【留美学子】第3388期 11年国际视角精选 仰望星空·脚踏实地 【陈屹视线】教育·人文·名家文摘
《最忆是杭州》
作者 少君（美国）
杭州于我是一个梦，一个清晰而遥远的梦，对于我这种漂泊在外的人，西湖似乎永远只是在梦里触手可及，却从未有过机会去认真地感受。
小时候就记得一句歌词“天下西湖三十六，其中最好是杭州”，还有那民谣“天上天堂，地下苏杭，不到苏杭，一世冤枉”，都让我对杭州的向往无法释怀……
想过很多种到杭州的可能，却从来都没有想过，自己竟会在2004年的秋天为了见一位网友而来到杭州。
这次到杭州名为参观，实为圆梦，但真正让我下决心前往的却是我的网友晓菲。她是我在网上交往了两年多的一位杭州读者，从她优美典雅的行文中，我可以感觉到她的聪慧和温文。
我曾希望能得到她的照片，哪怕只是在网上一睹芳容，但都被她礼貌地婉拒了，她说还是留着你来杭州吧，因为杭州姑娘的美丽是属于西湖的，“给你自己留一个想象的空间，到时我一定陪你好好逛逛西湖，让你看个够”。
所以，当接到杭州政府方面的考察邀请时，我便毫不犹豫地接受了。
在从机场开往杭州市区的路上，手机一打开就收到朋友送来的短信息：“祝你在杭州有艳遇”。给司机看，他诡异地笑道“到杭州没有艳遇算是白来一趟”。
初见杭州，便讶于她的风姿绰约和自然神秀，尽管时已深秋，可这座美丽的华贵之城却丝毫没有秋日的景象，她依然是杨柳清风，翠竹修篁、美荫绿波，山水旖旎，动中有静，静中有动，整个杭州城在这如画的风色中媚态十足。
车过街头，这座自秦朝以来的吴越古都，依然是市列珠矶，户盈罗绮，处处繁华，街道两旁高楼林立，商家店铺，茶馆酒吧、书店画廊，时尚与古朴在一种温情中漫溢开来，那种舒雅而适意的感觉，犹如杭州盛产的丝绸，带着温润细腻的气质，很容易的，就感染了如我般的行者。
“在去旅馆之前，帮我绕一下西湖吧。”我对司机说，虽然我知道旅馆还有当地的官员在等我们。但西湖是我神往已久的地方，我想现在就先看她一眼。
小时侯读苏东坡《饮湖初晴后雨》，最令我心动的一句是”山色空蒙雨也奇”，想象斜风细雨中，万树绿柳轻拂淡摇，六桥苏堤缥缈隐现，三面群山云蔼缭绕，山水相连，水天相接，如果再添上苏小小的“油璧香车”，或是白娘子的“油纸伞”，此情此景，天上人间，“若往西湖游一遍，就是凡夫骨也仙”。
车从高楼的群落中穿过，我在慢慢的靠近西湖，去叩访我心中的瑰丽之湖。在车上，我在心中不停的想像着她美丽的形象：亭台楼阁、水榭歌台、波光涟涟、翠柳映照、游人翩翩……待到西湖后，仍不由得猛然一惊，惊诧于独处于城市中的西湖竟有如此的恬静和淡泊：
阳光下的西湖水波微漾，远处是湖的彼岸和群山，山水间散布着一些苍翠，中间夹杂着六和塔等一些名闻遐迩的建筑。
这些其他地方比比皆是，极为普通的东西，到了此处竟伙同西湖一起散发着蕴藏了千百年的诱人的魅力，吸引着一群又一群的游客。湖面上并未出现想像中的百舟争流的画面，只是不经意的有小船从视野中飘过，载一对情侣在湖中漫步……
杭州古称钱塘，历史悠久，是中国历史上的七大古都之一，也是历史文化名城。自秦时设县治以来，已有二千多年历史。
早在四千七百年前，就有人类在此繁衍生息，史称“良渚文化”。杭州是五代吴越国和南宋王朝两代建都地。
隋朝开皇九年，废钱塘郡设置州，杭州之名首次在历史上出现。东南形成，三吴都会，钱塘自古繁华。江南本就是山水秀丽，杭州一带更是平原沃土，物产丰富，养就了一方人。
数千年的文化积累，特别是隋朝开凿出京杭大运河，更加速了杭州的繁荣，从而使杭州成为当时中国东南政治，经济和文化的中心，经济的发展，带动杭州的文化有了更大的发展，成为文人荟萃之地。杭州历来以风景秀丽著称于世，有“人间天堂”之誉。
接待单位安排我住的浙江世贸中心大饭店，位于杭州市中心毗邻西湖的宝俶山下，从十二层的房间里望出去，保俶塔几乎就近在眼前。
这里闹中取静，地理位置极为优越，有华丽舒适的客房和现代化的娱乐健身设备，据饭店老总说共投资了八千万美金，是杭州最好的五星级酒店。
晚饭由浙江省委常委陈敏尔和省委宣传部长童芍素做东，省侨办副主任余长年、浙江电视台台长钟桂松、浙江日报副社长王一义等作陪。
面对主人的热情，我的注意力都放在了应酬聊天上，饭后跟晓菲通电话时，竟报不出一道菜名来。因晚上还有另外的活动，我问晓菲何时何处可以见面，她说那我们明天在断桥见吧。
饭后，问前来采访的《都市快报》记者黄小姐，断桥的位置，她说走到西湖一问，每个人都会指给你。西湖上的桥很多，最著名的就是断桥了。她说西湖大致是个圆，断桥则是这个圆的起点，是西湖的门户，踏上断桥就是跨入了西湖的大门。
站在桥上综观西湖的全貌，山静水动浑然一体。断桥就像西湖的一篇序言，引导出一篇篇千古诗篇。
于是，人们常常把断桥作为西湖的象征，将它或写实或抽象地作为标志。浙江大学中文系毕业的黄小姐说：你细品一下“断桥残雪”这四字，一个“断”字，一个“残”字，点点滴滴地流露出一种历史的苍凉。
而这样的意境在西湖众多的景致中是少见的，是西湖的一个意外。
如今，这种苍凉早已被厚厚的现代繁华所掩埋，你能不能感受到，完全在于你的素质和涵养是否还能靠近那个境界……
01 天堂美景
在历史上，杭州是与苏州齐名的江南名城，“上有天堂，下有苏杭”，几千年来寄托了江南人醇醇浓浓的骄傲。苏州的骄傲来自它的园林，杭州则是因为有西湖和它无数美丽的传说。
杭州之名盛，莫不以西湖为最，杭州更以西湖而闻名于天下。西湖位于杭州城西，原是一个海湾，二千多年以前，西湖是钱塘江湾的一部分，由于泥沙的淤积，在现在西湖的南北两山–吴山和宝石山的山麓逐渐形成沙嘴，物换星移，两个沙嘴渐渐靠拢，最终连在一起，形成沙洲，在沙洲的西侧形成了一个泻湖，再由泻湖而形成一个普通湖泊。
西湖三面环山，东面濒临市区，东西南北长约三公里，湖岸周长十五公里。苏堤和白堤将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。
西湖最早见于记载时称《武林水》，这在东汉班固的《汉书》卷二十八《地理志》上可以查到：“武林山，武林水所到之处出。东入海，行八百三十里”。武林山即今灵隐、天竺一带群山的总称，而发源于这一带的南涧、北涧等山涧汇合为金沙涧，东流注入西湖，是西湖最大的水源。
唐以前，西湖通用的名称是钱塘湖，这是因为东汉时，一位名叫华信的地方官，在西湖以东地带筑塘抵捍钱塘江咸潮而得名。
白居易诗文中，每每提到钱塘湖，如“山名天竺堆青黛，湖号钱塘泻绿油”。
