苏州古城区的孔庙和州学，
是苏州文脉传承的象征。
同样，历史上苏州下属的县区，
也均建有孔庙和县学。
如今，对外开放可参观的，
仅有常熟复建的孔庙。
而真正原样保留下来的，
被称之为县级孔庙的顶流：
是种怎样的存在？
在这个秋色染尽、充满诗意的日子，
让我们走进并未对外开放的这个神秘之地。
自汉代以后，历代帝王大多尊崇孔子所创立的儒学，敕令于京城以及各州县修建孔庙。
历史上，全国孔庙在最多的时候达到了 3000 多座。沧海桑田，如今各地的孔庙大约还有 300 座。
整个苏州地区现只存有三座孔庙，除常熟为复建外，属于古迹文物的，一座在苏州古城区，另一座就在吴江。
吴江孔庙，坐落于原吴江中学校园之中，现由党校管理，尚未对外开放。其始建于宋绍兴年间（1131—1162），宋末时全部毁于兵燹。
元至元元年（1335）至至正十年（1350），重建正殿、棂星门、仪门、戟门等建筑。
明洪武二年（1369）至崇祯十五年（1642），建观德亭、泮池、石桥等，以后陆续建文昌阁、名宦乡贤祠。
清咸丰十年（1860），孔庙又毁于兵燹。同治四年（1865）重修大成殿，十二年（1873）重建崇圣祠。
现县学部分已不存，留有孔庙的大成殿和崇圣祠和近年来新建的棂星门、仪门和碑廊等。
棂星门，中国传统古建筑名称，是孔庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑。
古代传说棂星为天上文星，以此命名意味着孔子为天上星宿下凡。象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。
现存这座棂星门为上世纪九十年代由水泥仿石筑成，当时工匠的精美手艺，使之几乎乱真。
人们一直对假古迹嗤之以鼻，但我站在这棂星门下，不由感慨这时代的印痕可谓是层层叠叠而成。再过百年，对于后人来说，这也是一件精美的文物。
棂星门外，侧立着两座石坊，分别为状元坊和会元坊，苏州地区文脉鼎盛，历史上状元、进士数不胜数。当然，吴江也不例外。
坊下竖立着省文保单位的指示牌。
再往前行，就是吴江孔庙最大的主体建筑“大成殿”。其面阔五间计24.7米，进深三间计13.3米，外檐斗拱重翘，气势轩昂。
值得一提的是，此殿高达12米左右，这在县级孔庙并不多见，其规模为县级孔庙之翘楚。
出大成殿沿着鹅卵石甬道前行，就到了崇圣祠，其与大成殿前后相望，颇为壮观。
崇圣祠面阔五间计26米，进深三间计11米，门前中间三间排列着落地长窗，边上两间乃是墙，墙上开有圆形花漏窗。祠上方的竖匾上书写着“崇圣祠”三字。
大成殿、崇圣祠左侧是建有“历代名人咏吴江”碑廊，廊中立有张翰、白居易、杜牧、陆龟蒙、陈尧佐、苏舜钦、王安石……陈去病、柳亚子等历代名人咏吴江的 42 块诗碑。
右侧则是“孔子论语集句碑廊”，立有《论语》选句等43块碑石。
吴江县学的遗址在大成殿的西边，如今在这遗址里是一泓碧水。池的南侧，清波之上展露着一座由武康石砌成的断桥，此乃宋代的遗物，是当年吴江县学内泮池石桥所留存下来的。
在池的北侧水中，存有三个巨大的青石柱础，乃是明崇祯二年（1629）重建吴江县学明伦堂的遗迹。
秋日里的吴江孔庙，因不对外开放而无游客，显得格外静谧。正值丹桂飘香、柿子红熟之际，真不知该用何种言语来形容此般美景。
我由衷地对看管孔庙的保安说：“我真羡慕你们，能在这里工作真是一份福气。”
回首这高大的殿堂，在这里，我似乎看到了莘莘学子在这里苦读诗书的身影，耳边传来朗朗的读书声，而这一回首已是千年。
再走进碑廊的世界，一块块细细研读，如同穿越千年的时光，这是吴江的骄傲，更是苏州的骄傲！
然而，这份骄傲却被深藏了，看着空空如也的大成殿，想到了史料中记载的原大成殿正中祀至圣先师孔子，殿东、西两旁祀“四配”。
所谓“四配”，系指孔子的学生、“复圣”颜渊，孔子的孙子、“述圣”子思，孔子的学生、“崇圣”曾子和战国时的思想家、政治家、教育家、“亚圣”孟子。
另外，大成殿内还祀闵子损、冉子雍等“十二哲”及诸先贤（包括张翰、顾野王等）。
希望这里早日整修恢复，更能对公众开放，为苏州再添一处文化胜地。