编者按：
“诗·时·史·事——厦门诗歌展”，2023年4月23日至5月7日于鼓浪屿复兴路13号杨桃院子举办。
期间，“朦胧诗派”代表诗人林莽给予很高的评价与肯定：“从文学史角度梳理和展现了厦门诗歌的发展脉络，为弘扬中国诗歌文化，做出了切实的、有价值的努力。”
厦门诗群主要推动者陈仲义和谢春池都十分关注和重视，陈仲义称此展：难得厦门诗界一次全面的“阅兵式”。谢春池观展后感慨：厦门诗歌界开天辟地第一回。
现推出发起人有关诗展的一个侧写，以便大家对“厦门诗歌展”有所了解。
“诗·时·史·事——厦门诗歌展”
◎ 颜非
引子：
“诗·时·史·事——厦门诗歌展”，2023年4月23日至5月7日于鼓浪屿复兴路13号杨桃院子举办。诗歌展发起人为颜非，主办方为厦门诗群和《厦门诗人》诗媒体，策展人为颜非、威格。此次展品一部分是平常收藏件与征集来的书籍文献、手稿，以及威格录制厦门诗人活动视频及七格传媒制作的《诗·时·史·事》影像。
策展第一天迎来了鼓浪屿诗歌节嘉宾中国诗歌学会会长杨克、中国诗歌学会副秘书长雁西以及著名诗人赵雪松、草树、陈东东、一如、江雪、马累等，诗人们热诚坦率，对诗歌展给予很高的评价和支持，当日就留下珍贵的诗歌手稿，成为“厦门诗歌手稿展”一部分，弥足珍贵。
观展过程中，雁西对《福建文艺》（1980年第一期）特别感兴趣，这期有舒婷的作品，又有故事，雁西说这个细节可写下来。于是，就有了此次诗展的一个侧写。
杨克、雁西手抄诗稿后，为厦门诗歌展“代言”。（左起：颜非、雁西、杨克、海中央）
2023年3月8日，厦门诗群、《厦门诗人》诗媒体发起“厦门诗歌文献资料征集启事”，征集活动得到著名诗人舒婷、陈仲义、谢春池和资深出版人王依民、北京汉诗馆世中人、厦大郑启五，以及黄文考、鬼叔中等人的热情支持，诗展得以顺利举办。
（“诗·时·史·事——厦门诗歌展”策展人：威格与颜非）
此次诗歌展分为三大类，第一类古诗词展/现代诗展，第二类厦门诗人手稿展、来厦诗人手稿展，第三类厦门诗歌活动视频展。
一、古诗词展/现代诗展
古诗词展，展有《厦门文献丛刊》（收有宋代朱熹《大同集》、明代池显方《晃岩集》）和《同文书库·厦门文献系列》（40部）重要文献，以及部分《泉州文库》，这些稀缺诗文集是此次诗展的镇展之宝。
据悉，宋代朱熹《大同集》是厦门历史上现存最早的诗文集。
而唐代的薛令之（683-756，福安人，开闽第一进士）辞官后定居嘉禾里（唐称厦门为新城/嘉禾里），著有《明月先生集》《补阙集》，皆已佚，仅存《草堂吟》《自悼》《灵岩寺》《太姥山》等6首诗传世，是古代厦门诗人最早的诗作。
据文史专家李启宇考证，在《陈元光设立新城》一文提出：开漳圣王陈元光这首“《漳州新城秋宴》是厦门历史上最早的文学作品。文化事业的一事之始出自驰骋沙场的武将，这使得厦门文化从一开始就显现出奇异的色彩。”由此可见，开漳圣王《漳州新城秋宴》一诗，是有史以来最早写到厦门的诗歌作品。
古代文献中，《同文书库·厦门文献系列》收录了清代及近现代厦门籍及寓厦诗人如王步蟾、邱炜萲、谢祐、林尔嘉、江煦、苏大山、沈琇莹、贺仲禹、陈桂琛、虞愚、李禧、黄瀚、苏逸云、苏警予、谢云声、罗丹、叶长青、李维修等人的著作，以及同声诗社、菽庄吟社、海天吟社、鹭江梅社等社团刊行的诗词集。“在中国近现代特殊时期的背景下，这套文献被称为'衰世之麟角’亦不为过。因此，本丛书被视为研究厦门近现代文化史的重要资料”。
《同文书库·厦门文献系列》40部，厦门社科院执行编辑（由王依民提供）。
除古代文献外，还展出近当代诗人古诗词著作和诗词选本。
古诗词著作方面，展有诗人钟文献、黄松鹤、高怀、朱鸣岗、戴光华、林英仪、张人希、黄宝奎、张宗洽、魏传义、蔡厚示、黄拔荆、林懋义、骆炳南，陈守举、彭嘉庆、理鸣、李战和等近50人作品。
诗词选本有《嘉禾名胜记 鹭江名胜诗钞校注》《厦门诗荟》《鼓浪屿诗词选》《集美诗词大观》《秋园雅集》等，以及社团组织创办的《厦门诗词》《集美诗词》《松涛诗词选集》等等。
此次诗展更侧重现代诗，现代诗展从著名的同安籍诗人鲁藜，到新文学时期的童晴岚等，再到上世纪80年代以来以舒婷为代表的厦门诗人谢春池、庄伟杰、伤水、子梵梅、胡翠南、江浩、张小云、庄永庆、宋永贤、叶来、陈彦舟、张漫青、威格、禾青子、冰儿、吴银兰等等，以及目前在外地生活的张国治、吕德安、安琪、黑枣、游离、沈鱼、李晃、然墨等约有两百位厦门诗人（含曾在厦生活、工作过的）作品参展，包括90后张勇敢和周钰淇。诗展还包括评论集展，展有诗评家陈仲义、俞兆平、邱景华和卢辉等人的理论著作。
