黄庭坚曾说:“古人学书不尽临摹,张古人书于壁间,观之入神,则下笔随人意”,董其昌《画禅室随笔》也记载:“临帖如骤遇异人,不必相其耳目、手足、头面,而当观其举止、笑语、精神流露处。”

如古人所言,临摹并非“照猫画虎”,若是把点画、姿态写的一模一样,反而有种僵硬之感,不具备艺术气韵,临帖的正确方法,应该是透过血肉,观察内层神韵,以个人特色,呈现原作意韵。

这种境界十分高深,从古至今真正参透的书家,大约只有3成,其中“元书盟主”赵孟頫,完美达到“神似”境界,说到赵孟頫的书法,很多人带有轻视意味。

受到“贰臣”事迹和柔媚书风的影响,世人多以“字如其人”嘲讽他,批判其字“媚俗不堪”,少有学者给出客观评价,从艺术角度分析,赵孟頫功力超牛

他自5岁临摹智永的法帖,初步领悟古人风韵,之后专门钻研“二王”技法,同时汲取李邕的刚健气力,所写字迹曼妙温雅、秀媚坚实,笔笔刚柔尽备,极具晋唐的舒和畅达之风。

譬如欣赏他写的《临王羲之书册》,此作是临摹的王羲之13幅手札,卷首有李东阳所写“元临晋帖”4个大字,赵孟頫依照真迹模仿,每一笔形神兼备,充分还原晋人韵致。

多以中锋运笔,线条圆融平滑,顺应节奏和体势,调整线条的粗细、浓淡,呈现流动感,相比王羲之原作,赵孟頫笔势更显舒展,墨色略微浓重,更具恢弘古朴的刚健气,质感颇为沉厚。

这种高超水平,堪比现代的印刷机,甚至还要胜于它,无愧于李东阳题跋曰:“古之名能家者,未始不有所师法,世传松雪翁临右军《十七帖》,不啻数十纸,他可之际,学书者以晋为正,松雪翁书,虽骨格有可议,而得其风韵最多

吴宽也说:“写照者以得风韵气为妙,如以一须眉,不似求之……此临晋十三帖,非松雪翁妙手不能至此,若以右军真迹较其一波磔之间,反不若刻印者之似,然果得其风神气韵乎。

现代部分学者,认为赵孟頫深得“二王”风貌,天资卓越,诸体皆善,水平超过颜真卿,配得上“亚圣”之称,正如此作,全篇神采超逸,“草法”完备,这才是“亚圣”该有的实力

时常临摹,可以通过赵孟頫的技法,感受正统晋唐“草法”,锻炼用笔的自如性、凝炼度,防止笔势轻飘,造成油滑、浅薄等问题,同时感受多重意态变化,和虚和古雅的传统风貌,赋予自我作品神韵之美。

而今,我们对赵孟頫《临王羲之书册》,进行1:1超高清复刻,采用博物馆级别,12色微喷复刻工艺,与原作毫无二致,此品乃手工装裱的经折装,使用翻折设计,便于临摹和查找。

作品为我店独家版权,侵权抄袭者必究!