另一位知名诗人张祜也有一首诗作题为《早春钱塘湖晚》。不过，至迟在唐代，“西湖”这个称呼已经被频繁使用，同样是白居易，就经常用“西湖”一词，如其诗题有《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》，《西湖别》等等。西湖又有了西子湖的美名，西子即春秋时越国的绝代佳人西施。
西湖处处有胜景，历史上除有“钱塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”。
西湖现今的面貌和名声与唐宋两个朝代的两位诗人是分不开的，一是唐时的白居易，一是宋时的苏东坡。白居易为官杭州时，在西湖上修了一道堤，后人称之为白堤。苏东坡官任杭州知州时，为疏浚西湖，开挖西湖淤泥，并在西湖上筑起另一条大堤，后人称之为苏堤。
沿着两座名堤，是西湖风景区的许多著名景点。如白堤两旁的断桥残雪和平湖秋月、北山的宝石留霞、孤山的西泠印社、岳王庙等，苏堤的曲院风荷、阮墩环碧、苏堤春晓。
我吃过早饭，就请司机把我送到断桥，司机说断桥位于白堤东端，是西湖三大情人桥之一，民间神话《白蛇传》相传就发生在这里，他说再过二个月来这里更好，尤其冬日残雪消融时，从远处望去，石桥似断非断，飘浮在雪湖之中，加上美女如云，特浪漫。
果然，当我走近断桥时，真的是美女簇簇，一时不敢冒然辨认谁是晓菲，只好打手机联络……正在疑惑为什么没有人接电话时，忽然耳边传来空谷鹂声：“我看见你了！我过来了！” 只见一个苗条纤细的身影轻盈地向我跑来……天上掉下个林妹妹！
用这句话形容我当时的心情，真是完全不为过。
只见眼前的人儿，秀美精致的瓜子脸上，两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，闲静犹如姣花照水，行动恰似柳拂风，更兼冰肌玉骨，清凉无汗，绮罗翠袖，翩若惊鸿。
好一个标致的江南佳人！我还没来得及喝完彩，便立刻被温香软玉抱个满怀—一直不肯给我照片的晓菲，一见面就给我一个长长的拥抱。“晓菲，你比我想象的还漂亮”，我握着她的手说。
她则调皮地用越剧腔唱道：“西湖山水还依旧，……看那断桥桥未断，我寸肠断，……” 她拉着长长的吴音道白说：“大人，小女子在这边等候多时了，前面就是西子湖，请……”
这时的我们伫立在断桥桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，西湖宛如一位江南少女，气质娴雅，精神灵秀。
眼前之美，美在清秀、婀娜多姿且浑然天成……我对晓菲说，中国许多地方都有西湖，却从来没有一个湖、一片水，能给那个城市带来如此之多的赞誉和喝彩。
西湖自然有它的过人之处，而这“过人之处”到底是什么，这是我到杭州之前最大的疑问。
西湖如此多娇，引无数诗人竞折腰。西湖以其景色秀丽，倾倒多少文人墨客。宋代著名诗人苏东坡，曾两度主政杭州，他不仅为杭州人做了许多好事，而且留下许多赞美西湖美景的诗篇。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 这首烩灸人口的诗篇，把西湖与美人西施相比，使人们对西湖产生了无限美好的遐想。
在此前诗人白居易任杭州刺史时，对西湖美景也往往留连忘返。他作诗云：“湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠”。
这两首诗把西湖晴、雨、晨、暮的景色都巧妙地展现出来。
晓菲说西湖之美就在于人工的妆点与自然山水浑然一体，无雕琢之俗，而有锦上添花之奇效。西湖之美，美在清秀。当你漫步西子湖畔，每一处景致都有故事，湖水无烟而晕，随意泛起小小涟漪，大有“流出桃花波太软”的万千风情。甚至可以说，信手掬一捧这充满灵性的水，指尖沾染的便是诗词歌赋，指缝漏下的更是那回肠荡气的典故传说。
正如一幅楹联所言：“山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇”。
正说间，开始下起了细雨，晓菲魔术般变出一把雨伞来，她说伞是杭州姑娘随身必带的物件，晴天遮日雨天挡水。此时正值清晨时分，细雨无声、无影、无形，悄悄地落到树上、草上、花上。
伸手间，感到微微湿意，让我回味起“沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”诗句的味道。我们撑着伞站在西湖边，岸边的柳树在风雨中婆娑着，好象要向西湖诉说些什么。
湖面变得烟雨凄迷，但西湖却显得凄美！不知是什么花，雪白雪白的，在绿树丛中显得分外娇美。
细雨在花骨朵上凝聚出一颗颗小水珠，晶莹闪亮。
树叶上的水珠颤颤巍巍，不时滚落下来。
远山近水、亭台楼阁，一片静谧，享受着毛毛细雨的爱抚。
西湖水面无波，岸边垂柳婀娜，少了几分明丽，却多了几分含蓄。
毛毛细雨像是个多情的含羞少女，藏在树后花下，悄悄地点染着湖山。
这是一种轻柔的美，滋润人、涵养人，人的五脏六腑和四肢仿佛也和花草树木一起，植根湿润的泥土，承受大自然的挚爱，呼吸着草木的幽香，心灵和毛毛细雨相融合，化入空灵的绿色世界。
忽然间，大雨哗哗声由远而近，瞬间天如倾盆，雨如瓢泼。
好像一幅水墨画的西湖，被冲洗得只留下淡淡的轮廓，湖面上激起一团团白色水雾，向上升腾，四处弥漫。大雨张起千百张雨幕，垂天而下，忽东忽西地飘动。
只一会儿工夫，西湖不见了，远山不见了，各色草木全不见了，只有大雨在泼洒、在跳跃，天地间烟雨茫茫，茫茫烟雨。这美是很奇特的，这是迷茫的美？
它使人跃跃欲试，多想投身这迷茫的大雨之中，去探寻个究竟。
这是虚无飘渺的美？世界在瞬间消失了，只有大雨搅得周天发出巨大的哗哗声。西湖安在？青山安在？游船画舫知向谁边？
雨还在下，我们躲在“云水光中”水榭下默默无语。雨蒙蒙的西子湖，好似半睡半醒，白茫茫地一片。
湖面一片烟雨苍茫。无尘的秋水在雨中泛着晕圈。
“山色空蒙雨亦奇”的情调深深地感染了我。我素来也看过不少水，大的有尼亚加拉大瀑布的水，而且是乘船直至瀑水落下处，那气势，真的过于天之将倾。仰视着轰鸣而下的滔滔绿水，只觉一种震撼，一种涤荡心灵的震撼。
在贵州黄果树瀑布下，也是如此，我伫立在那瀑布旁边，任凭水雾击湿衣裳，体验那种震撼，忘却了一切。
如今，在秀美的西子湖畔，这柔柔的湖水，哗哗的雨声，也同样给我一种震撼，它伴着晓菲身上散发的香水味，轻轻地，默默地浸入我的心房。
毕竟是江南，雨去得比来时还快，转眼间就雨过天晴，被大雨洗涤一新的西湖，重又出现在蓝莹莹的碧空下，变得丰姿绰约，宛若刚出浴的美人，碧玉般洁净，兰花般可爱，亭亭玉立，脉脉含情。
一切烦恼和杂念也被冲洗得干干净净，灵魂在明丽柔媚的美中，又和万物一起回到这亮丽的世界中来。