鲁藜的《鲁藜诗文集》四卷本（纪宏毅提供），与《星的歌》（1954年版）、《天青集》《鹅毛集》《鲁藜诗选》（1983年版）。
舒婷的15部签名本是本次诗展的亮点，令观展者爱不释手
现代诗展还设有：厦门诗歌入选重要选本展，厦门诗歌重要选本展，厦门诗歌民刊展，厦门校园诗歌展，诗歌民刊交流展等。
厦门诗歌入选重要选本展
入选重要选本展的选本颇多，现挑几本陈述一下：
厦门新诗第一人林憾（林语堂之胞兄）作品入选1926年《语丝》，和1929年《奔流》。林憾的《鼓浪屿竹枝词》刊发于《语丝》第100期；他的近200行长诗《s-h-a-n-g-h-a-i》之前杳无可循，湮没至今，目前找到的《奔流》（1929年第一卷10）有刊此诗，得以重现厦门诗歌，是为欣喜。在寻找林憾作品时，他的诗集《影儿集》（1929年出版）无从觅处，却在厦大历史系教授张侃的一篇论文中寻得林憾发表于1924年5月17日《晨报副镌》的小长诗《无“心”的悲哀》(1923年11月9日作)，这个发现，是我们目前能找到的厦门新诗最早的成熟作品和刊发时间，也是此次诗展的一个惊喜和收获。
《语丝》（第81-121期 影印本）。1924年在北京创刊，由鲁迅等人发起，语丝社编辑、发行。《奔流》1929年第一卷10。鲁迅于1928年6月在上海创办并亲自主编的第一份文学刊物。
《厦门青年作品选集》1933年版，厦门青年文艺社编
《厦门青年作品选集》（1933年），由厦门诗人童晴岚等组织的厦门青年文艺社出版。这是新文学时期以来厦门作家第一部作品结集，收录14位厦门诗人19首新诗。选集里的作品大都受“左翼”文学影响，具有斗争和批判黑暗现实的精神，同情底层百姓，反抗压迫，试图用热血唤醒民众。
《热风》1957年总等3期诗歌专号与《诗选1949-1959》
《诗选1949-1959》（“热风”编辑部编，1960年版）。里面的诗篇让读者看到建国后农工业建设的变化。蔡其矫、虞愚、童晴岚为兴建的厦门海堤吟哦，王尚政、碧沛、王者诚等为海防前线抒写英雄篇章。这些都是50年代的厦门大事件。
《热风》1957年总等3期诗歌专号，栏目设长诗、组诗、诗、歌词、散文诗、民歌、旧体诗词、译诗，以及具有很强的时代烙印的反右特辑。有厦门诗人蔡厚示、碧沛、白刃、王者诚、李禧等人作品。
《榕树文学丛刊》1980年第二辑诗歌专辑，1981年第四辑散文诗专辑，刊有舒婷、陈仲义、陈志铭、林祁、黄拔荆等人的作品，《南风 抒情诗朦胧诗选》1985年版，为福建省文学讲习所编选，开始倾向于青年诗人，刊有厦门诗人田家鹏、萧春雷、黄静芬、蔡荣电、王柏霜、阮霞等人作品。
《榕树文学丛刊》散文诗和诗歌专号，与《南风 抒情诗朦胧诗选》
这次入展的《福建文学》1979年至1981年合订本，其中1980年1月号刊发舒婷组诗《 心歌集 》，由于“朦胧”新诗潮带来的冲击，令读者自觉地站在支持与反对的两个阵营里，进行针锋相对的论争，《福建文学》于第二期起开设“关于新诗创作问题的讨论”栏目，论争持续一年多，尽管所谓的“批评”多了些，最后终究是时代的精神与新美学力量占据了上风。“朦胧诗”的大讨论在全国范围内展开，并持续多年。舒婷成为中国朦胧诗派代表人物，成为闻名世界的诗人，厦门成为朦胧诗的策源地之一。
《福建文艺》（1980年合订本之第一期），刊发舒婷的组诗《心歌集》，《福建文艺》1981年后改名为《福建文学》
《厦门文学》向来是扶持本地作家的重要刊物，2000年来由谢春池、刘岸等以专辑/专号集中编辑刊发厦门诗群作品已达十几期，多期作品被《诗刊》《诗选刊》等选用。而在诗歌不景气的上世纪90年代，《厦门文学》于1996年1月至1998年6月举办的“走向新世纪中国诗歌大展”，更令当时的中国诗坛瞩目，国内著名/实力诗人共有172人次参展，“大有中国诗界英雄豪杰尽聚鹭岛的魄力”（安琪语）。这足以构成当时的诗歌事件。
图上方：厦门诗群以专辑或专号刊发的部分《厦门文学》图左下方为1986至1988年合订本图右下方《厦门文学》1997年第10期“走向新世纪中国诗歌专号”（鬼叔中提供），为大展的代表性期刊。
厦门诗歌入选重要选本还有《福建文学创作50年选1949-1999》《福建文艺创作60年选1949-2009》《福建优秀文学70年精选》《福建80-90后诗人大展》《福建优秀诗歌选》《厦门文学60年作品选》等等。
厦门诗歌重要选本展
有几个重要选本，它们的地位和重要性都具有代表性意义。现各有侧重讲一下：
