性之赋
乾坤既育，万物萌生，男女两性，天地之精。阳以刚健，阴以柔顺，交相感应，化生百灵。于焉观之，性也者，万物之始，人道之基，不可以不察也。
夫男子之性，犹日之升，赫赫于天，光烛四方。如龙之跃，矫矫不群，翻云覆雨，震电飞芒。彼其志也，凌霄汉以高举，吞宇宙而自强。豪气干云，壮心填膺，怀瑾握瑜，志在四方。是以男子多英豪之气，慷慨之风，负剑而游，横刀立马，慷慨悲歌，壮怀激烈。
女子之性，若月之盈，娟娟于夜，柔和四方。如凤之舞，翩翩不群，流风回雪，百转千翔。彼其情也，蕴深情而内敛，含秀色以自扬。柔情似水，媚态如春，怀珠抱玉，意属一人。是以女子多温婉之姿，娴静之态，倚楼而望，绣花弄琴，低眉含颦，柔情缱绻。
观男子之行，若山岳之巍峨，不可动摇。志在千里，心雄万夫，斩荆披棘，无所畏惧。彼其于世也，如鹰击长空，鱼跃浅底，奋发有为，自强不息。故能建功立业，垂名青史，光耀门楣，显祖荣宗。彼男子之英豪，实乃天地之骄子，人间之豪杰也。
视女子之德，若水波之涟漪，温柔细腻。心细如发，情深似海，忍辱负重，含辛茹苦。彼其于家也，如燕剪春泥，蜂酿蜜糖，勤劳节俭，相夫教子。故能宜家宜室，和乐融融，传承薪火，绵延子孙。彼女子之温婉，实乃家庭之瑰宝，社会之磐石也。
男子之情，犹烈火之焰，炽热而直接。彼其于爱也，如饥似渴，如醉如痴，赴汤蹈火，在所不辞。是以男子之爱，多慷慨激昂，直抒胸臆，山盟海誓，生死不渝。彼男子之情，犹如干柴烈火，一触即发，热烈而奔放，不可遏止。
女子之情，若幽兰之香，淡雅而含蓄。彼其于爱也，如丝如缕，如泣如诉，缠绵悱恻，魂牵梦萦。是以女子之爱，多温柔细腻，委婉曲折，心心相印，灵犀相通。彼女子之情，犹如暗香浮动，月影婆娑，淡雅而缠绵，不可名状。
男女之情，犹日月之经天，江河之行地，自然之理也。夫男子以刚健为体，女子以柔顺为用，刚柔相济，阴阳调和，方能生生不息，繁衍无穷。故曰：男女之情，实乃天地之大道，人道之根本也。
男子之爱，若高山之巍峨，女子之情，若流水之潺湲。高山流水，相得益彰，情深意重，矢志不渝。彼男子之爱，犹如青松翠柏，傲雪凌霜，坚韧不拔；彼女子之情，犹如桃花杏花，红妆点点，娇艳欲滴。二者相融，如胶似漆，如鱼得水，相得益彰，情深似海。
男女之交，犹琴瑟之和鸣，夫妇之好合。琴瑟和鸣，音律协调，夫妇好合，情感交融。彼男子之交，犹如金兰之契，肝胆相照，患难与共；彼女子之交，犹如姊妹之情，心心相印，同甘共苦。男女之交，犹天地之交泰，阴阳之和谐，方能长久而稳固。
男子之性，犹火之烈，女子之性，犹水之柔。火能焚木，水能润物，二者相济，万物乃生。故男子当以刚毅为本，女子当以柔顺为德。刚毅者，不屈不挠，勇往直前；柔顺者，温柔体贴，善解人意。男女之性，各有千秋，相辅相成，共铸人间之美好。
男女之情，犹天地之阴阳，昼夜之交替，自然之理，不可强求。故当以真诚为本，以尊重为道，以理解为桥，以包容为岸。如此则男女之情，方能如日月之经天，江河之行地，长久而稳固矣。
且夫男女之性，犹天地之两仪，乾坤之两象，既相区别，又相统一。男子之刚健，女子之柔顺，犹阴阳之相济，日月之并明。故当以平等之心视之，以尊重之情待之，以包容之怀容之。如此则男女之和，家庭之睦，社会之安，国家之强，可期而待也。
嗟乎！男女两性，天地之精华，万物之根本。彼其性情之异，犹如日月之不同，然皆天地之所生，阴阳之所成。故当以敬畏之心待之，以爱慕之情赏之，以和谐之道处之。如此则男女之和，家庭之福，社会之安，国家之昌，皆可翘首以望也。愿吾辈之人，皆能明此大理，行此大道，则男女之和乐，可期而待矣。