走到苏小小墓前，已经看不到墓的样子了，只是旁边的慕才亭依旧绿树扶花，鸟声碎然，仿佛听到时光之弦在轻挑细抹。
当年那个艳惊钱塘却年少早卒，葬于西冷之坞的苏小小，那个在史书上被记载为“名妓、才人、贞女”的苏小小，那个看遍花落花开，不管流年度的苏小小，在钱塘江畔，以歌声引回波，以舞衣散秋影，疯狂了多少江南名士，带给人们充满矛盾的想象。
晓菲说在传统观念中，一个妓女是没什么好谈的，她们的职业决定了她们在人们心目中的形象并不光彩。但不管人们愿不愿意承认，苏小小的确用她年轻的生命为西湖添上了亮丽的一笔。
古往今来，多少饱学之士作诗作画，歌咏这位薄命女子的品行。站在西泠桥头，欣赏着湖光山色，我情不自禁地咏起白居易的诗句：“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家”；“苏家小女旧知名，杨柳风前别有情”。
究竟是什么使得一个妓女能如此长久地安享文人的景仰？我想，是执着吧。
古来不乏有才貌双全的红颜女子，然而懂得美，懂得表露美的又有几个呢，她们的美大多枯萎在深闺玉阁中。
苏小小不同，她是个懂得“把美熨贴在个体生命的人”，
一个出类拔萃的红粉佳人。她把情锁定在阮郁公子身上，用短暂的青春构筑出一段华丽的思念。
十九岁离开这个世界，也许这是她最好的收梢，在生命最灿烂的时刻，恬然适然地死去，把最美的形象和最深的思念留给西湖的山水，把才情和多情献给历代的文人墨客。
当那个刺史大人白衣白冠抚棺恸哭并在亭子上刻下“湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金”时，其人其事便在每个文人心底萦绕不去。
在流转的时空里，爱情终于没能这天长地久，长相忆的，只有那个不愿醒来的梦，以及梦里的美丽和向往。
只可惜，梦断彩云无觅处，唯有空叹一声“自古佳人难再得，从今比翼罢双飞”。
那些被无数的传说和诗词笔墨遗落的一切，最终融入西湖的水光山色，悄悄地沉淀了。
我们漫步在湖边，一任目光随着思绪游移，仿佛置身于缠绵悱恻的迷离往事之中。
几叶薄舟犹如精灵，轻轻飘来，又轻轻飘去，亭台楼阁，疏影横斜，倒映在绿波荡漾湖水中，与暗香一起浮动。听着身边姑娘讲西湖的故事，走在其间，便是感受着浪漫的爱情和神话。
远处淡淡笔墨勾出山的轮廓，近处的水边垂柳随风轻摆，满眼的湖水微微泛光，几支小船点缀湖面，弯弯小桥座落其间，好象一幅绝佳的水墨画。
记得小时候家里有一幅苏绣，里面精致的亭榭绿绿的柳枝宽阔的湖面曾让小小的我浮想联翩，今天走进画里就好似走进了童年的梦中。
忽然间耳边飘来小鸟的欢歌，寻着声音抬头看去，绿柳间有几个可爱的小生命正在热情地打着招呼，唱着婉转轻快的歌。
站在原地转个圈，前后左右居然全是景，或朦胧，或恬静，或浪漫，或雅致，真是个让我难忘的秋日。
虽然我是学理工科出身，但少年时代酷爱唐诗宋词，至今还能记得不少历代吟颂秋天的诗句，如刘禹锡“自古逢秋悲寂廖，我言秋日胜春朝”的豪迈；范仲淹“塞下秋来风景异，衡阳雁落无留意”的悲凉；李煜“寂寞梧桐深院，销清秋”的凄惨。
面对着一直令古今游者梦回魂萦的西湖，我内心有一种不可名状的感觉，有点象我初登长城时的兴奋！
如果说长城给人一种力量去感受雄伟，而西湖则给我一种灵感去理解什么叫“似水柔情”。特别是当我们在晓菲的提议下走上苏堤的时候，这种感受就更深了。
苏堤横贯西湖，全长近三公里，自南面北架有“映波”，“锁阑”，“玉堤”等六座古桥，为西湖“六桥烟柳”胜景。苏堤是苏东坡任杭州知州时，挖空出的西湖淤泥构筑而成。
其风光旖旎，晴、雨、阴、雪各有情趣，四时景色也不同，尤以春天清晨赏景最佳，故有“苏堤春晓”之美名。堤边泛绿的柳枝随风轻摆，人行其下，犹如在淡淡的绿烟飘渺之中。
走在堤上，但觉轻风徐徐，垂柳飘忽。在轻烟薄雾中，灼灼红花含露开放，宛若喷霞，景色着实娇媚迷人。
透过袅娜柳丝眺望西湖，但见湖水渺渺，绿波盈盈，薄霭弥漫，渐远渐淡，亭台楼榭，相映成趣，景色更是奇幻诱人，难怪苏东坡赞叹：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。
西子湖的美称是由此句而来的，有人说：要识西子，但看西湖，要识西湖，但看此诗。这位北宋诗人才华横溢的题咏确实为西湖增添了不少人文情趣。
苏东坡当时到西湖并不是为了游玩赋诗作乐，而是因为政治遭遇。他因写诗讽谏朝廷而屡遭贬谪。这对于一个仕人来说是相当不幸，而这种不幸对于才子来说却是一种机会，他所到之处，政事之余，便游山玩水，饮酒吟诗，聚交文友。
苏东坡在杭州时“三百六十寺，处处题清诗”，他在不经意中挥洒着一个文人的浪漫。
走完了后人新建的宽敞的河岸，苏东坡的这条著名的苏堤就象是连接历史与今天的通道，把人带进更幽深的过去。
路变窄了，树荫更大更浓密了，故事可能也越来越多了，雷锋塔就在远处静静地伫立，好像南屏晚钟也不远，走在这条小道上，心也越来越纯净了。
路两旁有好多不知名的树，秋风过后染上了黄灿灿的秋色，这些错错落落的黄叶如同阳光照射下斑驳的光斑，给阴阴的小道洒上太阳的味道。
树下常有片片绿绒绒的草坪，坚强地生长着；有的树下则是落叶铺就的黄毯，涂出一抹秋的色彩。
晓菲说，西湖是永远无法和两个人的名字分开的–苏东坡和白居易。
相同的命运，相似的功绩，使得西湖的百姓常常将两者相提并论，在他们的心目中，苏公和白公显然是两位关心民疾的父母官，他们在西湖边留下了两道“最能让中国文人扬眉吐气”的长长的堤坝——苏堤和白堤。
这两道在今天看来具有浓郁人文色彩的胜迹，在当初纯粹是为了解决人民的疾苦，完全是自然意义的水利工程。
后来，在朝廷的调谴下，他们都走了，离开杭州之时，白居易“唯向天竺山，取得两片石”，苏东坡则“还将天竺一峰去，欲把云根到处载”，带着在西湖做的几卷诗文，带着对西湖的几缕眷恋，两袖清风地赶着往生命的另一驿站走去。
我们漫步到白堤上的平湖秋月时，但见高阁凌波，绮窗俯水，平台宽广，视野开阔。
晓菲说这是她每年必来赏秋的地方，特别是在中秋之夜，这里月白风清，湖水盈盈，坐在平台茶座上，仰看天上月轮当空，俯视湖中月影倒映，天上、湖中两圆月，交相辉映，水月相溶，不知今夕何夕，有使人如入方寒宫之感。
所以前人题有“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”。这里也是白堤的始端，假山叠起，四季花木，是一处诗趣盎然的胜景，令人想到南宋的望月亭，明代的龙王祠，和清初的御书楼。
真是“穿牖而来夏日清风冬日日，卷帘相见前山明月后山山”。