《百年厦门新诗选》（主编谢春池/陈铭）无疑在厦门诗歌中最具举足轻重的地位，她是20世纪至21世纪厦门乃至中国诗歌界的一部巨著。收入厦门300多个作者600多首诗作，盛况空前，阵容浩荡。“这部诗集展现20世纪以来厦门乃至中国社会的历史进程，展现厦门新诗百年来的整体风貌，也可视为中国新诗的一个缩影。”
《百年厦门新诗选》（主编：谢春池 陈铭）2006年4月版
《厦门诗人十二家》是21世纪厦门第一部诗人合集，收录了鲁藜、刘登翰、吴凤章、陈志铭、谢春池、邱滨玲、舒婷、鲁萍、黄橙、黄静芬、周丽等12人作品。同时也是厦门新文学时期以来老中青三代诗人首度展示。
《厦门诗人十二家》（主编：谢春池、陈仲义、邱滨玲 ）2003年版
《柔刚诗歌奖诗选1992-2022》，柔刚诗歌奖持续30年后，才有此选本诞生于厦门，它集结了中国几十位实力诗人的作品。“柔刚诗歌奖创办于1992年，因其专业性、独立性、民间性和开放性，赢得了良好的口碑和诗歌界的广泛敬重，成为中国诗坛重要的民间诗歌奖项”，陈仲义称此奖为“大陆历时最久的民间诗奖”。柔刚从福州迁居至鼓浪屿已有十余年，柔刚诗歌奖落户厦门，目前有6届在厦门/鼓浪屿举办。厦门诗人萧春雷、冰儿曾获入围奖。
《柔刚诗歌奖诗选1992-2022》（柔刚诗歌奖评委会 主编。由陈忠坤提供）
除以上重要选本外还有《欢呼集》诗歌集（厦门市文化馆编，1976年12月），是特殊时期取得“伟大胜利”后，厦门诗人的“欢呼声”，收录杨钧伟、贻模、刘溪杰、林培堂等18位诗人作品，带着强烈的时代特征，是厦门新诗群体最早的一个诗歌合集。
《白鹭与相思树》（郭秀治 杨惠碧编）1986年版，收录诗人陈志铭、方友义、刘溪杰、林培堂、陈元麟、杨钧伟的作品。是厦门诗人群体以厦门题材抒写的第一部地域新诗合集。
《厦门优秀作品选·诗歌卷》（1980-1993）是厦门新诗第一次全面结集，整体梳理了上世纪80年代至90年初活跃的诗人群体，一些青年诗人开始突飞猛进：鲁萍、许琼琳、洪泓、杨钧伟、刘溪杰、汪威、佘玉环等等。其中，鲁萍的音乐诗在90年代声名斐然，以其诗的唯美的音乐性、艺术性区别于其他中国诗人。祖籍厦门的汪国真在1990-1991年红遍大江南北，1990年曾被读者称之为“汪国真年”。同年，厦门诗群的白水、白珀、胡红萍开始了他们的诗歌旅程。
《厦门优秀作品选·诗歌卷》（1994-2003）与（2004-2013）两部，从不同年代，不同角度，对厦门诗歌进行了梳理和总结。尤其对厦门诗群有了更大的关注和支持。
《厦门青年诗人诗选》（2006年版），编选了57位60后至80后活跃诗人的作品，是厦门诗群兴起后的一个总结，也是《陆诗歌》诞生前的准备。十年后《陆诗歌》编选了“厦门诗人诗选（2006-2016）”作为民刊第七辑，收录50后至90后诗人，又设有校园诗歌和寓厦诗人专栏，又一次对厦门诗歌进行全方位扫描。
《厦门知青诗选》（2006年版）同《厦门知青诗词选萃》《厦门知青诗词散论》等，形成一系列系统性知青书籍丛书。作者多为老三届知青，呈现出一个特殊时代背景下的知青诗歌写作状态。
《同安诗人诗选》（主编黄国清、宋永贤、王火炬，2009年版），编选了同安诗群19位诗人的作品。完成了对2004年《银城中青年诗人作品展》和2007年《银城诗人作品选》的整合。直至2022年出现《同安诗群诗选》，收录26位诗人作品，队伍持续壮大，是同安诗群的再度融合。
《日光岩下的三角梅——鼓浪屿诗歌节国际诗歌大奖赛2016-2019作品集》，是第六届及第七届鼓浪屿诗歌节出版的获奖专辑，其中厉运波、鲁亢、安琪等40位诗人获得奖项。另一本《诗歌月刊》（下半月，2007年11月）鼓浪屿诗歌节专号，与会六十多名诗人为鼓浪屿吟哦，于坚写下《鼓浪屿便条》，张晓风、尹玲、吕德安、曲有源以及厦门诗群都有佳作诞生。这两个选本的特殊性也代表着它们在厦门诗歌活动及诗歌节里的重要性。鼓浪屿诗歌节至今已举办9届，已成为中国诗歌活动的一个著名品牌，影响颇大，它的举办与舒婷、陈仲义在国内外的诗歌影响力有着很大的关系，也与鼓浪屿试图打造世遗文旅项目相关。前6届鼓浪屿诗歌节主要由陈仲义策划运行。
厦门诗歌民刊展
厦门诗歌民刊展是此次诗展的重点，她呈现了厦门诗歌的民间力量，她像火种一样传承延续下来，从1972年谢春池在上杭创办的《红农诗刊》起，到80年代的厦门大学《采贝》，黄橙与黄秋苇的《绿岛》《南中国》，集美师专张小云的《秋水》，集美财专的《浔江潮》，鬼叔中、黄文考等创办的《冬冬冬诗阵》，黄文考在三明印制的《热流》等，以及后来厦门诗群创办的《陆诗歌》、叶来的《靠近》、谢春池、陈志铭主持的《厦门知青诗歌报》、张小云在北京印制的《类型》，足以证明好诗在民间，民间诗刊是推动厦门诗歌发展的重要途径，它见证甚至推动了厦门诗歌的发展。
