“天下十大行书”里，排第二位的是颜真卿《祭侄文稿》，此作向世人展示了颜真卿出神入化的行草书功力。书法界不少名家都认为，颜真卿行书用笔自然高古，篆籀笔法丰富，论水平已经超越了“书圣”王羲之，更是达到了“人书合一”“书无意于佳乃佳”的境界。
颜真卿一生写了很多件行草书，绝大多数是书信手札，其中“颜氏三稿”最见功力，而这三件作品里，《争座位帖》又居于魁首，它不仅集三稿之奇，还与《兰亭序》并称为“行书双璧”。
米芾认为，《争座位帖》代表了颜真卿行书的最高水平：“秃笔，字字意相连属，飞动诡形异状，得于意外也，世之颜行第一书也。”阮元则称赞此作是行书的极致：“《争座位帖》如熔金出冶……不复以姿媚为念。夫不复以姿媚为念者，其品乃高，所以此帖为行书之极致。”
而何绍基的评价更有名：“此帖笔法之佳，当在《兰亭》之上。”目前市面常见的《争座位帖》，均为西安碑林的碑刻版本，由于时隔千年，碑面斑驳不清，有些笔画已经非常模糊，字口风化痕迹明显，临摹起来非常不便，而且很容易被误导。
而近些年，台北故宫公开了《争座位帖》的墨迹版，不仅克服了碑刻、拓本的诸多弊病，而且保存极为完好、一字不缺，卷面的批改涂抹痕迹都完美还原。据鉴定学家判断，此帖乃是颜真卿真迹无疑。书界关于此帖的记载较少，主要是因为它一直被私人或皇家内府收藏，上个世纪中期流入台博，始终未曾展出。
《争座位帖》墨迹版全卷纵31厘米、横342厘米，共1193字，字径大小约3厘米。此作是颜真卿气愤之下而写，不论章法还是布局，没有经过刻意安排，自然流露出雄健大气之韵，开辟出不同于王羲之妍美潇洒的风气。
此作公布，填补了《争座位帖》无墨迹稿的空白，弥补了书法史的一大遗憾。此帖整体呈现出盛唐气息，恢弘华美、书文双绝。用笔动作极为丰富，逆锋入纸，再按压、衄挫，笔笔中锋，字字采用篆籀之法，互相连属，意态纵横。
《争座位帖》字形的开合、欹侧、疏密、大小等诸般变化已经内化于心，落笔自然。章法疏处可走马，密处不透风，虚实结合，顾盼生姿。墨色浓淡对比强烈，枯笔飞白更显苍劲。这种境界的字，纵观整个唐代，除了颜真卿更无第二人能做到。
将这件墨迹本临摹通透，可以学到丰富的行书技巧，眼界、笔力会有质的飞跃。