白堤早在一千多年前的唐代，就以风光旖旎著称，当时诗人白居易曾有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的诗句。白堤原名白沙堤，两岸一株杨柳一株桃，桃红柳绿，分外迷人。
晓菲说让你先绕道看苏堤而后看白堤，是为了比较山水之不同，因为到苏堤是看水，到白堤是感受孤山西冷。
孤山不高，其山高只有不到四十米，是西湖群山最低的山。晓菲说孤山其实应该称之为岛，而且是西湖中最大的岛。
古人称孤山是“西湖眉眼之所在”，它不但是西湖著名风景区之一，也是文物荟萃之地。孤山东有白堤与市区相通，西有西泠桥与岳庙相连。
孤山北麓是北宋名士林和靖隐居之地，千古流传的“梅妻鹤子”故事就发生在这里；南麓有收藏《四库全书》的文澜阁；孤山西坡是金石篆刻的圣地西泠印社。
走上孤山，但见碧波环绕，山间花木繁茂，亭台楼阁错落别致。其景色早在唐宋已闻名遐尔，白居易有“孤山寺北贾亭西，水面初平运脚低”，凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦，孤山景好胜披图”的佳句。
走进孤山的灵魂西泠印社，门口静悄悄的，居然没有人收门票。满院的蝉声，树木深深，一个人也看不到。这里依山傍水，远含山色，近挹湖光，以泉衬石，水随岩转，亭台楼阁，错落有致，茂林修竹，佳木繁荫，方寸之中，气象万千，堪称园林艺术的精华。
社址内楼馆亭阁建筑精美，摩崖石刻星罗棋布，楹联匾额辞采丰茂，令人目不暇接，更有东汉三老石碑，西泠八家金石，翰墨馥郁，气度高华。
不知西泠印社的建筑形式是不是典型的江南园林，亭子、房屋和道路依着山势，高低错落，左右盘旋。面积其实不大，却有变换莫测，山重水复的感觉。
有时从一个亭子转出去老半天，一抬头，哎，怎么到了头上。唯一遗憾的是，楼外楼饭店的厨房就在院子的一侧，排风扇隆隆的热气里，喧闹和菜香不断地吹过来。
西泠印社是清光绪三十年，由金石书画家丁仁、王褆、叶铭、吴隐等四人发起创建的，以“保存金石，研究印学”为宗旨，探讨六书，研求篆刻。
吴昌硕为首任社长，盛名之下，海内外印人云起景从，入社者均为精擅篆刻、书画、鉴赏、考古、文字等之专家。经百年传承，西泠印社融诗、书、画、印于一体，成为中国研究金石篆刻历史最悠久、影响最广大的学术团体，在国际印学界享有极为崇高的学术地位，有“天下第一名社”之盛誉。
印学是中国传统文化的重要组成部分。中国印学源远流长，始于先秦，盛于秦汉。明清以后流派纷呈，西泠印社的创立，则标志着印学发展的一个高峰历任社长德高望重，均为金石书画界巨擘：吴昌硕、马叔平、沙孟海、赵朴初，现任社长著名书法家启功。
我在宝印山房的门楣上，看到西泠八家之一赵之琛的手书：“社筑西泠，看山影湖光皆可作八家心法。印传东汉，证莆宗皖北不仅求两浙渊源。”。
两旁挂有清道人李瑞清所书，集南宋民族英雄文天祥和南北朝诗人谢灵运诗句“天地有正气，山水函清晖”楹联，深刻地喻意着印社人杰地灵。
我在晓菲的纵恿下，挑了一枚鸡血石印章“孤山独月”，其刀风细腻而苍劲，字字慎密而寂寞，却阴阳有致，柔软如夜。
我第一次知道原来字也可以刻得这样阴柔妩媚，婉转动听，一如诱人的杭州……
从西泠印社出来，向西北方向拐过去，我发现那里的角度特别好。
人在长椅上坐着，眼前是湖水、苏堤和远山。当时将近傍晚，远山本来是黑色的，此时披了一层乳白的雾气，变得空蒙起来，近处苏堤上的樟树和桃柳却绿得亮眼，湖水粼粼地在风里动着，水面上，蝙蝠在翻飞觅食。静静神，在湖水的流动中，我忽然觉得长椅向相反的方向动起来。
面对这如画的风景，人便是在画中游了。走过西泠桥的时候，我问晓菲，这为什么不是西湖一景：“西泠向晚”？
因为要赶去看“雷峰夕照”，便雇了个电瓶车，直奔西湖南岸夕照山上的雷峰塔。
此塔相传为吴越王为庆黄妃得子而建的，故初名“黄妃塔”。但民间因塔在雷峰，均呼之为雷峰塔。雷峰塔初建之时，金碧辉煌，巍峨壮丽，是一座砖身木檐的楼阁式塔，这是江南宋塔习见的形式。
原拟建十三层，因吴越国亡在即，受人力物力所限，改为七层。塔身为砖石结，外围木廊，内壁八面嵌有石刻《华严经》，塔下地宫内供有铜罗汉。南宋画家李嵩所绘之“西湖图卷”，留下了当时雷峰塔的形象。
旧时雷峰塔与保俶塔，一南一北，隔湖相对，有“雷峰如老纳，保俶如美人”之誉。每当夕阳西下，塔影横空，别有一番景色，故被称为”雷峰夕照”。
后因塔楼被烧，塔基砖被盗窃，致使一九二四年九月二十五倒塌。雷峰新塔是近几年建在吴越雷峰塔原址上，就风格来说，新塔选择了南宋重建时的外观，但整体的感觉还是一座很现代的塔。
塔中心的部位，是两座透明的电梯，周围是不锈钢扶梯。栏杆、装饰瓦、脊、柱等都采用铜制。
雷峰塔和断桥因为白娘子和许仙的故事，于我而言，是充满了蛊惑的景致。
但如今，那神秘的雷峰塔已经倒掉了，重建后的塔金碧辉煌，却已远远失去了想象的空间，那些流落在民间的悠远传奇，在历史的演变中已成了一种新鲜和往事。美丽的传说如同成年人的童话，可以任意想象，任意丰美，可以在心底浮光掠影，风起云涌，只是当你失去可以衬托的旧物时，才发现，一切的传奇都化会为平淡。
传说永远比事实美丽，面对新塔，所有的故事只能在回忆中深深地感悟。此刻，倒真的希望那些过往，如古朴的青砖，蔓延的杂草，都能在梦幻中停滞，由始至终。
我对“雷峰夕照”的失望，直到上了“三潭印月”才有所释怀。三潭印月是西湖三岛中最大的岛，位于西湖中部偏南，与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，岛是明万历年间用疏浚的湖泥堆积而成，岛外又筑有环表堤埂，堤岛之间由九转三回、三十个弯的曲桥相连，构成了一个湖中岛、岛中湖的胜似仙境的著名旅游胜地，其湖岸垂柳拂波，水面亭榭倒影；园林富于空间层次变化，造成“湖中湖”、“岛中岛”、“园中园”的境界。
岛南湖面上有三座鼎足而立的葫芦行石塔，塔身周围有五个小圆孔，因塔内燃烛后映水如月遂为奇观。我们一路走过九曲桥、九狮石、开网亭、亭亭亭、“竹径通幽”、木香榭、迎翠轩和我心相印亭，错落有致，极尽巧思，意趣无穷。
从“三潭印月”回白堤时，晓菲叫了一条小船。坐在深深的船仓里，水就在身边，轻漾着，几乎要漾进来。细长的鱼儿，游来游去，将一把面包屑丢下去，鱼儿倏地一下窜将过来，争强起来，水面上，激起几朵雪白的浪花，漾起一圈圈细细的涟漪……放眼远望，阮公墩，湖心岛，变成两团雾气迷蒙的绿色，雾絮落在水面，几乎看不到痕迹。