《采贝》诗刊，1979年底由厦门大学的俞兆平、周俊翔、付卓洋、温再兴、朱碧森等创办。在朦胧诗刚崛起的年代，她似乎还引领了全国大学诗歌民刊的潮流，成为名刊。我在翻阅《采贝》诗刊及资料时，看到了诗兄们为诗歌奔忙的身影，为所呈现出来的诗歌精神所震撼，就好像看到新文化运动的火种传递到他们手上，再传到我们的《厦门诗歌》《陆诗歌》和《靠近》。当年参与采贝诗社的成员目前仍活跃在当下的诗坛，如朱必圣、不雨、绿音等。
《采贝》（1至11期），厦门大学采贝诗社主编，1979年底创刊
21世纪以来，第一份由厦门诗群创办的诗报《厦门诗歌》，总共四期。它的重要性是挖掘和整合厦门诗歌资源，打造继舒婷以来的“厦门诗歌”，打造诗歌的厦门，并成为厦门诗群重要阵地。在谢春池、陈仲义的推动下，厦门青年诗人沙龙于2003年3月成立，5月创刊，刊发了50后至80后诗人作品，凝聚了厦门诗群最中坚的力量。
《厦门诗歌报》创刊号（主编：谢春池，编委有李可可、华晓春、白水、雷霆等）2003年5月
厦门诗群崛起的标志除了《厦门诗歌报》之外，还有《顶点诗歌》《陆诗歌》与《靠近》等。2000年来至2012年间，厦门诗群冲击中国诗坛的急先锋就是这几个诗歌民刊。在中国的同一个城市里，由同一诗群拥有几个不同风格的诗歌民刊颇为罕见，厦门诗群做到了，这足以证明当时厦门诗歌的兴盛。
在这里需提到：厦门诗人李可可1999年底创办的“中国诗人网”，网站版主李可可编选的《中国诗人网站诗歌精选》在2003年出版。
《顶点诗歌》是老茂在2002年创办顶点诗歌论坛后编选的季刊，是新世纪以来厦门最早的诗歌民刊，同中诗网一样以编选论坛上的诗歌为主。
《陆诗歌》是2006年陆诗歌论坛创办的民刊，是厦门诗歌更为坚定而团结的平台，她立足本土诗歌，呈现福建诗歌风貌，适时刊发国内优秀诗人作品。每一期设有专题策划。目前已出版七期，历届编委有子梵梅、叶来、江浩、老茂、胡翠南、高盖、陈功、威格、海中央、海约、张漫青、落地、吴银兰，丽丽周等。
《靠近》是先有诗刊再有诗歌论坛。叶来于2010年创刊，倡导先锋、独立、自由、充分、无限、可能等理念。刊发厦门及国内诗人作品。已出两期。
以上是新世纪以来厦门诗群参与的诗歌论坛与民刊，它们的冲击波，让厦门诗人挺进了中国诗歌最前沿的位置。这些民刊里的作品入选了《诗歌月刊》《中国诗歌》《中国诗歌民刊年选》《诗选刊》等重要选本， 曾被诗人评论家胡亮的《2010年中国新诗大事记》、凤凰论坛的《中国现代诗歌大事记》以及王彦明与赵卫峰的《2011年中国诗歌点击》提及。
《顶点诗歌》2002年创刊号，《陆诗歌》2007年创刊号，《靠近》2010年创刊号
厦门校园诗歌展
厦门校园诗歌展也是此次诗展的亮点。由于收集者的局限性，这次仅有集美大学的《海律》诗刊参展。厦门诗歌一度从学校出发，从厦大《采贝》，到禾山中学李可可的“中国诗人网”，再到老茂集大的《顶点》，我想校园诗歌在沉寂那么多年后要重新启航了，或许很快就会在厦大张勇敢、徐明月、费思那里得到突破。
中小学的校园诗歌，有令人瞩目的成绩。最令人惊叹称道的是詹荣康主编的《大同诗歌报》，总共有三百多期，从2003年开始坚持20年至今，并出版了教师与学生诗选五部，不愧为“诗之校”，成为厦门诗歌界一个传奇。令人惊喜的是，松柏二小学校多年来也陆续出了小学生诗选《翠笛集》（主编：冯文驹、黄德胜、郑海燕）五部（由黄德胜提供）。同安进修学校附属小学黄国清主编的《凤凰榕》诗报从2010年创刊至今已出近三十期（由王火炬、黄国清提供）。另外，校外培训机构冰儿的《青弦教育》编有“诗歌选本”，颇为难得。
《大同诗歌报》创刊号至313期（由詹荣康提供）
诗歌民刊交流展
所展民刊绝大部分是厦门诗群有入选的各地民刊，仅一小部分为友好交流民刊。此次展出的是手头上现有的，现列出其中部分参展的民刊：诗歌蓝本，自行车，三明诗群报，诗三明，放弃，丑石诗报，诗旅程，反克，后天，江湖，地下，锅巴，多面主义，撒娇，太阳诗报，大象诗志，大型诗丛《诗》，水仙诗刊，野外，第三说，0596，撇诗刊，突围，坡度，净峰，龙岩青年诗人诗选，金三角，书房，赶路诗刊，开诗刊，钝诗刊，箫台，黄河诗报，世界诗歌，燕赵诗歌，汉诗，客家诗人，名诗刊文学年选，新诗大观，闽浙诗人大展，天津诗人，安微诗人，翼象，蓝鲸诗刊，东南亚诗刊，创世纪诗刊，乾坤诗刊，10+1，陌生诗刊，诗歌与人，诗艺术，谁诗刊，汉诗界，金门新诗选集，等等。
