎么分”这个问题，不妨换个角度看待：
这个卷，就非吃不可吗？