在夕阳就要沉沦的那一刻，墨绿的群山将整个西湖环抱起来，那绿色好象一个精灵，从地面爬到树上，爬到凉亭，爬到石壁，爬到墙角，爬到它所能爬到的地方；一股沁骨的清凉，从湖面上，从那群山中，沁到我的身上脸上。
我被这绿色与清凉包容着，浸润着，冷却着，于是，心也变得格外清净与清爽。
这一切让我仿若置身悠然世外，铅华洗尽，只剩下一颗纯粹的心。
要不是还有声声鸟啼、阵阵涛声轻轻地把我唤醒，恐怕我就要永远沉溺在这样一份轻灵中。一缕清香飘来，一丝惬意袭来。
哦，这是人间的景遇么？这是人间的感受么？我开始怀疑，怀疑我是否还在人间了。
……
凌晨三点的时候，我还在宾馆里写明信片，一张一张摆满了整张桌子，上面印着西湖最漂亮的景色，真是美得迷人，让人心醉……
02 天堂美味
“到杭州不吃西湖醋鱼，等于没到过西湖。”这句话不是司机说的，而是杭州的副市长金胜山在一起吃早饭时说的，他说如今人们对杭州的认识已经不仅仅局限于西湖、龙井、钱塘潮，而且还有以“食有肉，居有竹”为文化底蕴的杭州菜。
于是第三天在考察参观了杭州高科技企业后，我走进了西湖边上的“楼外楼”，没想到杭州市委副书记叶明早已等在那里。叶书记说杭州素有“鱼米之乡，丝绸之府、文化之邦”的人文地志，自唐宋以来一直为江南重要的政治、经济、文化中心。
南宋时更曾建都在此。杭州菜兼收江南水乡之灵秀，受到中原文化之润泽，得益于富饶物产之便利，形成了制作精细，清鲜爽脆、淡雅细腻的风格。
他说“清淡”是杭州菜一个很重要的特点。这也符合现代人的饮食趋势。有人说，判断一个吃的“段位”高低的标准很简单－－用盐的多少。盐多味重，自然是原料本身无味或有异味，一般人日常饮食大多如此。
而真正的美食家推崇的却是原料本身的味道。明清方家李渔在《闲庭偶寄》中说：“从来至美之物，皆利于独行。”杭州菜的烹调重视配料调味，目的是为了突出主料之本味，切忌喧宾夺主。
当“西湖醋鱼”端上桌时，这位儒雅的官员讲起了有关“西湖醋鱼”的故事：相传宋朝时有宋氏兄弟，满腹文章，隐居在西子湖畔以打鱼为生。当地恶棍见宋嫂姿色动人欲霸占，施计打死其夫。宋弟为报兄仇向官府告状，结果落得一顿棒打。
宋嫂劝叔外逃，行前特意用糖、醋烧制了一条西湖里的鲲鱼为他钱行，勉励他“苦甜毋忘百姓辛酸之处”。
后来小叔得了功名，在一次宴会上偶然吃到甜中带酸的特制鱼菜，终于找到了改名陷遁的嫂嫂。于是，他就辞去了官职，重新过起捕鱼为生的渔家生活。故“楼外楼”墙壁上有“亏君有此调和气，识得当年宋嫂无”的诗句。
楼外楼的黄经理介绍说，烹制“西湖醋鱼”一般选用西湖鲲鱼作原料，烹制前饿养两天，使其排净肠内杂物，除去泥土气。先在清水氽熟，要掌握火候。装盘后淋上糖醋芡汁。
成菜色泽红亮，肉质鲜嫩，酸甜可口，略带蟹味。康熙皇帝到西湖游览时，亦品尝过“西湖醋鱼”，可见此菜在清代已较为著名。
杭州菜系不属于中国传统的八大菜系，却博采各大菜系之所长，菜咸中带甜，在口味上南北交融。
杭州菜又称“京杭大菜”，当时贯穿南北的京杭大运河使北方的烹饪方法传入杭州，因此杭州菜的口味比较能为北方人所接受。它不像苏州菜那么甜，也不像上海菜那么浓重。以“南料北烹”、“口味交融”风靡大江南北。
陪我一起吃饭的中国新闻社记者张茵说，杭州的素菜很有名，讲究时令性。比如吃杭州菜一定要点笋，笋被杭州人认为是“蔬菜中第一品”，笋的吃法就很有讲究。
春夏之交食春笋，比如杭州名菜“油焖春笋”；夏秋之交食鞭笋；十月之后食冬笋，如名菜“虾子冬笋”。
又如杭州西湖的特产莼菜最为有名。以其做的“西湖莼菜汤”色泽悦目，清香奇异，具有清热消渴、解百毒的作用。
她说杭州菜中也有很多乡土气息很浓的菜。比如现在杭州的“怀旧菜”，像咸豆烧肉、咸鱼肉丝、糖醋排骨、炒酱丁等，被杭州人称为“妈妈的菜”。
很快上来的是另一道杭州名菜“东坡肉”，顾名思义一定是因苏东坡而来。
叶书记说正是如此：据传，苏东坡喜食猪肉，元丰三年贬官黄州时，曾逗趣写下《猪肉诗》一首：黄州好猪肉，价贱如粪土；富者不肯吃，贫者不解煮，慢著火，少著水，火候足时它自美。
每日起来打一碗，饱得自家君莫管。苏轼为杭州地方官时，筑堤建桥，疏通西湖。百姓为了感谢这位太守，抬猪肉，挑火酒来慰劳。苏轼叫家人把猪肉切成方块用他的烹调方法连酒一起烧制，分给民工。
民工吃后都感到此肉酥香味美，就把它称为“东坡肉”。
黄经理说东坡肉在杭州已有九百多年的历史，制作时，选用细皮薄膘五花条肉，用冰糖、酱油作佐料，以绍洒代水，将切成块状的肉的置入小葱填底的沙锅，密封上蒸，不走原味，的酥而不碎，肥而不腻的特点。
他说杭州的名菜小食还有“知味观”的蟹黄橄榄鱼、蟹酿橙和家家都会做的叫化童子鸡、片儿川面、猫耳朵和吴山酥油饼……
饭后晓菲来电话，说为了能陪我，这个星期她都是夜班，今天下午想带我去逛杭州老城，吃杭州土产。
我马上对陪我的市政府官员们告假，说下午的活动就不麻烦他们了，我要自己随便走走……
通过这两天的参观，我知道杭州的东部是城乡结合部，西面是IT新贵的集合地，北部相对来说工业要发达一些。只有南面，是郁积着那种纯粹的杭州市井文化的老城。
我和晓菲约在南城的吴山广场见面。见到一身牛仔便装打扮的晓菲，看上去像个大学生，让我想起一句话：年轻真好。
吴山又叫城隍山，是杭州城南的标志。
这是一座完全市民化的山，晓菲说，这里没有什么大学，也没有什么高档写字楼，又因为隔着钱塘江和江边的群山，于是传统就在那些建筑和人群中传承下来。每天早晨，居住在这一带的居民就在山上打打拳，放放鸟，唱唱越剧，泡泡茶馆。
“这儿曾是我儿时的天堂，每年四五月份，草长莺飞的时候，山上的草丛里就可以采到红红的野草莓，用野草串了慢慢吃。嘴馋的时候，新出的蔷薇枝往往也逃不过，在没有什么零食的年代里，那些东西留下的美味只能在记忆里才能找到了。”
我们穿过山下古色古香的河坊街，拐进被晓菲称之为特杭州的胡庆余堂边的十五奎巷，只见老大妈们在自家门口摆着小摊，上面摆着各式各样的小吃，有卤味喜蛋（北方人叫毛蛋的）、菜卤豆腐、葱包烩儿，油冬儿等等。
我们一边走一边尝，感受着杭州正宗的味道。在河坊街与中山南路交叉的那个叫做四拐角的地方，晓菲从万隆火腿店里买了一大包腌腊肉，象孩子一样将一块块我都叫不出名字的东西，塞到我嘴里，说这才是老杭州的原汁原味。
晓菲说，这里最吸引我的就是那种活色生香的平民生活，这里的每个人都是风景的一部分。这里也是杭州最好的面食店集中的地方，你要是早晨过来，好多早点摊都会挂一个幌子，表明自己这儿的东西实惠、料儿足。
晚上的饭则有五毛一碗的羊汤、不收钱的菜浇头，一顿饭几块钱就可以吃得大汗淋漓。“我小时候，常在弄堂口大妈开的面店里，跟小姐妹们一道吃碗面，慵懒地晒晒太阳，看看墙头上从邻家院子里探出头来的花花草草，那真是一种享受。所以我现在虽然生活在城西，但胃却时常眷恋着城南。”