二、手稿展
此次展出的手稿约150幅。
厦门诗群成员手稿约一百份左右。
有五十份左右是各地诗人来厦留下的手稿。
墙上部分诗人手稿阵列
三、厦门诗人活动视频展
厦门诗人活动视频展在独立的空间展出，效果颇佳（投影仪由王鹭佳提供）。
视频展由诗人威格在2006年至2018年拍摄并制作完成，视频总共时长为4小时，内容大致为厦门诗人交流会现场、陆诗歌编辑讨论会、诗歌节/读书会/诗歌沙龙/民刊展等等。其中“诗·时·史·事”部分由七格传媒制作而成，此视频纪录了厦门诗群的部分活动，以及与外地诗友交流，精心制成的诗歌纪录片，颇为珍贵。
厦门诗歌活动视频展，在杨桃院子书吧独立演出，总时长4小时
四、诗展未进行和超计划实施的项目
原计划要将刊有厦门诗群活动的《厦门日报》《厦门晚报》《海峡导报》等纸媒进行展出。这些2000年来对厦门诗群，鼓浪屿诗歌节、集美诗歌节等活动有进行综合报道，以及刊发各类采访与诗群作品等内容。另一部分是诗群参与活动留下的部分海报，活动宣传册，以及杨桃院子诗会诗人巨幅签名板等。由于空间所限，这些都未能展出。
超计划实施的是，在诗展期间由“厦门诗歌展”印制厦门诗人般秘良多《流相世界与无远弗届》（预印本）一书。此书收录诗人一部约2400行的关于人类认知能力演变的史诗和一部跨学科视野下的诗学理论。此书将是厦门诗歌近年来一大成果。由于诗人般秘良多对多学科联动发展的关系研究，诗学作品将会给中国诗学理论提供一种拓展研究方法。
《流相世界与无远弗届》（般秘良多，厦门诗歌展预印本）
厦门诗歌展的意义：
1、据悉，北京汉诗馆世中人称此展是国内首次地级市级别的大型区域诗歌展。
2、厦门诗群主要推动者陈仲义和谢春池都十分关注和重视，陈仲义称此展：难得厦门诗界一次全面的“阅兵式”。谢春池观展后感慨并留下墨宝：厦门诗歌界开天辟地第一回。
3、因此“诗·时·史·事——厦门诗歌展”是本地有史以来第一次大规模的诗歌大展。她呈现了厦门诗歌从古至今的一个侧影，也是对厦门诗歌脉络的初步梳理。试图挖掘出湮没于历史尘埃中具有价值的那一小部分。但愿能在某一方面保护厦门诗歌资源，促进厦门诗歌发展。
4、林莽老师在诗展期间做出很高的评价：厦门是中国诗歌版图中的重要组成部分，新时期以来的诗歌创作成就和近些年来的诗歌文化活动更令人瞩目。颜非和威格组织和策划的“厦门诗歌展”从文学史角度梳理和展现了厦门诗歌的发展脉络，为弘扬中国诗歌文化，做出了切实的、有价值的努力。祝“厦门诗歌展”圆满成功。
结语：
此次厦门诗歌展从征集到展出，其实就一个半月的时间（手稿是在去年6月份开始收集），我们赶在鼓浪屿诗歌节期间展出，有些匆忙和局促，幸好红墨提供杨桃院子复兴古堡店供展，以及诗人威格的助力，才得以顺利进行。此展，有很多的遗漏和疏忽，它注定不是完美的，甚至是缺陷的，但它是一个勇敢的尝试，在拓进与发现方面做了一点努力，以后将不断弥补和修复。
子梵梅说办此展的颜非就像西西弗斯，我说是，我就是那个固执且笨拙的人。4月23日世界读书日，鼓浪屿诗歌节开幕，刚好父亲生日这天，我将那块巨石推上了山顶。
最后在此感谢为“诗·时·史·事——厦门诗歌展”提供场地的红墨、策展的威格以及各种帮助的朋友，感谢每一位提供作品及手稿的参展者，感谢留言给诗群/诗展鼓励和祝福的诗人们，感谢主办方厦门诗群和《厦门诗人》诗传媒，感谢默默关心与支持的你们。
2023-5-11
诗人谢春池、张小云及市民在观展
附：
给“厦门诗歌展”和“厦门诗群”的鼓励和祝福
林莽：厦门是中国诗歌版图中的重要组成部分，新时期以来的诗歌创作成就和近些年来的诗歌文化活动更令人瞩目。颜非和威格组织和策划的“厦门诗歌展”从文学史角度梳理和展现了厦门诗歌的发展脉络，为弘扬中国诗歌文化，做出了切实的、有价值的努力。祝“厦门诗歌展”圆满成功。
陈仲义：难得厦门诗界一次全面的＂阅兵式＂。
谢春池：厦门诗歌界开天辟地第一回——题厦门诗歌展。
杨克：厦门是诗歌之城，音乐之城，祝厦门诗人辈出，诗作纷呈。
雁西：“厦门诗歌展”是一次对厦门诗歌的回顾，这种呈现方式很当代，既是诗歌在时间中的光芒，也是诗歌在艺术展览中的一次尝试。
