谈笑在指尖
自古以来，人性的善恶是诸子百家讨论的一个话题。孟子认为人性本善；荀子认为人性本恶。小时候，我们所接受都是“性本善”的教育。背过：“人之初，性本善。”所以，一直认为，人的本性是善良的，恶则是在后天的环境中一点一点滋生起来的。
后来读到了一本《基因与人性》的书，里面提出了一种截然不同的观点，书中认为，人的本性是恶的，正所谓食色性也，乃人的天性，人为了满足自己的天性，是什么事情都会做出来的。
结合大半辈子的所见所闻和切身的体验，对“人之初，性本善。”之说有了质疑。食与色是动物的天性，为了食色，动物就会露出其罪恶的一面。我们也能看见，那些刚刚出生的小动物天生就知道争夺抢食。
人也一样，在利益面前，都会有贪欲，只要没有约束，就会不择手段去获取。只要时机来临，人性中的那一面恶，就会表现得淋漓尽致。人性中的丑恶，绝对不能低估。
人的本性就是自私，我们每个人的内心处都有一个小怪兽。如果任凭这只小怪兽张牙舞爪，让恶意肆意增长，那么，为了满足自己某种阴暗的心理，或者为了达到某种不可告人的目的，就有可能去伤害他人。
有这样一句话：“人是一个复杂的多变函数，昨天有可能是你的朋友，今天就有可能成为你的敌人。”没有被生活毒打过的人，可能都认为，人性都是善良的，已然被生活毒打过的人，就会恍然大悟，人性是善变的，一时一个样子。因此，与人相处，应保持一个原则，害人之心不可有，防人之心不可无。
很多时候，我们能看见，人和人之间的关系是随着利益的变化而有所改变的。面对利害冲突时，好关系就有可能交恶，关系不好时，在共同利益面前，就有可能交好。由好变不好，你会面临人性由善到恶的转化，由不好变好时，你会面临人性由恶变善的过渡。人的一生中，能够真正信任的永远只有自己，因为只有自己才永远不可能辜负自己，其他人，哪怕是你的至亲至爱，都有可能弃你而去。
人性到底能坏到什么程度呢?虽然没有标准答案，却也永远没有一个底线。现实生活中，形形色色的人都有，有满口仁义道德，背后男盗女娼之人；有可以共患难，无法同富贵的人；有冷漠无情，落井下石之人；有见不得人好的人……
金庸小说《笑傲江湖》中，华山派掌门岳不群，就是一个整天把“正派”二字放在嘴边，大谈仁义道德和武林正道的伪君子。在人后，他为了修炼辟邪剑法，选择自宫，为实现自己的野心，不择手段，连亲人、弟子都不放过。人性的丑恶超乎了人之想象。
小说反映现实，职场中，我们也经常能看到一些老板的狗腿子，满口甜言蜜语，忽悠着同事们要多作奉献，其目的是为了讨老板欢心，好让自己加薪升职。
还看到过这样一个案例，一户人家的父亲生病了，子女们也拿不出钱去救自己的父亲，没办法，只能到处去借钱。某个亲戚知道这件事后，非但自己不借钱，还跟身边人说，你们也不要借钱给他们，我要看着这家人是怎么死的。
你可能会疑惑，真有如此心肠狠毒，落井下石的亲戚吗？不仅有，还多的是。当看到你倒霉，他可能捂着嘴巴在偷笑，希望你更加地倒霉，这种人最大的劣根性，就在于以别人的痛苦为乐趣。
至于那些见不得别人好的人，在我们的身边那就更多了，这种格局小，心胸狭窄之人，你虽友善地与之交往，可他并没有友善对待你。
这种人的特点就是“笑人无，恨人有”，见不得你过的比他好，或者过得和他一样。当看到你过得越来越好时，他心中就不平衡了，对你心生嫉妒，轻则远离你，重则落井下石。
社会之人形形色色，人性之恶也表现得淋漓尽致。人性，在这个世界上是最复杂的东西，只要稍加注意观察，就能发现许许多多你想不到的东西。如此，需要我们格外的当心，只有这样，才能很好地保护自己。