由此看来，西湖不仅是自然的，更是社会的，历史的，人文的，因此，西湖才有了百读不厌的魅力，有了不断深究的价值和必要。
晓菲说，大多数人到杭州都是来去匆匆，只看到了西湖的湖光掠影。要想真识杭州的山水美性，茶是不能不喝的，特别要喝龙井茶。要在湖边选一茶座，凝神半日，湖光山色，自然沁脾。她说在西湖边上品茶，是一种很有情趣亦颇有境界的品茶，真可谓情景相宜：“在许多方面，茶代表了西湖人的精神。茶之旅上的欣赏愉悦的过程，又是寓教于乐的过程，茶如人生，韵味悠长。”
作家赵刚说，他平生烟酒不沾，惟一的嗜好便是饮茶。只要得空，便沏上一杯清茶，然后坐在一旁，一边放松一下劳累的身心，一边静神欣赏杯中那带给人愉说的茶趣。
特别在夜深人静时，独处一室，沏上一杯清茶，那蒸腾的氤氲，如同清明时迷朦飘渺的雨露，透过城聊如雾袅袅上升的水汽，人不知不觉会陷入一种无限的遐思，一种入掸的意境，眼前恍惚会出现一幅“闲梦江南梅熟时，夜船吹笛雨潇撤，人语驿边桥”(唐朝：皇甫松《梦江南》）的意境。
把茶情引入诗境，使茶酒在诗坛中并驾齐驱的正是西湖太守白居易。从白诗中，我们看到茶在文人中的地位逐渐上升、转化的过程。《唐才子传》说他“茶铛酒杓不相离”，这正反映了他对茶酒兼好的情况。
在白氏诗中，茶酒并不争高下：“看风小溘三升酒，寒食深炉一碗茶”（《自题新昌居止》）。又曰：“举头中酒后，引手索茶时”（《和杨同州寒食坑会》）。
在古色古香的“和茶馆”里，茶香四溢，古门、古窗、古床、老绣片、历代水具茶具、银饰造像等，就像一个摆满着古玩物的博物馆。茶馆女老板讲茶时，仿佛在讲解着一件艺术精品……一片茶叶，看起来是那样细小、纤弱，那样地无足轻重，但却又是那样地微妙。当它放进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保留地贡献出自己的全部精华，完成了自己的全部价值。
虽说没有茶叶便不会有可口的香茶，但此时此刻，人们所欣赏、所关注、所品味的已经不再是那片片茶叶，而是这杯中之水了。
她说茶道就是一种建立在水之上的精神—清、敬、怡、真。
清：即清洁、清廉、清静及清寂，不仅求事物外表之清洁，更须求心境之清寂、宁静、明廉、知耻在静寂的境界中。
敬：乃对人尊敬，对己谨慎，不流凡俗，宾主之心归于一体。
怡：怡者和也、悦也、桨也。怡悦的精神，在于不矫自负，处身谦恭。
真：真理之真，真知之真。她说：茶以可以引思发幽的，白居易就是最好的例子。他曾“起尝一碗茗，行读一行书”，“夜茶一两杓，秋吟三数声”，“或饮茶一盏，或吟诗一章”……，他常以茶宣泄沉郁，清醒自己，清醒朋友。
他在《何处堪避暑》中写道，“游罢睡一觉，觉来茶一瓯”，“从心到百骸，无一不自由”，“虽被世间笑，终无身外忧”。以茶陶冶性情，于忧愤苦恼中寻求自拨之道。儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性，都是通过茶静化思想，纯洁心灵。
是啊，望着杯中的龙井，嫩绿清澈，淡雅素净，宛若水洗翡翠。苏东坡言：“从来佳苟似佳人”，在轻盈升腾的水雾中观看佳茗，美不胜收。杯中的茶叶沉浮不定，茶香也随之飘飘渺渺，在空中悄悄弥漫。茶香好似深谷幽兰，若隐若现。
用力嗅之，不留痕迹；不经意间，却清香宜人，沁人心脾。古人云：“以有涯追无涯，殆矣。”品茶之中所体味到的感受，最为贴切的就是一杯清茶中那种淡谈的滋味。浅尝最为甘美，也最为持久。
正如赵刚所言，这一切又何尝不像人的一生。在沧海人世之中，每个人都宛若一片茶叶，或早或晚要溶入这变化纷坛的大干世界。在溶汇交融的过程中，每个人都要从生到死，贡献出自己的毕生，走完自己的人生。
人生如茶……
03 天堂美女
离开杭州的前一天晚上，一个五年前从美国回到杭州的“海龟”约我去“浦”吧，这是大陆现在很时髦的用语，我刚要问这“浦”的来历，对方已经开始笑我这美国来的“老乡”了，他说你再在美国呆下去，将来恐怕就真成了美国农民了。
这位仁兄当年在德州大学读书时是出了名的书呆子，以破衣、破鞋、破车著称，一直找不到女朋友，现在则是杭州IT界著名的钻石王老五，据说杭州的美女要排队预约才能跟他吃顿饭。
当他开着那辆鲜红的保时捷敞棚跑车到世贸中心大酒店接我时，不但让我几乎跌掉了眼镜，也让酒店门前的客人、门卫、出租车司机以及所有在门前揽生意的小姐们瞪圆了眼睛。
这位现在杭州开发区拥有一家很大的软件公司的老同学，边开车边说：来杭州不能光看西湖，美女也是我们杭州的一大景观。
你不能像美国笨鸟匆匆掠过水面那样掠过这个美丽的城市，那样离去你绝对会失望，因为杭州的美女没有浮在西湖的水面上。
你别笑，实际上每个来杭州的男人，面对西湖都会有一种想入非非的欲望，因为这西湖边的每一寸土地、每一块砖石，都是一段历史—-一段与美女和风流诗篇有关的传说。你或许在期望着在苏堤偶遇一位江南女子，或许还想像着她是一位撑着油纸伞娉娉婷婷走来的女子——穿着蓝花白底对襟小布袄，头上一块方格花布……那韵味，正是杭州女孩所特有的。
杭州女孩不像北方女孩那样的豪爽大方，但她们有着小女孩子似的小女家子气，温温的柔柔的，让你心生些许情柔，丝丝入扣，不绵不断……
这种女孩只有在西湖边上才有，因为水是造女人的，一方水土养一方人。一方女人的肤色显示了一方水土的质地。
她们虽然是喝西湖水长大的，但你在西湖苏堤白堤和断桥上是绝对找不到她们的。她们大多散落和聚集在西湖边的酒吧、迪厅和夜总会以及其他任何一个美女都可能出入的场所，不，换句话说，只要是需要美女的场所，或者说是有身份有钱男人出入的地方，你都有可能碰到美女……
我们在南山路火知了酒吧门前停了下来，车灯还没有关好，陪酒的美女就围了上来。“海龟”不耐烦地挥了挥手，说这些档次太低，他已经叫了几个漂亮的才女在里面等我们。
火知了酒吧是杭州最火的酒吧之一，有着独特演义阵容和热闹的气氛吸引着众多的老少男女。
“海龟”说火知了的乐队，风格和北京的三里屯、上海的新天地完全不同，他们更偏重重金属和摇滚音乐，以前比较出名的一支本土乐队“甜蜜”更好，如今被上海签约走了，很少在杭州露面了。
进去后才知道，在火知了你不仅可以享受一流且很刺激的服务，而且爱好音乐的人也可上台和乐队一起演唱，如果你愿意，也可有专门的录音棚为您灌制自己的唱片，做为永久的留念。
“海龟”说：“南山路原来是中国美院所在地，现在有数十家酒吧迪厅，来自全国各地的画家和模特们是这里的常客。这里除了酒吧画廊外还有茶馆和便宜的夜宵，让无数成熟或不成熟的风韵美女选择在此栖息。