世中人：当代诗歌地理，福建省是一个诗歌大省、强省，而厦门又是福建诗歌大省中的重镇。在我有限的视野中，本次展览是国内首次大型区域诗歌展。向本次展览策展人颜非、威格致敬！十年前，杨桃院子复兴古堡店开业时，汉诗馆曾经做过一次为期三天的诗歌文献展。十年过隙，初衷不变，向杨桃院子主人女诗人红墨致敬！
赵雪松：看厦门美丽的山水，感受厦门诗人真挚的友情，得其乐也。厦门诗歌展上，一件件带着诗人体温的诗歌手迹，真切地进入观者的身心；一本本诗集、诗歌刊物里，记录着厦门诗群走向诗神的殷殷脚步。厦门是音乐之都，厦门诗人团结、互爱、勤奋写作，也必将使厦门成为诗歌之都。
一如：厦门有一群勤奋、热情而富有理想的诗人们，在这座流淌着音乐的城市里，诗歌会成为他们的事业。我为这座城市的美貌所打动，更因为音乐和诗歌使我心向往之。祝“厦门诗歌展”从鼓浪之地飞越海洋。
马累：黄金在天空舞蹈，诗歌在厦门闪耀。厦门，诗之门；厦门诗群，卓尔不群！
江雪：厦门是我特别喜爱和留恋的南方城市之一，而鼓浪屿更是我生命中的一个无法抹掉的驿站。鼓浪屿不仅是厦门的文化地标，更是福建乃至当代中国的诗学地标。鼓浪屿“厦门诗歌展”汇集了一大批福建重要诗人以及部分国内诗人在厦门和鼓浪屿留下的动人诗篇，意义非同凡响。
不雨（王柏霜）：诗歌是记录个人情感与延续生命的事业，“厦门诗歌展”意义非凡！
顾北：诗歌民刊作为小众艺术价值的存在，在“厦门诗歌展”得到了充分体现。祝福诗歌！祝福厦门！
沈鱼：鹭风出厦，诗心入门——贺“厦门诗歌展”顺利开展。
卢辉：当鼓浪屿成了诗歌的肌质，“厦门诗歌展”其展示的部分就是诗歌的灵魂！
安琪：一直以来，厦门都是福建人最向往的地方，福建的人才纷纷涌向厦门，诗人也不例外，厦门因此聚集了福建许多优秀诗人。厦门的国际化也吸引了国内各地的人才，其中自然也有诗人。厦门诗界有舒婷、陈仲义这样重要的诗人、批评家伉俪扛旗，又有一群团结、友爱、富于行动力的诗人扎扎实实地工作，真是诗意浓烈！祝福厦门诗歌展！
康城：你可以看见诗集诗刊上时间的曲折，厦门诗歌展重置了一座海岛，展现鼓浪屿的诗歌光影。
吕德安 ：诗，献给无限的个人！这是我的祝愿！
伤水：移居到厦门，是种幸运。因为始终在诗里，并逐步旋转进诗的中心！
张小云：建好厦门诗歌的码头，功德无量。
李晃：诗歌与音乐是两道日夜流淌在我血液里的河流。厦门是座音乐之城，也是座诗歌之城。值“诗.时.史.事——厦门诗歌展”举办之际，厦门诗人们正以青春火热的姿态与激情叩响诗歌殿堂之门。
灯灯：厦门诗歌展意义非凡。它不只是让人们感受到厦门这座城市的生命活力，更是以诗会友，拥抱天地，并让困境中的人们，看见光一直在……祝福厦门！祝福厦门詩群！
唐小米：诗歌令这么多美好的人相聚了。感谢诗歌，感谢在厦门的时光，感谢你们——我的朋友们。祝厦门诗歌展圆满成功。
离开：很有意义的诗展，为厦门这座名副其实的诗城，又增添一道靓丽的风景线。
泥人：热烈祝贺厦门诗歌展。厦门的诗事总像鼓浪屿的海风一样，和煦、轻漫，安静地缓缓吹来 。
曾宏：厦门诗群的诗人们，许多是我多年的朋友！他们为人热忱、诗风诚恳又多样，在诗歌探索上一直保持活跃、健康的状态，令人羡慕和感佩！得悉“厦门诗歌展”呈办，谨祝圆满成功，对厦门诗歌、福建诗歌乃至国内诗界产生积极影响！致敬！
高盖：或许，诗歌写作是个人的文字祷辞。而，“厦门诗歌展”，则是对诗歌的回向与感恩；或，也是一次本土诗歌文本省亲的行为艺术；更是一场参差多态的厦门诗群诗歌文献展。故，今年，是厦门诗歌界的大有之年。颜非、威格的行动，也让我们得以分享了诗人思想的逻辑乐趣。“厦门诗歌展”，是暮春的鼓浪屿之波，美意盈盈，缪斯与你同船渡。
陈客：厦门诗群这些年来的活动，都具有创新性，包括这次诗歌展，总能给与人感动。多年来，我一直在默默关注着厦门诗人诗事，她是我参与介入泉州诗事的强大灵感来源。感恩并祝福厦门诗人。
草树：厦门诗群是我见过最纯粹的诗人群体，没有之一。记得2011年参加双城诗会，他们姿态各一却惺惺相惜，给我留下了深刻的印象。他们为什么能破除文人相轻的魔咒？后来我想，也许是因为大海，不单是大海，还有傍海而立的山峰，山和海的呼应打破海的荒凉和山的沉默，既有内在的开阔又有外在的雄峻，既有海浪内生的力量又调和了山的对峙。或许还有人文传统的滋养，只是我没有去深究。我期待的诗歌盛世是孤峰林立，中有大海环绕，当是至境。向厦门诗群的纯粹致敬！
阿华：2016年12月，我去过一次厦门，后来我经常会回忆起厦门，以及厦门的诗歌朋友，厦门的大海是浪漫的代名词，厦门诗人的作品都带着大海的激情……，在这个浮躁的年代，厦门诗歌展意义非凡，祝厦门诗歌展圆满成功！
