《东铭》,戏言出于思也，戏动作于谋也。发于声，见乎四支，谓非己心，不明也。欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。也于声，缪迷其四体，谓己当然，自诬也。欲他人己从，诬人也。或者谓出于心者，归咎于己戏。失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，反归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰甚焉！子昂书。
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《东铭》,戏言出于思也，戏动作于谋也。发于声，见乎四支，谓非己心，不明也。欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。也于声，缪迷其四体，谓己当然，自诬也。欲他人己从，诬人也。或者谓出于心者，归咎于己戏。失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，反归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰甚焉！子昂书。
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