如果你足够幸运的话，随时，你都有可能碰到美女和随之而来的一次艳遇。”
在震耳欲聋的打击乐中，我被介绍给据说是杭州最有才的几位美眉，昏暗的灯光让我无法看清，只好将注意力放在身边的女孩身上。
她穿着一套很高档的名牌，保养得很好的脸让我无法准确地判断出年龄。她递过一张名片说，泡女孩你到这里是舍近求远了，你住的世贸中心大酒店里有一个“天堂人间”，是杭州本地美女们愿意去的场所，特别是省艺校和越剧团的那些演员，都是十七八岁的美人胚子，无论春夏秋冬，都像是从西湖里捞上来的一样水灵灵的。
因为跟一些迪厅比，那里比较安静，客人层次也高，花得起大钱，也没那么吵闹。美人在静的情态中能显示其美，在强劲的舞蹈中更能显示其性感活力。
台上开始换上号称“江南第一管”的在吹奏萨克斯风，正好是Kenny的“Jasmine”，这是我在国内所听过的萨克斯风现场吹奏中觉得最好的一次。萨克斯风之后有吉他高手来串场。伴着音乐，大家喝着啤酒，大声喊着谈话。
我抽空对着灯光看了一下名片，才发现刚才和我说话的，原来是毕业于复旦大学的新华社浙江分社的主任记者，顿时来了聊的情绪……说起杭州女孩，她说外人因为仰慕西湖而来杭州，当他们看见西湖边的杭州女孩时，不禁感叹“这真是绝佳的点缀！”
然而对于杭州女孩来说，西湖并没有那么神圣，神圣了就疏远了。西湖是她们生活中的一部分，那是她们戏水的地方，是她们观莲的场所，是她们赏月的佳地。西湖就像她们的朋友，不会因为美丽而拒人千里，而是可爱温馨而沁人心脾。
杭州女孩从不认为自己是西湖的点缀，而是觉得西湖就像一个大花园，衬托着她们。
我说，一提起杭州女孩就让人联想西施。毕竟西施太有名了，在国人的眼中，她就是杭州女孩的典型代表。
美女记者说，杭州女孩是完全有资本称赞自己的，她们依着西湖，在不知不觉中就享受着美丽的熏陶，她们若是不美，却也着实辜负了上帝的一番美意了。
杭州女孩的美不是姹紫嫣红的美，那种美就像一潭清澈见底的水，水中隐隐还有几条小鱼欢快的游着，让人看不见一丝灰尘。
我说你这样漂亮而且有才，为什么不到北京上海发展？她柔柔地一笑，说，杭州女孩是中国最没有野心的女孩，我们从不梦想去做轰轰烈烈的大事，我们只想过好眼前这种闲逸舒适的生活。
人生苦短，干嘛总跟自己过不去？
我们很少有人向往比邻的上海，那里嘈嘈杂杂，灯红酒绿，我虽然在那里读过四年的书，但那里没有我想要的生活。“
北京虽好，但是太大了，出去买件衣服光路上就花二三个小时，不值。而且那里的人各各都能侃上几个小时政治而不用喝一口水，多可怕！”
她说，杭州虽小，却给我提供了最适宜的生活空间。碧水涟涟，绿草茵茵，闲暇时，看看水中的鱼，观观岸上的花，坐在草地上打打牌，享受享受轻风拂面与和煦的阳光。馋了便约上几个朋友吃吃小吃，东一处，西一处，不比哪差。
为了让我“见识”一下杭州的夜生活，“海龟”带我又逛了好几家酒吧，如“卡萨布兰卡”、“青石园”、“泡沫”等。他问我和“名记”都聊了些什么，我说我感觉杭州美女跟西湖有某种程度的相似，不冷不热，不温不火，不像北京女孩那样难以亲近，却比上海女孩清丽脱俗。
“海龟”诡笑道，你看来真是美国菜农了！“千万别上当，下次当她们跟你套辞时，你好好盯着她们的眼睛，你就会知道她们是不容易被搞定的。若是你不识时务编个谎话来卖弄，那你很快就会发现自己已经陷入了尴尬的境地。不是被当面戳穿，就是被顺水推舟反而愚弄了自己。
别以为知道了杭州女孩的厉害而老老实实就可以了，身在杭州女孩身边，你时刻都有被骗的危险。但你别怕，这只是小小的玩笑而已，这是杭州女孩利用自己的聪明来点缀平淡生活的一种方式，她们决没有半点恶意。
当你被骗后面对一个无伤大雅的结果，面对天真烂漫开怀大笑的杭州女孩时，你还能说些什么呢？”
他说杭州女孩很会利用自己的聪明。她们会在自己将要面对尴尬之前及时找出一条理由让自己脱身。她们的理由多如牛毛，但任一条理由拿出来，你都挑不出它的毛病。
比如你心仪一个杭州女孩，但可惜的是她却对你无太多的兴趣。
当你约她出来时，若是约在早上，她会说：“好不容易是个周末，想睡个懒觉都不行。”
若是白天，她会说：“那么足的太阳，会把皮肤晒黑的。”
若约在晚上就更没戏了，“晚上出去父母会不放心的。”
总之，若是她不愿意，一年三百六十五天，一天二十四小时，什么时候都不合适。
杭州女孩的聪明似乎过多地用在了小事上，她们懒得用她们的智慧去考虑“大事”。
“那多费脑子呀！”她们说，“什么海湾战争，什么国企改革，关我什么事，自己好好活着不就行了，管那么多干什么？”对她们来说，那些所谓的大事只有变得有趣的时候才对她们有些吸引力，否则那些只是一些无聊的人的无聊的游戏。
最后我们选在文苑路上的“纯真年代书吧”做最后一站，“海龟”说，在杭州，纯真年代书吧很有名气，尤其在文人骚客当中，相当有人缘。
书吧经常举办一些私人Party和文学沙龙，这时你可以看到许多耳熟能详的文化人物。
纯真年代书吧出售许多第一版印刷并有作者亲笔签名的“珍藏版”书籍，下次你也应该在这里搞个新书发表会，保证能钓到不少美女作家。
他说，美女是杭州的一个品牌，就像龙井茶叶。
在杭州到处可见龙井，所以你到杭州邂逅美女，是一件很正常的事。只是有一些基本原则或叫游戏规则需要大家共同遵守。就像饭桌上举杯之时，有一些禁忌那样。
比较好的心态应该是随意：你随意，我随意，大家都随意。杭州女孩的个性其实也是很强的，眼界很高，小心眼颇多，见上一两面，感觉会很好，但继续深入下去，你会感到交往会越来越难，除非你有金山银山，一般她们不肯离开西湖，如果你真的爱上一个杭州美女，那你就要准备做一个准杭州人。
杭州好不好？那可是仁者见仁智者见智了。但是夏天太热，冬天很冷，文体商娱跟北京上海都有距离，唯一能免费欣赏的就是美色。
“女人是水做的。”杭州女孩尤其如此。但如果你想与一个杭州女孩拥有一份轰轰烈烈的爱情，那你肯定没有指望了。
“柔情似水”，杭州女孩所似的水是那西湖的水，“微风粼粼，水波不兴。”而不是汹涌澎湃的“大江东去”。
杭州女孩习惯于内敛自己的感情，对她们来说，爱情就像传世的宝石，极其珍贵但不能随便外露。
那是应该珍藏在内心的东西，需要细心呵护。
她们也会先喜欢上一个男孩，但她们决不会首先向对方表露自己的爱慕。她们希望用自己的含情脉脉换来对方“润物细无声”的默契。如果对方一味冥顽不化，那么一场风花雪月的故事大多就不会发生了。
也许是酒喝多了，我告诉“海龟”这次能来杭州，在某种程度上是因为一个女网友。“海龟”一听急红了脸：大哥，你不这么幼稚吧！