吴常青：厦门诗歌展，延期至5月7日。这一天是我的生日——这个偶然的时间重合，让我感受到神性的诗歌存在于生命之大意义。我认为，2023厦门诗歌展是诗人们聚集而成的炫目之光，不仅仅照亮，不仅仅温暖。厦门诗群的活动，以及厦门诗人的写作，以开放的、包容的、博爱的旋律激荡着，吸引着我。海风吹，海浪涌，我祝愿每个人都永远驻守着精神的故乡、诗意的故乡！
林忠成：鼓浪屿，诗神的后花园；厦门，南方的诗歌之肺。祝厦门诗群持续精进、团结、有为，诗章云蒸霞蔚，诗人高歌猛进。
伊甸：“除了我父亲的出生地、女儿的居住地——杭州，厦门是我一生中来得最多的地方，鼓浪屿更是我心目中和事实上的伊甸乐园。我所认识的厦门诗人，一个个都那么纯粹、明亮、温暖——他们本身就是美好的诗。他们的诗也是纯粹、明亮、温暖的，如同阳光和灯光。祝福厦门诗群！祝厦门诗人的诗歌像海浪一样汹涌，像日光岩一样崛起，像三角梅一样灿烂！”
默默：预祝厦门海湾的诗流，更加汹涌澎湃！
叶来：颜非和威格兄操持的“厦门诗歌展”如期举办，为厦门诗歌史添上重彩厚实的一笔，展会多方位多维度展出关于厦门诗歌的各项文献、影像，及诗人手稿等，这些点滴宛如鼓浪屿之波的粼粼光影碎片，映射出厦门诗歌自有的光芒。祝福厦门诗群！祝福厦门诗歌！
石城：在我心里，厦门是一片难得的诗歌净土，充满可贵的生机和经久的活力。这里有一群令人钦佩的诗人，他们为诗踏实、求真、纯粹；为友热忱、包容、温暖。有了他们的坚守与锐进，在厦门，诗歌幸甚，诗坛幸甚……
阿翔：“厦门诗歌展”的举办，无疑是福建诗歌界一大盛事。所展示的作品成果，正好检验厦门诗歌沉甸甸的路程足迹，这些历史文献是不可磨灭的，从而构成了回望难舍的一种文化风景。
颜艾琳：诗歌的浪潮，从盛唐涌动至今的厦门。现代诗吟唱出21世纪的新浪潮。我可以走小三通过去耶……
般秘良多：《寂——与颜非诗兄共勉》
在厦门//诗之小/坐山望海/浮生若浪//歌之大/纵横星辰/无远弗届//无诗不言人类/无时不忘中国/无史不成未来/无事不敢打拼
陈彦舟：诗·时·史·事——厦门诗歌展。颜非兄对诗歌事业是无怨无悔的热爱，以他的憨厚、真诚、犟劲……义无反顾的，默默的为厦门诗歌小圈子（这里不用界，太大了）做许多事，像一头老牛一样，有时甚至是吃力不讨好，因此也获得许多诗人爱戴，当然不可能全票诗人都爱戴，总有一些诗人不喜欢。这才是正常现象。对于这个“诗时史事·厦门诗歌展”，我个人认为它的意义有如昙花开放，但从对厦门诗歌土壤施了有机肥的影响看，后劲更足。祝贺并谢谢颜非兄。
胡翠南：感谢颜非和威格组织策划的厦门诗歌展，其所呈现的诗歌发展脉络汇聚成为厦门诗歌与人的星辰大海。我们深处其中，共同成为发光者，为海上花园戴上了一朵璀璨的诗歌明珠。
唐果：在我的印象中，我阅读到的厦门朋友的诗歌，像看到厦门的大海，它们让我觉得舒适，宁静。厦门诗歌展把更多的诗人推向大众的视野，于诗，于喜欢诗的人，无疑都是美事一桩！
谢宜兴：厦门诗歌因有中国最亮诗星的照耀，必将光芒闪烁，夺人视目。
马永波：由厦门诗人颜非发起的“厦门诗歌展”最让我心动的是其中反映出的诗歌生态的健康与和谐，参展诗人的数量之多、收集资料之丰富全面，都说明厦门在汉语诗歌版图上的一个独异位置，正契合了生态整体主义的路向——万物各在其位，互相效力，成就一个因缘整体，如因陀罗网互相辉映，彼此难分。我为颜非的善举而以手加额，更为厦门诗友们而感欣慰，尤其在这个文化大环境下，尤显珍贵。
冰马：当代作家诗人的手稿极大可能是一种被制造，而非如原初“历史”上的手稿那般只是一种“生产”的必然。由此可想见，诗歌也正在经历从生产到制造的历史演变。更由此可见，一次厦门地域诗歌和诗人手稿展，从其集展的作品和作品的生产/制造者们，以及策展人对展的编排、陈列方式，实际上已经呈现出这一地域诗歌史的历史线和历史性。究其实质，本次“厦门诗人手稿及来厦诗人手稿展”，或可说，就是一次厦门诗歌发展演变史的编纂工程。编修诗歌史不易，向热心工作并付诸实施的策展人们致敬！
王小龙：是因为认识了你们，读过了你们的诗，这个离我老远的海滨城市，才变得亲近起来——致厦门的诗友。
梦亦非：厦门诗歌展的文献性与在场性，呈现出诗歌的艺术性，扩宽了诗歌活动的边界，同时，也将诗歌的无限复制性，收缩到唯一性的尝试上。
非亚：去年八月我和妻子在杨桃院子小住了两天。门口的走廊，带有红砖砌筑的圆拱，并通向后院石筑的挡墙。八个月之后，诗人颜非、威格联合厦门的力量，推出的厦门诗歌展，让这个我曾经驻留过的空间熠熠生辉，光彩照人。建筑是石头的史诗，那诗又是什么？我想就是一种精神，是词语的互相咬合，和心灵的浪花碰撞。当诗重新以过去进行时呈现在人们眼前，它记录的，既是诗人对诗歌的热爱与忠实，也是建构诗歌精神的空间和台阶。
