小妹我先在这儿祝大家身体健康，天天开心，事事顺心！
某乎有这样一个热点话题 ， 为什么很多名著大多人都看不下去，却仍被称为名著？
我发现悟性高的人机械记忆力会比较差。这是共性。悟性高的人，只有理解的才能牢记，思维体系极度简洁挑食排异，带来的就是准确迅速的思考。而机械记忆力强的人，会不自觉不挑选的记住大量信息，最后被信息困住，思维僵化。
还有一个重要的问题：名著都是有主线的，故事发展都沿着一个固定的的线发展情节；而现实不是的，现实更多是细枝末节，是好多条主线的融合，所以现实里的我们很难去剥开一层层外衣，站在上帝视角，去套用历史和名著里已有的模板。所以读书和感悟生活之间同样需要潜心琢磨，体会修行。
我觉得不必神化名著。但是另一个事实是：从不看名著只看网络小说的人，他得到的东西会很少，很浅。甚至有碍于思考认知。毕竟网络小说的娱乐性，使大脑不需要主动思考就直接获得快感。大脑就会懒惰，会对低刺激、需要大脑重构才能理解的文字产生厌恶感。
很多人还有另一个误区，以为名著就是指那些小说。百科解释说：名著具有较高艺术价值和知名度，且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰，被广泛认识以及流传的文字作品。而我认为名著是：得到世界公众认可的所有书籍。虽然倡导大家阅读有益的东西。但我们该抱有的目的，不是借此显得我们更智慧，而应当是我们真的想获得阅读的东西。一时兴起买本名著看并没有用，也根本很难看下去。我们想通过阅读获得很多见识、很多知识，首先要训练阅读的能力。推荐“如何阅读一本书”。
当然，在训练阅读能力的同时，就要问问自己当前最想看什么，最急需什么知识。人的专注力有限，不能这个也看那个也看。以消遣的态度永远只能在浅阅读停留。当然，如果只是喜欢这种消遣的话，那也未尝不可。开心最重要。
艺术都这样。欣赏画，音乐，都是需要经过专业训练。大部分人都明白这一点。但对于文学读物，很多人都不认为自己外行，不承认一本经典不好看，有可能是他们看不懂，不是书不好。毕竟只要认字的人都能看懂剧情。要写这段文字，难点在于表达，而不是大道理。大道理谁都懂，但要如此让人舒服的表达出来不容易。
有些名著读完明显会感到吃力，部分段落很不好理解，反复读也无果。但是并不觉挫败，看多了、思考多了，一定会有长进。最近在读巴尔扎克的高老头，如果学生时代甚至结婚生子之前读，和现在的感受应该都是很不同的。
名著有好多种，文艺类、历史类、传记类等，不是每个人每种都能读懂，不能泛泛而谈，读懂三个火枪手的，不一定喜欢水浒传，喜欢红楼梦的，不一定喜欢茶花女。
名著是前人的精神沉淀，如果读不懂，并不是因为它们不好，而是你的道行不够深，它之所以被称为名著，是因为它们遇到了自己的伯乐，而且是一定量的，有了传播和赞颂，和时间它们就成了名著
越长大越爱看名著，真的精彩，我一直把名著和鸡汤网文比作满汉全席和辣条，辣条确实能刺激感官，但算不上真正的滋味，满汉全席才是饮食之精粹
看完你的评论后豁然开朗，我国古代著名评论家刘勰在《文心雕龙》中就提到过比如魏晋时期的文人就常常互相轻视。文学作品流派纷呈，种类繁多，我们大可不必纠结文本是否有意义，作品本身能流传下来并且得到认可，那它肯定是经典的，至于读起来有没有意义，就全看自己了，如果觉得实在不足以为经典，那就不去读它就是了。
我要反驳一点“名著生来就不是给大多数人看的”，说出来似乎感觉很酷一样，但是事实并不是这样。作者创作本书本意就是为了让这些故事更广为人传，例如我国四大名著，看不下去只能说明：年代久远、晦涩难懂、阅读习惯、劣质翻译（简体中文）以及本书没有打动你的一个点。
应该说名著也有不同的创作方式，有的名著是作家为了表达思想的深刻作品，有的名著是当时的流行书，四大名著除了红楼梦本身写出来就是为了卖钱的，写之前也是来自民间传说评书故事，人民群众喜闻乐见的娱乐方式……
我一位老师，拿八卦给我们讲过一段家庭财产纷争……着实是让我们明白了，工具的重要性。
美国人编的《退稿信》，很有趣，值得一看。文人相轻，自古而然。
萧伯纳吐槽莎士比亚：“把他从坟墓里挖出来向他扔石头对我而言绝对是个安慰。”
马克.吐温槽简.奥斯汀：“一个图书馆只要没有奥斯汀的书就是好图书馆”？
福克纳吐槽马克.吐温：“一个在欧洲连第四等级都算不上的作家，把当地特色填充进肯定会火的故事架构，以此糊弄那些肤浅懒惰的读者。”
同是撸猫狂人的钱钟书吐槽马克.吐温：“就是真有幽默的人，若要卖笑为生，作品便不甚看得，例如马克.吐温“
同感纳博科夫毒舌，《洛丽塔》里就感觉到处都是他对他人的外貌的犀利评判和对他人的内心细腻直白而带着讽刺意味的洞察解读
对此，大家怎么看呢？
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