见网友如今是小孩子玩的把戏，你没神经吧？他大口喝了一口酒后说，千万不要跟杭州的美女谈爱情，不是说杭州的美女不谈或不要爱情，而是杭州的美女爱情见得多了。
有多少名士墨客在西湖留下爱情的诗篇，所以千万不要以为你的一首小诗有什么，一个伊妹儿有什么，如果你喜欢她，那就带她去美国，到杭州以外的地方，越远越好。
为什么？
因为杭州女孩是水做的，太阴太柔。想想《白蛇传》，许仙和白娘子，梁山伯与祝英台，再加一个冯小青，还有那雷峰塔下的法海和尚……在西湖边上的谈情说爱，哪一个是顺的？
当年郁达夫追王映霞，一天要写三封信，追是追到了，话写得多动听多肉麻，但最后还是悲剧。
借着酒劲儿，也为了反驳“海龟”的理论，我给晓菲打了个电话，她说我们不是约好明早送你到机场吗？我今天还在班上。“海龟”一脸的奸笑，说什么班半夜还在上？不会是“小姐”吧？我们再转几个酒吧，没准还能碰上。
大概晓菲是听到了，她说你和你朋友肯定是喝多了，告诉我你们现在哪里，我请个假，马上过去。
在一首《Have I told you lately that I love you》的歌声下，我们大口地往肚子里灌着扎啤。这酒吧真是天堂与人间的巧妙结合，风情万般的自由空间，用最华美的装饰，最顶级的音响，最清醇的美酒，最温馨的服务，缔造最快乐的空间，紧张了需要放松，无聊了需要热闹，寂寞了需要沟通，欢乐了需要共享，烦恼了需要渲泄，于是这里就有了一半与另一半的对话。
陪酒的小姐手是不能闲着的，她们玩魔术般端出一扎又一扎的啤酒，我推托着说已经够了，但“海龟”说，对于美人，我们是需要一点怜香惜玉精神的，让她们不给我们斟酒，她们怎么赚钱？不让美女挣到票子，实际上也是对美的一种亵渎……
突然间，酒吧里安静下来，众人都把目光投向门口，只见一个女警察站在那，好像在找人。“海龟”说这下热闹了，不是来抓人的就是来扫黄的，不过我在杭州这么多年，还真没见过这么酷的警花。
当那个女警察朝我们这个方向走来时，我一下子站了起来，张大了嘴却没发出声音，因为我太意外了。
“大哥，你没犯事吧？”“海龟”和陪酒的小姐几乎同时问道。我和走过来的晓菲同时大笑了起来，台上的乐队鼓声响起，在又一曲蓝调的乐曲声中，我们被警察晓菲强迫地“押”上了她的警车，理由是根据公安交通法第X条第X款：酒后不准驾车……
在“海龟”家楼下道别时，他说：回来吧，人生苦短，转眼就是百年，不要在美国做苦行僧了。当我们在车外做最后的拥抱时，他望着警车里的晓菲在我耳边很轻但“恶狠狠”地说：“还是你有种，居然泡到我们杭州的警花！”
送我回饭店的路上，晓菲她还有些时间，“你明早就要走了，不如我陪你再到西湖边上走走，西湖夜色有另一种美。”
夜是如此的静，风是如此的柔。走到湖边，我蓦然一惊，这西湖果真有魅力，引的无数文人墨客在这里吟风弄月，修身养性，消磨时光，且又引的一代又一代的后来者莫不或吟诵前人的诗句，或雕琢自己的词赋。
西湖，在我心里，现在是一个极其浪漫的地方。较之苏州园林的玲珑雅致，无锡太湖的畅然寄情，扬州瘦西湖的清丽幽静，镇江金山寺的江天一览，我更喜爱西湖的夜色，在月夜下，我们走上苏堤，看月摇曳水上之影，听水轻拍沙岸之声。
望着湖面上缥渺的光影，吸纳着清新而略带凉意的空气，此时，脑际空空，世间一切事物仿佛都已不知所往了。不分良辰，只有美景。
不断加深的夜色，激发了我们的语言能力，时间在我们的闲谈中不断的溶化，幻化成一种暧昧的温暖，在我的心中扩散，从四肢到大脑，从内心到体表，只觉得自已沉浸在从未有过的轻松和欢畅之中。
我说，有人形容杭州的女孩是绸子做的，轻柔而又光滑。但杭州的女孩实际上是西湖的水做的，晶莹而又单纯。晓菲说，也许吧，杭州女孩喜欢的是田园式的爱情。她们不会太在意对方的出身与财富，她们只要一个真心真意爱自己的人，一个时时刻刻能够呵护自己的人。
我说，“这很简单呀。但我同学说真正能得到一个杭州女孩的芳心很难。”
晓菲说，这是因为杭州女孩对爱情的苛求。在她们的心目中，田园式的爱情容不得半点虚假与杂念，那是纯得不能再纯的东西，所以如果你不能让她确信你的真诚，那么她们是不会轻易展示出她们最可宝贵的东西的。
我周围的姐妹，大都看不起上海男人，不喜欢他们整天围着围裙；也不喜欢北方男人，受不了他们身上的酒味和大葱味；可以部分接受港台商人，但你不能是那种认为有钱可以买到一切的人。
杭州女孩的性格大多像一件精致的摆设，不会让你大喜，不会让你大悲，也很难让人心头留下刻骨铭心的东西，但自有她可爱的地方。
我说，你能说说对我的印像吗？晓菲笑道，我们刚见面二天，下结论也太短了吧？虽然现在海龟是畅销货，但你想从杭州女孩嘴里听到赞扬或批评是很难的，不管她们内心怎么想，表面的待人接物和礼节礼貌都做得非常到位，因为大家都很聪明，礼尚往来，永远一团和气。她们很清楚自己只是女人，很多事要用女人的方式解决。
她说，有人说平湖秋月是杭州女孩的含情脉脉，苏堤春晓是杭州女孩的妩媚动人，曲院风荷是杭州女孩的风姿绰约，柳浪闻莺是杭州女孩的娇声嗲气。“云山已作蛾眉浅，山下碧流清似眼”，我觉得这很附合杭州女孩的形象。
……
当鱼肚般的晨曦在远方的天空中若隐若现之时，西湖的轮廓开始逐渐清析，就象上天赐予人间的宝石，我疑心真的是神无意中散落最美丽的明珠，又或许是有意抛下的碧玉镯，西湖的美，美的让人心凝神往，忘记时间和空间，仿佛所有的忧愁、哀伤和烦恼都可以融入波光闪闪的湖水中，一去不复返。
我和晓菲就要分手了，在去机场的路上，我们默默无语……
于我来说，西湖是一道永远看不完的景，就如同杭州是一卷永远都读不厌的书。这个人杰地灵之处，孕育和造就了数不胜数的文人墨客。她那充满灵性的山水中，既有文化的精魂，又展现了山水的本质。岁月悠悠，沧桑变幻，昔日的三吴都会，繁华钱塘，尽管被历史的潮汐淹没，但散落在山山水水，修竹茂林之间和杭州城里的那些楼阁塔寺、名泉幽壑，却依然古色古香，英姿典雅。
很少有城市像杭州一样，如此毫无保留地将西湖这么一个自己最隐秘最精彩的东西展示给世人。在她的繁华和妩媚的后面，世俗以它强有力的包容性，包容了整个杭州，就像西湖经过疏浚连着钱塘江一样，而钱塘江是要奔向大海的。
所以与一般江南城市所不同的是，杭州其实是一个性格开朗的城市。钱塘江的波澜壮阔，奔流到海，赋予杭州豪迈和激情，也造就了杭州。
西湖是属于杭州人的西湖。很多人如我一样都到过西湖，都浮光掠影地看过西湖，但我们永远无法理解西湖，西湖说到底，是天堂的西湖。
当飞机迎着朝阳冲上空中的时候，我在舷窗下用恋恋不舍的目光与西湖和杭州告别，脑海里竟映出白居易那首名诗：
江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？