江浩：现在，厦门诗歌进入高速发展期和良性循环之中，年轻一代诗人也崭露头角，且实力不俗。薪火相传才能使厦门诗歌得以延续，老一辈诗人对年轻一代诗人的扶持是厦门诗歌的幸事，也是诗歌的幸事。……颜非、威格两位诗人做了一个伟大的事情，为厦门的诗歌做出了巨大贡献。诗歌是一个付出的事业，为诗歌付出是值得尊敬的，在这里也对其他为厦门诗歌默默付出的诗人们表示敬意，希望厦门诗歌越来越好。（《厦门诗歌及厦门诗歌展》节选）
威格：《诗·时·史·事——厦门诗歌展》从4 月 23 日开幕以来，主理人颜非日以继夜坚守在展览现场…………当诗歌被转化为“这个”事件，它在“那个”时间就产生了历史的意义；就永远是一件熠熠生辉的“诗·时·史·事”。有了“开天辟地”，就会有高屋建瓴。就像我先前参与策划过的两个“诗歌展”……然而，就像克里希那穆提说的，我们必须放弃有别于真实记忆的心理记忆。不然，我们会陷入老调重弹的困境，因循守旧，封闭经验。所以，期待和祝福厦门诗人群体日后能从不同的维度和角度共同呈现出厦门诗歌发展路程的辉煌岁月……（节选）
黑枣：“诗时史事”，在诗歌面前，我们永远都是一个牙牙学语的孩子，从平声开始，像波涛一般，我们读大海，读天空，读每一颗热爱诗歌的心灵……厦门诗歌展，不仅展示了一座属于诗歌的城市，更展示了一颗颗比大海宽广，比天空辽阔的诗歌的心……
游离：从第六晚到鼓浪屿，从集美到中山路，我们在写诗，祝厦门诗群越来越好！
鲁亢：厦门诗人我只认识出生于六十和七十年代的几位，他们颇有创新精神，如威格，一个“反诗歌”的文图冒险主义者，几乎没有对他周围的诗写者产生影响，他们无法模仿他的思维方式，于是他可谓严重的特立独行；子梵梅足够优秀，她碰到的问题与我们庶几相同：我们靠什么写下去？如颜非，写的少，我有点好奇。高盖的诗歌感觉很好……稍想想，好像这里的几个女性诗人比较活跃，比如南方狐，张漫青，有力量。而年轻又非常非主流，着实牛掰的诗人出现了没有？我恐怕无资格说太多，熟悉你们，但是不一定熟悉你们的思想。（节选）
浪行天下：我跟厦门诗坛是有感情的。我参加的厦门诗歌活动最多，跟厦门诗人的交往最密集。因为那里不仅有诗坛的旗帜舒婷跟陈仲义老师，还有颜非、叶来等一大帮的诗兄诗弟。十几年前谢春池老师想整合“闽南诗群”，我们都共同努力过，可惜未能糅合成团。也罢，那就这样相忘于江湖，朝着相同的方向各自前行，偶尔一闪念记起，心中就涌起暖流。谨向此次活动致以崇高的敬意和热烈的祝贺！
叶逢平：厦门诗人是一群对于生活有着超乎寻常的好奇心、想象力和敏锐度的诗人。他们的诗歌写作都能够超越自身所处的位置，以“讲故事的人”的姿态用现代观点与表达，透过诗歌思考，写出自己对生活、对事物的理解，并感受着“城市漂泊的灵魂”，投于创作的热情。所以，这个温暖的诗群，我愿意去亲近他们，与他们交朋友。我相信厦门诗人的作品经过读者的广泛阅读能够产生应有的光芒。
水笔：喜欢厦门，因为那里有几个可亲可爱可敬的诗人。多年前，我和厦门诗人有过几次接触，他们各自安生，因诗而聚，群而不党，每每都有惊艳之作，令我十分羡慕。祝福厦门诗群，成为海上永不沉没的诗歌岛屿。
晴朗李寒：借“厦门诗歌展”这一盛事，向发起者颜非、威格兄致敬，向厦门的诗友们致意！生于当代，诗人何为？诗时史事，给以回答：借诗取暖，应时而作，书写历史，探寻事理。祝厦门诗歌展圆满成功！
伍明春：在当下这个移动互联网时代，厦门诗群策划的“厦门诗歌展”系列活动堪称难得。此举既彰显了厦门诗群的艺术风貌和创作实绩，也为考察当代汉语诗歌写作实践提供了不可或缺的史料。
霍俊明：鼓浪屿是厦门诗歌的核心，也是中国当年先锋诗歌浪潮的策源地之一。“厦门诗歌展”为当代诗歌历史标识了南方坐标。
汤养宗：厦门鼓浪屿中华路13号与复兴路13号成了中国诗歌和福建诗歌两个闪耀的诗性地标。多么有幸，两个路口上的13号仿佛被神特意动了一下手脚並成了双子座星，成了高悬于祖国东南方高空中诗意的灯盏。人们心中有光，那是来自这个名叫13号星斗的照耀。这次由诗人颜非发起的“厦门诗歌展”，令人神往，令厦门这座城市再次成为诗意闪烁的发光体。我爱厦门，爱这座城市的美以及拥有诗性的人们。
以上文字及图片原载于：
《“诗·时·史·事——厦门诗歌展”侧记》“中国诗歌学会”公众号2023年5月26日