上篇文章聊了天下第八行书《蜀素帖》由来，可知米元章对自己实力是有充分自信的。不知大家会不会也觉得，如果把米芾放到现代，他定会是个网络大V，他的社交媒体一定很有热度，因为实在太会“喷人”了，而且谁也敢喷：柳公权学欧阳询的且还差欧很多→丑书鼻祖；颜真卿学褚遂良还抛弃古法→丑书；皆为“吏楷”“俗书”。哪怕是对书圣王羲之，学习人家自然是不可否认的，后来却也提出：“一洗二王恶札，照耀皇宋万古，”虽说不一定是贬低，至少没有很敬重，还提及王书缺乏阳刚之气，写不了大字云云。
权当题外话，接上篇继续往下欣赏《蜀素帖》，大家看看是不是跟二王笔法一脉相承！
米襄阳的实力是毋庸置疑的，他对书法绝对达到痴迷的程度，不然也不会被称为“米痴”，痴迷到什么程度呢？可以说是癫狂吧！他可以为了喜爱的研山卖了庭院；还能为了王衍的真迹，以跳船威胁朋友相赠，所以又称“米癫”。如此看来真是很可爱的一个人，也许正是这份痴迷和纯粹，才使他能在书法艺术上另辟蹊径，光耀千古，正应了电影《霸王别姬》里面那句经典台词：“不疯魔、不成活”！
细想起来也很好玩：唐代的那几位楷书宗师欧、颜、柳，给人的感觉就是肃穆沉雄，书风自然也是庄重严整的；再看看宋四家真的是生动鲜活了许多：有“乱石压蛤蟆”的；有“枯树挂死蛇”的；有风樯阵马的...真是意趣活泼。
米芾的《蜀素帖》在宋代经林希、胡完夫收藏，明代归项元汴、董其昌，清代入内府，今为台北故宫博物院镇院之宝。
此帖的一大突破就是将二王行书笔法拓展为“八面出锋”，推动宋代“尚意书风”成熟，与《苕溪诗帖》并称“米书双璧”，其对后世的影响也十分巨大：明代王铎取其跌宕；清代赵之谦学其欹侧；当代书法家周慧珺临此帖而创“米体新风”。
作为中国书法史上唯一以丝绸载体命名的传世名作，从上图精细的纹理，相信同样可以感受到这件作品的特殊之处，其见证宋代文人对材质与笔墨关系的极致探索。
《蜀素帖》是米芾的巅峰之作，其胆魄征服了“不敢落笔的蜀素”，更以率真之笔打破唐法藩篱。近千年过去了，卷中墨色仍如洞庭秋波、熠熠生辉——它不仅是“中华第一美帖”，更是中国文人“以命纸，写我心”的精神图腾。点赞！
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老规矩上方便临习的高清长图：